kang nceps
Wed, 16 May 2007 02:41:58 -0700
ehhh,,,mong omong sampeyan udah nikah ato beluum,,,? he,,he,, --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, Ananto <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > hehehe... > > kang encep sok tahu akh... :) > mosok seh wanita cenderung dengan perasaan dan mood? > > salam, > ananto > > > On 5/16/07, kang nceps <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > > > wah ini bakalan rame,,, > > secara biologis kemampuan mengisi peluru pria terjadi setiap 3 hari > > sekali bakalan penuh lagi, tapi dalam hitungan jam si pria sudah > > selalu siap tempur , sedangkan si wanita lebih cenderung sesuai dengan > > perasaan dan mood, walupun tidak berefek bagi para pekerja seksual, > > > > solusi nya ?? Puasa,,,,tapi biasanya siang hari masuk kantor dan > > malam hari setelah pulang , puasa sudah batal > > > > jadi solusinya ? ya tetap puasa ,,, > > > > wassalam > > Knc > > --- In keluarga-islam@yahoogroups.com <keluarga-islam%40yahoogroups.com>, > > "banganut" <banganut@> wrote: > > > > > > Makanya istri lagi ngak haid, jangan di cuekin. Tapi dimaksimalkan > > > semaksimalnya. > > > Jadi pas haid, ngak terlalu penuh pelurunya, he..he..he.. > > > > > > wassalam > > > > > > anut > > > > > > --- In keluarga-islam@yahoogroups.com <keluarga-islam%40yahoogroups.com>, > > Ananto <pratikno.ananto@> > > > wrote: > > > > > > > > solusi? > > > > puasa > > > > > > > > gimana kalo masih ga kuat? > > > > kawin aja lagi, mas... :) > > > > > > > > salam, > > > > ananto > > > > > > > > > > > > On 5/15/07, Baz bazoki@ wrote: > > > > > > > > > > Assalamualaykum warohmatullohi wabarokatuh > > > > > > > > > > Isteri Haidh, Bolehkan Anal Seks? > > > > > > > > > > Saya membaca satu artikel yang memboleh bersenggama dengan isteri > > > semasa > > > > > haid melalui anus dan hukumnya makruh. Mohon ustaz ulas apakah ini > > > > > benar, sekiranya benar apa nasnya? > > > > > > > > > > Rie > > > > > > > > > > Jawaban > > > > > Assalamu 'alaikum warahmatullahi wabarakatuh, > > > > > > > > > > Nash yang ada justru menyatakan bahwa seks lewat anus (anal) > > > hukumnya > > > > > haram, bukan makruh seperti yang ditulis dalam artikel itu. Bahkan > > > bukan > > > > > sekedar haram, tetapi mandapat laknat dari Allah SWT. > > > > > > > > > > ????????? ???? ????? ????????? ??? ?????????- ???? ?????? ???? > > > > > > > > > > Terlaknatlah orang yang mendatangi isteri dari duburnya (melakukan > > > anal > > > > > seks) (HR Ahmad) > > > > > > > > > > Namun bukan berarti hasrat seorang suami jadi tidak ada > > > penyalurannya > > > > > saat isteri haidh. Yang diharamkan adalah melakukan penestrasi, > > > > > sedangkan percumbuan yang tidak sampai terjadinya hal itu tetap > > > > > dibolehkan, bahkan dilakukan oleh Rasulullah SAW dan isterinya saat > > > > > mendapat haidh. > > > > > > > > > > Sebagaimana penjelasan dari Aisyah ra tentang hal itu > > > > > > > > > > .?????? ????????? ???? ????? ??????? ??????: ????? ??????? ????? ??? > > > > > ???? ???? ???? ??????????? ???????????? ?????????????? ??????? > > > ???????? > > > > > ????????? ???????? > > > > > > > > > > `Dari Aisyah ra berkata, "Rasulullah SAW memerintahkan aku untuk > > > > > memakain sarung, beliau mencumbuku sedangkan aku dalam keadaan > > > datang > > > > > haidh." (HR Muslim)`. > > > > > > > > > > Wanita yang sedang mendapat haid haram bersetubuh dengan suaminya. > > > > > Keharamannya ditetapkan oleh Al-Quran Al-Kariem berikut ini: > > > > > > > > > > ??????????????? ???? ?????????? ???? ???? ????? ?????????????? > > > ????????? > > > > > ??? ?????????? ????? ?????????????? ??????? ?????????? ??????? > > > > > ??????????? ???????????? ???? ?????? ?????????? ?????? ????? ?????? > > > > > ??????? ?????????????? ????????? ????????????????? > > > > > > > > > > `Mereka bertanya kepadamu tentang haidh. Katakanlah: `Haidh itu > > > adalah > > > > > suatu kotoran`. Oleh sebab itu hendaklah kamu menjauhkan diri dari > > > > > wanita di waktu haidh; dan janganlah kamu mendekati mereka, sebelum > > > > > mereka suci. Apabila mereka telah suci, maka campurilah mereka itu > > > di > > > > > tempat yang diperintahkan Allah kepadamu. Sesungguhnya Allah > > > menyukai > > > > > orang-orang yang bertaubat dan menyukai orang-orang yang mensucikan > > > > > diri.(QS. Al-baqarah:222) > > > > > > > > > > Yang dimaksud dengan menjauhi mereka adalah tidak menyetubuhinya. > > > > > > > > > > Azhab Hanabilah membolehkan mencumbu wanita yang sedang haid pada > > > bagian > > > > > tubuh selain antara pusar dan lutut atau selama tidak terjadi > > > > > persetubuhan. Hal itu didasari oleh sabda Rasulullah SAW ketika > > > beliau > > > > > ditanya tentang hukum mencumbui wanita yang sedang haid maka beliau > > > > > menjawab: > > > > > > > > > > ?????? ?????? ???? ????? ?????? ????? ????????? ????? ???? ??????? > > > > > ?????????? ???????? ???? ?????????????? ??????? ?????????? ??? ???? > > > ???? > > > > > ????: ????????? ????? ????? ?????? ??????????? ??????? ???????? > > > > > > > > > > `Dari Anas ra bahwa Orang yahudi bisa para wanita mereka mendapat > > > haidh, > > > > > tidak memberikan makanan. Rasulullah SAW bersabda, "Lakukan segala > > > yang > > > > > kau mau kecuali hubungan badan." (HR Muslim)`. > > > > > > > > > > Keharaman menyetubuhi wanita yang sedang haid ini tetap belangsung > > > > > sampai wanita tersebut selesai dari haid dan selesai mandinya. Tidak > > > > > cukup hanya selesai haid saja tetapi juga mandinya. > > > > > > > > > > Sebab di dalam al-Baqarah ayat 222 itu Allah menyebutkan bahwa > > > wanita > > > > > haid itu haram disetubuhi sampai mereka menjadi suci dan menjadi > > > suci > > > > > itu bukan sekedar berhentinya darah namun harus dengan mandi > > > janabah, > > > > > itu adalah pendapat al-Malikiyah dan as Syafi`iyah serta > > > al-Hanafiyah. > > > > > > > > > > Wallahu a'lam bishshawab, wassalamu 'alaikum warahmatullahi > > > wabarakatuh, > > > > > > > > > > Ahmad Sarwat, Lc > > > > > ************************************* > > > > > Mau belajar Al-Islam dan berita2 sekitar dunia Islam ?? silahkan > > > klik > > > > > disini : [EMAIL PROTECTED]<tauziyah-subscribe%40yahoogroups.com> > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >