Sepuluh Suku Israel Yang Hilang
Pada tahun 721 SM Samaria, ibukota Kerajaan Israel (Israel Utara),
jatuh karena serangan pasukan Asyur (Assyria). Akhjirnya Sepuluh
suku Israel dibuang ke Asyur, dan terjadi diaspora (penyebaran) suku-
suku Israel ke berbagai penjuru. Bangsa -bangsa kuat saling beradu
memperebutkan kawasan Timur Tengah. Kejayaan bangsa Asyur diganti
oleh bangsa Babel (Babylonia), tahun 603SM. Di masa kejayaan Babel,
Kerajaan Selatan Yehuda jatuh, Jerusalem dihancurkan (587SM), dan
berlangsunglah masa pembuangan di Babel. Kerajaan Persia (538-332SM)
merebut hegemoni Babel. Sebagian suku Jehuda dan Benyamin, kembali
ke Judea. Namun sepuluh suku Israel lain, tidak pernah kembali
sebagaimana dua suku itu.
Beberapa raja Persia tersebut dalam Alkitab, yaitu Cyrius (Koresy,
Yes45:1); Xerxes (Ahasyweros, Est1:1); Artexerxes (Artahsasta,
Neh2:1) dan Darius (Dan6:1). Kejayaan Persia selama 3 abad di
seluruh kawasan Timur Tengah, Timur Dekat, dan seputar Mediterania
bagian timur melahirkan bahasa Aram sebagai `lingua franca' dan
memudahkan migrasi. Masa Persia berakhir ketika Aleksander Agung,
dalam waktu relatif singkat menguasai kawasan Makedonia hingga
India. Kawasan kekuasaan dinasti-dinasti Yunani (332-167SM) yang
lebih luas dari Persia, semakin memudahkan migrasi. Suku-suku Israel
meninggalkan Asyur, menuju ke timur, setelah itu tidak ada lagi
berita, sehingga mereka dijuluki sebagai "Sepuluh Suku Israel Yang
Hilang" (The Ten Lost Tribes of Israel). sehingga bahasa Yunani
menjadi `lingua franca'.
Khazar, Chazar (Rusia)
Kawasan yang dihuni orang-orang Khazar terletak di antara Laut Hitam
dan Laut Kaspia, diapit Ukraina dan Kazakhstan. Bangsa Khazar
berasal dari suku kuno Turki -Mongol (Hun, atau Hsiungnu) yang
beralih memeluk Judaisme dan berhasil membentuk Khazaria, kerajaan
kuat di masa Abad-7 M hingga Abad-10 M. Orang-orang Yahudi Ashkenazi
(Eropa Timur) adalah keturunan orang Khazar. Keberadaan dan kemajuan
orang-orang Khazar mengindikasikan akulturasi Yahudi Diaspora (yang
melek huruf dan berteknologi) dengan suku Turki-Mongol yang buta
huruf dan bergaya-hidup nomad.
Pathans/Pasthun (Afghanistan-Pakistan)
Pathans menganggap diri mereka sebagai anak-anak Israel, meskipun
mereka beragama Islam. Bangsa Pathans memiliki kemiripan dengan
kebiasaan Israel kuno. Bangsa Pathans kini tinggal di perbatasan
Afghanistan-Pakistan. Mereka disebut Afghans atau Pishtus menurut
bahasanya. Di Afghanistan, jumlah mereka sekitar enam juta jiwa, dan
di Pakistan sekitar tujuh hingga delapan juta jiwa dan dua juta jiwa
lagi hidup seperti suku Baduy. Bukti-bukti yang menarik adalah
beberapa nama suku-suku yang sama dengan suku-suku Israel seperti
suku Harabni yakni Reuben, suku shinwari adalah Shimeon, suku
Levani - Lewi, suku Daftani - Naftali, suku Jaji - Gad, suku Ashuri -
Asher, suku Yusuf Su, anak-anak Yusuf, suku Afridi - Ephraim, dan
seterusnya. Pasthun atau Pathans mengaku mempunyai hubungan dengan
Kerajaan Israel kuno dari suku Benjamin dan keluarga Saul. Menurut
tradisi, Saul mempunyai seorang anak, bernama Jeremia yang memiliki
anak bernama Afghana. Menurut Injil 2 Raja-raja, Tawarikh 1 dan 2,
sepuluh suku Israel dibuang ke Halah, Havor, sungai Gozan dan kota-
kota Maday. Beberapa kemiripan Tradisi Pathans dengan Israel kuno:
memiliki sunat untuk anak laki-laki pada hari kedelapan, Patrilineal
(Garis Bapak), menggunakan Talith (Jubah Doa) Tsitsit, pernikahan
(Hupah), kebiasaan wanita (pembasuhan di sungai), pernikahan dari
pihak keluarga ibu atau bapak (Yibum), Sangat menghormati bapak,
larangan memakan daging kuda dan unta, Shabbat dengan menyiapkan 12
roti Hallah, menghidupkan lilin pada saat Shabbat, hari Yom Kippur,
menyembuhkan penyakit dengan bantuan kitab Mazmur (menempatkan kitab
Mazmur dibawah kepada pasien, nama-nama Ibrani di desa-desa dan
menyebut nama Musa, dan menggunakan symbol bintang Daud. Mereka
hidup sebagai suku-suku yang terpencar dan memiliki hokum tradisi
yakni Pashtunwali atau hukum Pasthun yang mirip dengan hukum Torah.
Pathans bertradisi pernikahan ipar, yang mengharuskan saudara laki-
laki menikahi janda saudaranya yang meninggal tanpa keturunan, sama
seperti Israel kuno (Ul 25:5-6). Pathans juga bertradisi
mengorbankan kambing penebusan, sama seperti masa Israel kuno yang
membebankan dosa seluruh bangsa pada domba yang diusir ke gurun dan
disembelih (Im16).
Kashmir (India)
Di India bagian utara yakni Kashmir terdapat sekitar 5-7 juta jiwa.
Terdapat nama Ibrani di lembah dan didesa-desa di Kashmir seperti
Har Nevo, Beit Peor, Pisga, Heshubon. Kebanyakan peneliti
berpendapat bahwa bangsa Kashmir keturunan sepuluh suku Israel yang
hilang pada pembuangan pada 722 BCE. Penampilan fisik mereka berbeda
dengan umumnya orang India. Tradisi mereka memang mengindikasikan
perbedaan asal-usul. Orang Kashmir memiliki hari raya Pasca pada
musim semi, saat dilakukan penyesuaian perbedaan penanggalan candra
dan surya, dengan cara seperti yang dilakukan orang-orang Jahudi.
Mereka memang menyebut diri sebagai Bene Israel, Anak-anak Israel.
Orang Kashmiri menghormati Sabbath (beristirahat dari semua jenis
kerja); menyunat bayi pada usia delapan bulan; tidak makan ikan yang
tak bersisik dan bersirip, dan merayakan beberapa hari raya Jahudi
lainnya, tetapi tidak yang berasal dari setelah kehancuran bait
Allah pertama (seperti Hannukah).
Shin-lung atau Bene Menashe (di sekitar perbatasan India-Myanmar)
Di kawasan pegunungan di kedua sisi perbatasan India-Myanmar,
bermukim sekitar 2 juta orang Shinlung. Mereka memiliki tradisi
penyembelihan binatang korban seperti suku-suku Israel kuno pada
umumnya, dan menyebut diri anak Menashe atau Bene Menashe. Kata
Menashe banyak bermunculan dalam puisi dan doa (mereka menyeru "Oh
God of Menashe"). Mereka memiliki tradisi cerita yang mengatakan
bahwa mereka dibuang ke suatu tempat yang berada di sebelah barat
tempat asal mereka, lalu bermigrasi ke timur dan mulai menjadi
penggembala dan penyembah dewa. Migrasi mereka berlanjut ke timur,
mencapai perbatasan Tibet-Cina, lalu mengikuti aliran Sungai Wei,
hingga masuk dan bermukim di Cina Tengah sekitar tahun 230SM. Orang
Cina menjadikan mereka sebagai budak, sehingga beberapa diantara
mereka melarikan diri dan tinggal di gua-gua kawasan pegunungan
Shinlung, dan hidup miskin selama dua generasi. Mereka juga disebut
orang gua atau orang gunung dan tetap menyimpan kitab suci mereka.
Akhirnya mereka mulai berasimilasi dengan orang Cina dan terpengaruh
budaya Cina, hingga akhirnya mereka meninggalkan gua-gua pegunungan
dan pergi ke barat, melalui Thailand, menuju Myanmar. Setelah itu
mereka berkelana tanpa kitab suci, dan membangun tradisi lisan,
hingga sampai di Sungai Mandaley, dan menuju Pegunungan Chin. Pada
abad-18 sebagian dari mereka bermigrasi ke Manipur dan Mizoram,
India Timurlaut. Mereka sadar bahwa mereka bukan orang Cina meskipun
menggunakan bahasa Cina dialek lokal, dan menyebut diri Lusi yang
berarti Sepuluh Suku ("Lu" berarti suku, dan "si" berarti sepuluh).
Tradisi Menashe antara lain adalah sunat (kini sudah ditinggalkan),
upacara pemberkatan anak pada usia 8 hari, hari raya keagamaan yang
mirip dengan hari raya keagamaan Jahudi, praktek pernikahan ipar
demi kelangsungan nama marga, menyebut nama Tuhan sebagai "Y'wa",
dan memelihara puisi yang mirip dengan kisah penyeberangan Kitab
Keluaran ketika bangsa Israel menyeberang Laut Merah. Di setiap
kampung ada pendeta atau imam yang selalu bernama Harun (Aaron,
saudara Musa dan Imam Pertama Jahudi) dengan pewarisan turun-
temurun. Salah satu tugas mereka adalah mengawasi kampung, berdoa
dan mempersembahkan korban, dengan jubah ber-`breastplate',
ikatpinggang dan mahkota, dan selalu membuka doa dengan menyebut
nama Menashe. Dalam kasus terdapat orang jatuh sakit, para imam
dipanggil untuk memberkati pesakit dan mempersembahkan korban. Imam
akan menyembelih domba atau kambing dan mengoleskan darahnya di
telinga, punggung dan kaki pesakit sambil mengucapkan mantra yang
mirip dengan Im14:14. Pada kasus penyakit khusus, diselenggarakan
upacara khusus. Semacam upacara penebusan yang dilakukan dengan
memotong sayap burung dan menebar bulunya ke udara. Pada kasus
penyakit lepra, para imam menyembelih burung di lapangan terbuka.
Untuk penebusan dosa, dilakukan pengorbanan domba di altar seperti
dilakukan di Bait Allah (seperti disaksikan seorang penulis di hutan
Myanmar sekitar tahun 1963-1964). Darah sembelihan ditorehkan di
ujung altar, dagingnya dimakan. Yom Kippur dirayakan sebagai hari
penebusan, sekali setahun seperti tradisi Jahudi. Kendaraan imam
tidak boleh dibuat dari logam, namun dari tanah liat, kain, atau
kayu. Melakukan praktek pemujaan berhala dan mempercayai klenik
sehubungan dengan roh dan setan. Percaya reinkarnasi tapi percaya
Tuhan di sorga akan membantu dalam kesusahan.
Ch'iang-min (Cina)
Orang-orang Ch'iang atau Ch'iang-min (sekitar 250 ribu orang, 1920)
bermukim di Propinsi Sechuan, Cina bagian barat, di daerah
pegunungan sebelah barat Sungai Min, dekat perbatasan Tibet [Thomas
Torrance "The History, Customs and Religion of the Ch'iang People of
West China" (1920) dan "China's First Missionaries: Ancient
Israelites" (1937)]. Mereka menganggap diri sebagai imigran dari
barat yang datang ke tempat tersebut setelah berjalan selama tiga
tahun tiga bulan. Orang Cina menganggap mereka sebagai barbar, dan
mereka menilai orang Cina sebagai penyembah berhala (Ch'iang-min
percaya hanya pada satu tuhan dan menyebutnya `Yawei' ketika berada
dalam kesulitan). Ch'iang-min mempraktekkan persembahan korban yang
dilakukan imam, jabatan yang hanya bisa dijabat oleh pria yang sudah
menikah (Im 21:7,13) dan diwariskan turun-temurun. Para imam
mengenakan jubah putih bersih dan bersurban khusus. Mezbah dibuat
dari batu yang tidak dipotong dengan alat logam (Kel20:25), dan
tidak boleh didekati oleh orang asing dan "cacat" (Im21:17-23). Para
imam Ch'iang-min menggunakan tali pengikat jubah, dan sebatang
tongkat berbentuk seperti ular (kisah Musa di gurun). Setelah
berdoa, para imam membakar bagian dalam dan daging korban
sembelihan, dan mengambil bagian pundak, dada, kaki dan kulit,
sementara dagingnya dibagikan kepada pemberi persembahan. Saat
persembahan, mereka mengibarkan 12 bendera di sekitar altar untuk
menjaga tradisi bahwa mereka berasal dari satu bapak yang memiliki
12 anak. (Mereka bertradisi sebagai keturunan Abraham dan berleluhur
seorang bapak dengan 12 anak). Di antara orang Ch'iang, terdapat
tradisi mengoleskan darah pada ambang pintu demi keselamatan dan
keamanan rumah, pernikahan ipar, tudung kepala bagi wanita, memberi
nama anak pada usia 7 hari hingga menjelang malam ke-40.
Disadur dari : Napak Tilas Suku Israel yang "Hilang", Agen
Akulturasi Jalur Sutra. Heri Muliono, M.Sc, Ir ( 6 Juli 2001).
Disusun oleh : Christian P. S
Referensi:
Intisari ini diambil dari Website:
http://warteg.150m.com/Pustaka/JesIndia.htm dan berbagai sumber
lainnya.
Diperoleh
dari "http://id.wikipedia.org/wiki/Sepuluh_suku_yang_hilang";
http://pondokalkitab.wordpress.com/2002/05/13/sepuluh-suku-israel-
yang-hilang/#respond
