[Eskol-Net]- Hot Spot: Is the War of Terrorism Really Winnable?

[Eskol-Net]

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
   Layanan Informasi Aktual
        eskol@mitra.net.id
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Hot Spot : Sabtu, 30 Juli 2005

English Version:
Is the War of Terrorism Really Winnable?
By Glenn Penner
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
The bombings earlier this month in London have once again focused the 
attention of the free world on the questions of what kind of people would
commit such acts of barbarity and what motivates them.

I was in the United Kingdom when the attacks on July 7 occurred, safely 
celebrating my wife's 41st birthday in a little town south of Glasgow,
Scotland.  Moderate Muslims and careful politicians in Britain were quick to 
disassociate the bombings from Islam.  Those responsible are not "real"
Muslims, we were assured; this is not what real Islam is all about.

This disassociation, however, has a hollow ring to it that, I suspect, many 
hear and are confused by.  How can we say that these and other such
terrorists are not real Muslims when every one of them comes from a Muslim 
background, often deliberately acts in the name of Islam, receives
instruction from Islamic schools and practices their faith devotedly up to 
the point of blowing themselves and their targets to smithereens.  Are they
real Muslims or are they not?

The fact is (and no humour is intended), the answer to the last question is 
"Yes."  Islam is not a monolithic religion; it is a house with many rooms.
Claiming that these terrorists are not real Muslims may provide comfort and 
a degree of protection to the many moderate Muslims who live in the West who
abhor these attacks done in the name of their god.  And it may help to 
maintain civil peace in societies like Britain, Europe, Canada and America
with large ethnic Muslim populations.  But refusing to acknowledge that 
these are real Muslims who commit such atrocities is both dishonest and
dangerous and serves no one's interest ultimately.

Personally, I believe that the phrase "the war of terrorism" is misleading 
and unhelpful.  We are not at war with terrorism but with a branch of
militant Islam.  Let's be honest about it.  Terrorism is their weapon but 
their religious beliefs are what provide their basic motivation. These
militants sincerely believe that they are the "real" Muslims and that the 
moderates are apostates. The war on terror cannot be won if we refuse to
acknowledge what we are up against. Ideologies breed violence.  We must lump 
militant Islam in the same category as Fascism and Marxism, whether we want
to or not, as dangerous ideologies that cannot be appeased, reasoned with, 
excused, or ignored.

We must acknowledge the reality that this present terrorism is a problem 
within Islam and moderate Muslims must begin to acknowledge it openly and
assume responsibility to effectively deal with it, both publicly and 
privately. For starters, Islamic religious leaders in the West must begin to
actively cooperate with local police and security services. They must 
encourage their congregants to do likewise.  To their credit, Muslims in the
West often know and appreciate their rights in a free society far better 
than most. Now they must also join us in accepting the responsibility to
maintain such a society. Cooperation with police and security forces are 
among these responsibilities.  This also includes an active isolation and
exclusion of militant elements within their own midst that promote violence 
and hatred as a means to an end. This must include public repudiation of
teachers of such hatred and violence, identifying them by name.  Such civil 
responsibility must include refusing to allow mosques to be used as
recruiting grounds for militants and counselling parents not to send their 
children to schools in Pakistan and Afghanistan which are known to promote
militant Islam.  Until the Muslim community in the West begins to do more to 
actively uproot militancy from their own midst both publicly and privately,
the claim that these terrorists are not "real" Muslims will never and should 
never be taken seriously.

Muslims living in the West must also learn to stop making exceptions to 
violence.  As David Frum put it in his National Post editorial of July 12,
"It's hard to take a principled stand against al-Qaeda if you privately 
support Hamas and Hezbollah (in their actions against Israel).  And to cry
out that this violence in London would never have taken pace if the West had 
not stirred Muslim resentment by invading Iraq is short-sighted rhetoric.
Forgotten is the fact that al-Qaeda actively recruited, conceived, 
strategized, and set in motion the events of 9/11 at a time when the United
States and its Western allies were actively protecting Muslims in Kuwait, 
Kosova, and Bosnia.  Nor can we blame the policies of the Bush
administration for the rise of militant Islam.  It was during the Clinton 
administration that al-Qaeda supported militant organizations like Laskar
Jihad and similar groups in Indonesia, and received support and sanctuary 
from the murderous government of Sudan.  It was during Clinton's presidency
that al-Qaeda blew two American embassies in Africa and first attempted to 
bomb the World Trade Centre in New York.

To be certain, the US-led invasion of Iraq has contributed to the 
galvanization of more Muslims against the West and helped convince them of
the truth of Osama bin Laden's vision for the world. But we must not forget 
that the roots of militant Islam go back much further than the beginning of
the Iraq war.  Al-Qaeda, itself, was founded in the 1980's with the 
expressed purpose of overthrowing the Saudi monarchy (and goal that remains
unchanged).  And lest we forget, as Charles Krauthammer recently noted in 
Time (July 18, 2005 edition), al-Qaeda has always been quick to invent some
excuse or historical injury to justify it barbarism.  Today it is Iraq.
Yesterday it was Palestine.  And if all else fails, bin Laden refers to 
Andalusia and the loss of Muslim control in Spain to Ferdinand and Isabella
in 1492.  Rest assured that in the future, as conditions change, new excuses 
will arise and new causes will be invoked to justify the unjustifiable.

And if present attitudes prevail, many Muslims living in the West and their 
sympathizers, will parrot these new excuses and causes, attempting to shift
(or at least share) the blame, justifying acts of terrorism or, at the very 
least, deflecting criticism.  Western Muslims (and their supporters) cannot
continue to hold to this modus operandi and ever expect their fellow 
citizens to accept their claim that Islam is a religion of peace.

The crux of the issue is, of course, can Muslims who have moved to the West 
come to accept the fact that Islam's status in their adopted society is that
of being one religion among equals?  David Frum correctly points out that it 
is far from clear whether Western Muslims accept the Western way of doing
things or yearn for a Middle-Eastern future. The number of mosques in 
western nations that preach violence and call for the overthrow of western
society and the imposition of Shariah law in the West is worrisome.  It also 
undermines claims that Islam is committed to peace.

I am prepared to accept this claim, but with conditions.  I will believe 
that Islam is a religion of peace and tolerance:

1.  When Western Muslims are prepared to fully embrace living in inclusive, 
democratic countries governed by the rule of law.

2. When Western Muslims support attempts to transform their former homelands 
into societies where freedom of religious belief is as welcomes there as
here.

3. When Christians, Jews, Hindus, and others can openly worship in Saudi 
Arabia and Muslims can be invited to consider the claims of Christ without
fear of imprisonment, torture, and execution.

4. When Muslims can actually choose to change their religion anywhere in the 
world with the same ease that others can become Muslims today.

5. When Muslim moderates actively work to create Muslim societies around the 
world where religious minorities can feel safe from violence and retaliation
for the actions of fellow religionists perceived to be against Islam, in the 
same way that they expect protection in the West from acts of vigilante
retaliation for the acts of al-Qaeda.

6. When Muslim moderates actively work to end once and for all, the 
discriminatory practice of dhimmitude that disguises oppression for
protection of religious minorities in Muslim societies.

7. When Muslim moderates act to make effective legal changes that recognize 
equal rights under law to all citizens, regardless of gender or religion.

This is the crux of the matter.  While Islam is a house with many rooms, the 
entire building rests upon a foundation of religious intolerance and
discrimination that we must insist on being abandoned and rebuilt.  Such 
fundamental changes must be made.

Am I optimistic that they can be?  Not really.  That's why I am not sure 
that the so-called "war of terrorism" can ever be won. While we are fighting
against one room in the house of Islam, the room shares the same foundation 
with the rest of the house.  This is perhaps why so few moderate Muslims are
prepared to speak up.  While they abhor the violence and the terror done in 
the name of Islam, they know that they share too much in common to address
the real issues that could put an end to militancy in Islam. How do you 
begin without dismantling the house entirely? [VOM]

Indonesia Version:
Apakah Perang Terhadap Terorisme Benar - Benar Dapat Dimenangkan?
Oleh Glenn Penner
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Pengeboman kota London di awal bulan Juli sekali lagi menarik perhatian kita 
kepada suatu negara bebas atas keinginan tahuan kita mengenai orang - orang 
yang bagaimana yang telah melakukan tindakan biadab dan apa motivasi mereka.

Saya sedang berada di Britania Raya ketika serangan 7 Juli berlangsung, 
merayakan ulang tahun ke 41 istri saya di sebuah kota kecil di selatan 
Glasgow, Skotlandia. Beberapa saat setelah peledakan ini, orang - orang 
Muslim moderat dan politisi di Inggris dengan cepat menyangkal pengeboman 
ini berasal dari orang - orang Islam. Mereka yang bertanggung jawab adalah 
bukan orang - orang Muslim yang "sesungguhnya", kami diyakinkan; ini adalah 
bukan apa yang Islam ajarkan.

Panyangkalan ini, bagaimanapun, merupakan suatu cincin cekung terhadap 
pernyataan itu bahwa, saya mencurigai, banyak yang mendengar dan 
dibingungkan olehnya. Bagaimana kita dapat berkata bahwa orang - orang ini 
dan teroris lain seperti mereka adalah bukan orang - orang Muslim 
sesungguhnya karena setiap dari mereka berasal dari latar belakang Muslim, 
yang sering dengan sengaja bertindak dengan mengatasnamakan Islam, menerima 
pelatihan - pelatihan dari sekolah - sekolah Islam dan menjalankan iman 
mereka dengan sungguh - sungguh sampai kepada satu titik meledakkan diri 
mereka dan sasaran mereka sampai hancur berkeping - keping. Apakah mereka 
orang - orang Muslim sesungguhnya atau bukan?

Kenyataanya adalah (dan tidak ada maksud untuk bercanda), jawaban atas 
pertanyaan terakhir adalah "Ya." Islam adalah bukan suatu agama yang 
berkekuatan tunggal; Islam diumpamakan seperti sebuah rumah dengan banyak 
kamar. Menyatakan bahwa teroris - teroris ini adalah bukan orang - orang 
Muslim yang sesungguhnya memberikan kenyamanan dan suatu tingkatan 
perlindungan kepada banyak orang - orang Muslim moderat yang hidup di Barat 
yang sangat benci dengan terjadinya serangan - serangan ini dengan 
mengatasnamakan allah mereka. Dan dengan penyangkalan ini mungkin menolong 
beberapa negara seperti Britania Raya, Eropa, Canada dan Amerika dengan 
populasi etnis Muslim yang besar untuk mempertahankan kedamaian sipil. 
Tetapi menolak untuk mengakui bahwa mereka ini adalah orang - orang Muslim 
yang sesungguhnya yang telah melakukan kekejaman adalah tidak jujur dan 
berbahaya dan sesungguhnya tidak menguntungkan siapapun .

Secara pribadi, saya percaya bahwa ungkapan "perang terhadap terorisme" 
adalah menyesatkan dan tidak menolong. Kita tidak sedang berperang melawan 
terorisme tetapi kita sedang berperang melawan cabang dari Islam militan. 
Mari kita jujur mengenai ini. Terorisme adalah senjata mereka tetapi 
kepercayaan agama merekalah yang memberikan dasar motivasi mereka. Para 
militan ini terang - terangan percaya bahwa merekalah orang - orang Muslim 
yang "sesungguhnya" dan mereka yang moderat adalah kafir. Perang terhadap 
terror tidak dapat dimenangkan jika kita menolak untuk mengakui apa yang 
sedang kita lawan. Ideologi melahirkan kekerasan. Kita harus menempatkan 
militan Islam di dalam golongan yang sama seperti Fasisme dan Marxisme, 
apakah kita suka atau tidak, menggolongkan gerakan militant Islam sebagai 
ideologi berbahaya yang tidak dapat diredakan, dirundingkan dengan dalih 
atau ketidak pedulian.

Kita harus mengakui kenyataan bahwa terorisme yang sekarang ini adalah suatu 
masalah di dalam Islam sendiri dan orang - orang Muslim moderat harus mulai 
untuk mengakuinya secara terbuka dan merasa ikut bertanggung jawaban untuk 
dengan efektif menanganinya, secara terang - terangan maupun tertutup. Para 
pemimpin agama Islam di Barat harus mulai dengan aktif bekerja sama dengan 
polisi setempat dan keamanan. Mereka harus mendorong umat mereka untuk 
melakukan hal yang sama. Penghargaan bagi mereka, orang - orang Muslim yang 
hidup di Barat seringkali tahu dan menghargai hak - hak mereka di dalam 
suatu negara yang bebas, lebih baik daripada kebanyakan Muslim di negara 
lain. Sekarang mereka harus bergabung dengan kita bertanggung jawab 
mempertahankan suatu masyarakat yang aman. Berkerjasama dengan polisi dan 
pihak - pihak keamanan adalah diantara tanggung jawab - tanggung jawab ini. 
Ini juga termasuk pengasingan dan pengacualian  atas elemen - elemen militan 
yang ada di tengah - tengah  mereka sendiri yang mengusung kekerasan dan 
kebencian sebagai jalan akhir. Ini juga harus termasuk penolakan di depan 
publik atas guru - guru yang mengajarkan kebencian dan kekerasan, dengan 
menyebutkan nama mereka.

Pertanggung jawaban sipil antara lain harus termasuk penolakan penggunaan 
mesjid sebagai tempat pengrekrutan bagi para militan dan menasehati para 
orang tua untuk tidak mengirimkan anak - anak mereka untuk bersekolah di 
Pakistan dan Afganistan yang dikenal sebagai tempat pelatihan para militan 
Islam. Pernyataan bahwa teroris - teroris ini adalah bukan orang - orang 
Muslim "sesungguhnya" tidak akan pernah dan tidak harus ditanggapi dengan 
serius sampai komunitas Muslim di Barat mulai untuk melakukan lebih untuk 
secara berkesinambungan mencabut akar militansi dari tengah - tengah mereka 
secara terang - terangan maupun tertutup.

Orang - orang Muslim yang hidup di Barat harus belajar untuk berhenti 
membuat pengecualian - pengecualian terhadap kekerasan. David Frum membahas 
statemen ini didalam editorial National Post 12 Juli, "Sangat sulit untuk 
memegang prinsip melawan al-Qaeda jika kamu (orang Muslim di dunia Barat) 
secara pribadi mendukung gerakan Hamas dan Hizbullah (dalam tindakan mereka 
melawan Israel). Dan seruan bahwa kekerasan ini di London tidak akan pernah 
terjadi jika Barat tidak menggerakkan orang - orang Muslim yang kesal oleh 
invasi Barat ke Irak adalah perkataan yang tidak mendasar dan tidak melihat 
kedepan. Adalah kenyataan bahwa al-Qaeda dengan aktif mengrekrut, 
meyakinkan, merencanakan , dan menyebabkan terjadinya peristiwa 9/11, 
melupakan ketika Amerika Serikat dan sekutu Baratnya melindungi orang - 
orang Muslim di Kuwait, Kosovo dan Bosnia. Dapatkah kita tidak menyalahkan 
kebijakan - kebijakan pemerintahan Bush atas bangkitnya militan Islam. 
Adalah selama masa pemerintahan Clinton bahwa al-Qaeda mendukung 
organisasi - organisasi seperti Laskar Jihad dan kelompok - kelompok yang 
hampir serupa di Indonesia, dan menerima dukungan dan perlindungan dari 
pemerintah Sudan. Adalah selama masa kepresidenan Clinton bahwa al-Qaeda 
meledakkan dua kedutaan Amerika di Afrika dan pencobaan pertama meledakkan 
gedung WTC di New York.

Yang pasti, invasi ke Irak yang dipimpin oleh Amerika Serikat telah 
menyebabkan orang - orang Muslim yang lebih banyak melakukan sesuatu melawan 
Barat dan meyakinkan mereka kebenaran visi Osama bin Laden bagi dunia. 
Tetapi kita tidak boleh melupakan bahwa akar - akar dari militan Islam sudah 
ada jauh sebelum dimulainya perang Irak. Al-Qaeda, sendiri didirikan pada 
tahun 1980 dengan tujuan menjatuhkan kerajaan Saudi (dan tujuan mereka tetap 
tidak berubah). Dan supaya kita tidak lupa, Charles Krauthammer baru - baru 
ini menulis di Time (edisi 18 Juli 2005), al-Qaeda selalu cepat menemukan 
beberapa alasan atau luka sejarah untuk membenarkan tindakan biadabnya. Hari 
ini Irak. Kemarin Palestina. Dan jika semua alasan yang lain gagal, bin 
Laden menjadikan Andalusia alasan dan hilangnya kekuasaan Muslim di Spanyol 
kepada Ferdinand dan Isabella tahun 1492. Akhirnya diyakinkan bahwa di masa 
depan, saat kondisi sudah berubah, alasan - alasan yang baru akan muncul 
dan penyebab - penyebab yang baru akan terjadi untuk membenarkan yang tidak 
dapat dibenarkan.

Dan jika penyangkalan yang sekarang ini terus dilakukan, banyak orang - 
orang Muslim di Barat dan simpatisan mereka, akan meniru alasan - alasan dan 
sebab - sebab baru ini, mencoba untuk membagi (atau paling tidak 
menceritakan) menyalahkan, membenarkan tindakan terorisme atau, paling tidak 
membelokkan kecaman. Orang - orang Muslim Barat (dan para pendukung mereka) 
tidak dapat terus menjalankan modus operandi seperti ini dan mengharapkan 
pengikut mereka untuk menerima pernyataan mereka bahwa Islam adalah agama 
damai.

Hal yang pokok dari masalah ini adalah, sudah tentu, dapatkah orang - orang 
Muslim yang telah pindah ke Barat mau menerima kenyataan bahwa status Islam 
di negara yang mereka hidup sekarang adalah menjadi setara dengan agama yang 
lain? David Frum dengan tepat menunjukkan bahwa adalah jauh dari jelas 
apakah orang - orang Muslim Barat menerima cara Barat melakukan hal - hal 
ini itu atau rindu pulang karena masa depan Timur Tengah. Jumlah mesjid - 
mesjid di negara - negara barat yang mengkhotbahkan kekerasan dan panggilan 
untuk menggulingkan negara barat dan menjalankan hukum Shariah di negara 
Barat adalah sungguh menguatirkan. Ini secara tidak langsung menyangkali 
pernyataan bahwa Islam adalah benar - benar agama damai.

Saya percaya bahwa Islam adalah agama damai dan bertoleransi. Saya siap 
menerima pernyataan ini, tetapi dengan syarat - syarat.

1. Ketika orang - orang Muslim Barat siap untuk benar - benar memeluk 
kehidupan di negara - negara demokrasi yang dijalankan oleh peraturan hukum.

2. Ketika orang - orang Muslim Barat mendukung usaha untuk mengubah negara - 
negara kelahiran mereka menjadi negara yang menjujung kebebasan beragama 
sebagaimana di dunia Barat.

3. Ketika orang - orang Kristen, Yahudi, Hindu dan lainnya dapat dengan 
terbuka menjalankan ibadah di Saudi Arabia dan orang - orang Muslim dapat 
diundang untuk menikmati hadirat Kristus tanpa takut akan hukuman kurungan, 
siksaan dan hukuman mati.

4. Ketika orang - orang Muslim dapat memilih untuk mengganti agama mereka 
dimanapun di dunia ini dengan sama halnya bahwa yang lain juga dapat menjadi 
Muslim.

5. Ketika orang - orang Muslim moderat dengan aktif menciptakan masyarakat - 
masyarakat Muslim di seluruh dunia dimana agama minoritas dapat merasa aman 
dari kekerasan dan balas membalas, sebaliknya bahwa mereka mengharapkan 
perlindungan di Barat dari tindakan - tindakan balas dendam atas tindakan 
al-Qaeda.

6. Ketika orang - orang Muslim moderat terus menerus berusaha mengakhiri 
sekali untuk selamanya, praktek diskriminasi dhimmi yang menyamarkan 
penjajahan terhadap minoritas dengan alasan perlindungan agama minoritas di 
negara - negara Muslim.

7. Ketika orang - orang Muslim moderat bertindak untuk membuat perubahan - 
perubahan efektif yang sah yang memperkenalkan persamaan hak di bawah hukum 
bagi semua warga negara, tanpa mempedulikan gender atau agama.

Ini adalah pokok dari masalah. Ketika Islam adalah sebuah rumah dengan 
banyak kamar, seluruh rumah ini berdiri diatas satu fondasi yang tidak 
mengenal toleransi beragama dan menjalankan diskriminasi yang kita harus 
minta dengan tegas ditinggalkan dan dibangun kembali. Perubahan mendasar 
harus dibuat.

Apakah saya optimis bahwa itu semua dapat terjadi? Saya tidak yakin. Itulah 
kenapa saya tidak yakin dengan panggilan "perang melawan terorisme" akan 
dapat dimenangkan. Ketika kita sedang berperang melawan salah satu kamar di 
dalam rumah Islam, kamar tersebut berasal dari fondasi yang sama dengan 
seluruh isi rumah ini. Ini mungkin kenapa beberapa orang Muslim moderat siap 
untuk berbicara dengan keras. Ketika mereka benci dengan kekerasan dan teror 
yang dilakukan atas nama Islam, mereka tahu bahwa mereka berbagi begitu 
banyak di dalam hal yang sama untuk menyerukan masalah - masalah yang 
sebenarnya yang dapat mengakhiri militansi di dalam Islam. Bagaimana kamu 
memulai memerangi terorisme tanpa terlebih dahulu membongkar seluruh isi 
rumah ini?