raul ferrera-balanquet
Sat, 01 Dec 2007 10:56:15 -0800
Ausencia crítica de arte o el poder de la adulación En la noche del jueves 28 de noviembre del 2007, la Escuela Superior de Artes de Yucatán, en su recinto de la antigua estación de ferrocarriles, fue sede de una presentación sobre la exposición “Panorama de la Plástica Yucatanense 1930-2007”. A pesar de que dicha presentación comenzó treinta minutos después de la hora acordada, el público no sólo espero la llegada de los conferencistas y resistió la larga y monótona presentación, la cual me hizo imaginar a aquellos antiguos escenarios académicos del siglo XIX donde las conferencias magistrales de ‘profesores genios’ vislumbraron a novicios estudiantes.
Debo confesar que al llegar los presentadores, por un instante, el regocijo de ver a artistas yucatecos o residentes en Yucatán de diversas generaciones entró en mi cuerpo. A pesar de que ya la mayoría de los asistentes han visitado la exposición que actualmente se encuentra en el Museo MACAY de la ciudad de Mérida, fuimos sometidos a una dinámica estructural con ciertos aires de grandezas y por una pretensión ‘multimediatica’ donde se proyectaron la mayoría de las obras expuesta acompañadas de la lectura de un texto historiográfico de Jorge Cortes Ancona a cargo de la artista Carol Acereto que duró casi 15 minutos: una eternidad y, en lo personal, me llevo al aburrimiento, dicotomías de poderes culturales y el reconocimiento de la falta de crítica y autocrítica que habita en los territorios culturales de Yucatán. Y hay que aclarar que la historiografía de Cortes Ancona, la cual será parte del un catálogo, tiene una profundidad investigativa sobre el origen de las escuelas de artes en Yucatán. La disonancia surge cuando este texto, que no aporta nada a la valoración de la obras, acompaña la proyección de esta. Los expositores, en repetidas ocasiones, invitaron al público (la mayoría alumnos y profesores de la carrera de Artes Visuales de la ESAY) a ver la exposición asumiendo que todos los presentes estamos distanciados de las prácticas artísticas en nuestra ciudad. Comento esto porque como profesor de esta universidad, fundada en los basamento de una cultura crítica y generadora de artistas transdisciplinarios, en mis programas educativos creo visitas guiadas al MACAY y visité, junto con los alumnos del segundo año, la exposición con la intención de establecer vínculos críticos histórico con la cultura del estado. La ausencia de espacios críticos culturales en Yucatán es una resaca que viene desde antaño. La maquinaria colonial ha sido tan bien instalada que cuando alguien intenta criticar la obra de otro, automáticamente, surge un antagonismo binario que estanca el crecimiento de artistas, curadores, críticos, las políticas culturales y la creatividad. Asistí ayer a dicha presentación ilusionado en establecer profundos lazos educativos, pero la frustración que emergió dentro de mi, el condicionamiento colonial de la sala, las pretensiones tecnológicas y la posición defensiva de Carol Acereto me han instigado a escribir estas líneas para liberarme el rencor, el fastidio y la desilusión ante tan fracasado encuentro. Hubo momentos en que escuchar a los artistas hablar de los proceso organizativos de la muestra me hicieron solidarizarme con ellos, pero durante el proceso fallido de la multimedia y presencia del fantasma de las conferencias magistrales me llevo a una profunda reflexión crítica sobre la muestra. Cuando visite el MACAY, encontrar en la primera sala obras, fotografías y catálogos históricos me lleno de admiración, pero mientras iba recorriendo las otras salas puede documentarme de las fallas del proceso curatorial que, en vez de celebrar la llamada plástica yucateca, se me convirtió en un almacén de antigüedades a lo Liverpool donde criterios básicos de organización histórica estaban ausente. Una vez mas, la falta de la auto crítica y la adulación que tanto daño le hace a la cultura yucateca florecieron frente a mi ojos. La riqueza de la producción cultural es obvio, pero el poco entendimiento de la historia de la pintura y sus movimientos junta a la inclusión y exclusión de técnicas y artistas hace que en un vuelco giratorio, el esfuerzo de los organizadores se anule. A pesar de que celebro el caos y la incoherencia, la disposición de obras expresionistas colocadas junto a paisajes, retratos, arte abstracto, dibujos, serigrafías y grabados demostraban que esta nos es una muestra de “pintura”, falla el objetivo curatorial. No hay referencia histórica clasificada de lo tiempos donde se produjeron las obras, ni coherencia estilística, hay obras que en verdad distan mucho de representar valores técnicos, formales y creativos. En esta ausencia emerge, desde Ich Caan Siho, la voz de los parámetros que rigen está tierra por los siglos de los siglos y es justo exigir una crítica progresiva, curaduría arraigadas en procesos de identidad y no en estereotipos coloniales, la presencia de otros artistas y la repercusión en eco de la falta de espacios donde la cultura yucateca salga de este estancamiento colonial que no tiene para cuando acabar. Raúl Moarquech Ferrera-Balanquet Raul Moarquech Ferrera-Balanquet, MFA Interdisciplinary Artist/Writer/Curator/Scholar http://www.cartodigital.org/krosrods http://www.cartodigital.org/interactiva [EMAIL PROTECTED] [EMAIL PROTECTED] [infoesfera] información seleccionada sobre convocatorias, seminarios, curadurías y proyectos independientes. para leer, pulse aquí > http://esferapublica.org/infoesfera/ [esferapública] es unespacio de discusión con moderador. 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Es el espacio donde los ciudadanos deliberan sobre sus problemas comunes, por lo tanto, se institucionaliza como espacio de relaciones discursivas. La esfera pública se pone en contraste con la esfera privada. Es la parte de vida en la cual se está obrando recíprocamente con otras personas y, en un sentido más amplio, con la sociedad. En el caso específico de [esferapública] ésta se entiende como espacio de discusión en la que distintos puntos de vista se comunican y, eventualmente, se transforman en opinión pública. Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/esferapublica/ <*> Your email settings: Individual Email | Traditional <*> To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/esferapublica/join (Yahoo! ID required) <*> To change settings via email: [EMAIL PROTECTED] [EMAIL PROTECTED] <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! 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