L'Unité Nationale : Qu'est-ce que c'est ?
Voilà une notion qui aujourd'hui se vend bien au marché des idées
politiques. Elle est dans l'air du temps et sous-tend bien des
engagements de ceux qui nous gouvernent. Mais l'unité nationale »
qu'est-ce que c'est ?
Dans l'entendement du commun des mortels, elle est la cohésion de
l'ensemble des composantes humaines de la société. Elle est donc,
par excellence, l'instrument primordial de l'action commune dans la
Nation. S'unir sous une même bannière et choisir un destin commun.
Hélas ! Si l'on sait à quoi peut servir « l'unité nationale »,
facilement perceptible par le sens commun, on ne sait cependant pas
comment la réaliser. Car justement, il n'en existe pas de définition.
Le sens commun « perçoit » l'intérêt de « l'unité nationale » mais ne
peut dire ce que c'est. Il en est ainsi fondamentalement des
politiciens. Ils emploient la notion « d'unité nationale »,
connaissant bien sa réceptivité par l'auditoire, mais ne s'accordent
ni sur son identification, ni sur les moyens ou les instruments pour
la réaliser. Et pour cause !
C'est une notion qui dans son édiction est simple mais dans sa
réalisation complexe. Car composée des deux termes « unité » et «
Nation », elle comporte en elle-même les germes de son
insaisissabilité.
« Unité » : « Caractère de ce qui est un, unique, de ce qui est
considéré comme formant un tout dont les diverses parties concourent
à constituer un ensemble indivisible. Qualité de ce qui est homogène,
non composite. »
« Nation » : communauté humaine ayant conscience d'être unie par une
identité historique, culturelle, linguistique ou religieuse.
Où est l'erreur ? La voici : la « Nation » ne se définit pas sans son
unité. Il n y a pas de nation, là où il n ya pas d'unité !
Alors que signifie « l'unité nationale ? ». Rien ; si on accorde à
cette notion la valeur d'un slogan politique. Tout ; si on lui donne
le contenu socio-psychologique qui doit la sous-tendre.
En effet, la Nation se base sur une « prise de conscience » de son
unité par ceux qui la composent. Ainsi, dire renforcer « l'unité
nationale » est redondant. Dire renforcer « la Nation » c'est plus
explicite.
Mais si l'on sacrifie à la notion « d'unité nationale », toute la
question se résoudra à cette notion de « prise de conscience » que le
politique se doit de véhiculer et d'asseoir. Mais la grande question
est de savoir: une « prise de conscience » de quoi ? Et c'est là où
le bât blesse.
La « Nation » ayant été définie comme une communauté humaine ayant
conscience d'être unie par une identité historique, culturelle,
linguistique ou religieuse
Quelles identités fondent-elles alors cette Nation en Mauritanie ?
Est-ce une identité sociale avec son élément psychologique précité à
savoir « la conviction d'un individu d'appartenir à un groupe social,
reposant sur le sentiment d'une communauté géographique,
linguistique, culturelle et entraînant certains comportements
spécifiques. » ?
Cette « identité sociale » ne se vérifie pas en Mauritanie car la
communauté linguistique principalement fait défaut. Et l'Etat n'a pas
fondamentalement, depuis l'indépendance, uvré au développement de
l'enseignement des langues nationales et leur apprentissage par
toute la communauté. Ce qui aurait permis de renforcer les relations
sociales communautaires.
Est-ce une « identité historique », avec son élément affectif de
mémoire partagée liant des générations de sacrifice et de combats ?
Cela ne semble pas être le cas. Puisque les communautés
mauritaniennes maure et négro-africaine ne se définissent pas par un
rattachement militant historiquement présent modelant un inconscient
collectif de solidarité nationale. L'Etat mauritanien est d'histoire
récente.
Est-ce une « identité économique », avec son lien d'interdépendance
et d'échange intercommunautaires à travers un tissu commercial et
industriel intégré qui associe toutes les composantes communautaires
à travers l'outil de production et le partage des ressources qui en
résulte ?
Là encore on est loin de cette identité économique puisque l'économie
ne sert pas de ciment et de lien d'interpénétration des communautés
et depuis l'indépendance l'Etat n'a pas uvré au développement de ce
lien d'identification à une communauté économique. Pauvreté du tissu
industriel et commercial, pillage des ressources au profit d'une
minorité.
Comment alors prôner le renforcement d'une unité nationale si «
l'identité » (sociale, linguistique, culturelle, économique..) qui
est une condition fondamentale de sa définition, n'existe pas ou est
faiblement ressentie ?
L'Etat mauritanien, depuis l'indépendance a failli dans sa mission de
créer une identité nationale fondement de l'unité de la Nation. Et
l'explication en est la suivante : au lieu de s'intéresser à l'homme
et à sa condition, il s'est intéressé aux lois et à leur application.
En effet, jusque-là l'Etat mauritanien à bâti son approche de la «
Nation », sur l'instrument juridique. La Constitution est la source
de la Nation. Une nation qui est alors définie par rapport à la
constitution. C'est une communauté ayant un territoire propre,
organisée en Etat. C'est alors une personne juridique constituée
d'un ensemble d'individus régis par une même Constitution.
Un positivisme national qui a réduit la nation à sa justification
constitutionnelle. On est une Nation...par ordre de la Constitution.
Une « nation en papier »
sur le papier.
Aujourd'hui, tout renforcement de cette « Nation juridique » se doit
de passer par le renforcement de l'identité nationale, ciment
véritable de la Nation et de l'appartenance à l'Etat qui la gère.
Pour cela, il convient de rapprocher les communautés à travers des
liens linguistiques, culturels, économiques solides. En développant,
l'enseignement des langues en encourageant et en finançant les
activités culturelles pluriethniques, en renforçant les relations
commerciales et le partenariat intercommunautaires, en favorisant les
rencontres de jeunesse à travers des uvres nationales communes, en
rehaussant le niveau de vie et en décloisonnant les communautés, les
villes et les villages.
C'est à seul prix que les identités sociales, culturelles,
linguistiques et économiques éléments de définition de la Nation se
créeront et contribueront à renforcer « l'unité nationale ». Sans
identité, il n'y a pas de Nation. Et on ne renforce que ce qui existe.
Pr. ELY Mustapha
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