Assalaamu'alaikum Warohmatullohi Wabarokatuh,
   
  Ana juga ingin meminta bantuan ikhwah2 di milis ini. Mungkin ada 
yang mengerti tentang penentuan masuknya waktu sholat ini (tentunya 
ana berharap disertai dalil-dalil yang shahih)
   
  Kebetulan beberapa minggu yang lalu ana mendapat tugas dari kantor 
ke India. Disana ana mendapati waktu dhuhur jam 12.45. Saat ana 
perhatikan keberadaan matahari sudah jauh tergelincir ke Barat (kira-
kira bayangan sudah sepanjang bendanya ; sepengetahuan ana kondisi 
ini adalah saat masuknya waktu sholat Ashar). Adzan maghrib 
terdengar sekitar pukul 17.30 sementara waktu Isya baru masuk pukul 
19.30 (terpaut 2 jam). Kebetulan di India saat ini baru saja 
memasuki musim dingin. Terkait dengan masuknya waktu Dhuhur tadi, 
ana jadi bertanya dalam hati, apakah ada dalil-dalil tentang 
masuknya waktu sholat. Dan apakah dalil itu berlaku umum di seluruh 
dunia tanpa terkecuali (mengingat masing-masing tempat memiliki 
iklim dan musim yang berbeda).
   
  Jazakallohu khoir atas jawabannya. 
   
   

Mirza <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
  Assalamu'alaikum,
Mohon kiranya bagi ikhwah yang lebih mengerti, bisa menjelaskan tentang
masalah waktu sholat ini, sebab di zaman kita ini, khususnya di kota besar,
metode hisab sudah "telanjur" lazim bagi sebahagian besar kaum muslimin.
Contohnya waktu shubuh tadi menurut hisab jatuh pada pukul 04.01. Apakah
sholat subuh kita ini terlalu pagi atau malah kesiangan, sedangkan
tanda-tandanya tidak bisa dilihat dengan jelas, wallahu'alam.
Satu contoh pengalaman pribadi ana sewaktu sholat di daerah Cibatu, Garut,
tanggal 3 Syawal kemarin. Adzan shubuh berkumandang pukul 4 pagi lebih lima
menit. Sampai sekitar pukul 4.45 imam belum juga muncul, jadi terpaksa ana
sholat munfarid, karena khawatir keburu terang. Menjelang akhir sholat, imam
baru muncul dan sholat jama'ah baru dilaksanakan menjelang pukul 5. Setelah
dzikir sebentar, ana keluar masjid. Tampak hari sudah sedikit terang, sedang
mereka baru saja selesai sholat. Apakah imam yang kebetulan pada hari itu
datangnya terlambat atau memang itu kebiasaan mereka, wallahu 'alam.  Namun
inti masalahnya, apakah jadwal waktu sholat abadi yang dipampang di
masjid-masjid (termasuk di daerah ana)
-dengan segala kemelencengannya itu-   masih boleh dijadikan rujukan ? Atau
bagaimana sebaiknya kita menyikapi masalah ini.   Sebab sepanjang yang ana
ketahui, selisih kemelencengan antara jadwal satu dengan yang lain, tidak
terlalu besar (maksimum sekitar 5 menit). Ana tidak tahu selisihnya kalau
berdasarkan sunnah.  Hatur nuhun atas nasihat-nasihatnya.

Jazakallah khair.

Abu Iqbal (Bandung)
L.1965
---------------------------------
 Yahoo! Music Unlimited - Access over 1 million songs. Try it free.




------------------------ Yahoo! Groups Sponsor --------------------~--> 
Get fast access to your favorite Yahoo! Groups. Make Yahoo! your home page
http://us.click.yahoo.com/dpRU5A/wUILAA/yQLSAA/TXWolB/TM
--------------------------------------------------------------------~-> 

------------------------------------------------------------------------
Website Islam pilihan anda.
http://www.assunnah.or.id
http://www.almanhaj.or.id
Website kajian Islam -----> http://assunnah.mine.nu
Berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED]
------------------------------------------------------------------------ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
    http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
    [EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
    http://docs.yahoo.com/info/terms/
 


Kirim email ke