Wawancara Shaikh Muqbil dengan Hassan al zayidi dari the Yemen Times

diterjemahkan oleh:Agung Riksana
judul asli: Shaikh Muqbil bin haadi'ee interview with Hassan al Zayidi of the 
Yemen Times

Tanya (T): akhir2 ini ada klaim bahwa gerakan anda adalah gerakan
radikalb yang berhubungan dengan gerakan Islamic Jihad. Apa tanggapan
anda?
Jawab (J): Setiap grup atau pergerakan bertanggung jawab terhadap basis
atau aktifitasnya. Memang benar bahwa kita tampak serupa dalam tujuan
dengan pergerakan yang anda sebutkan, karena kita bermaksud untuk
beribadah kepada Alloh dan menyebarkan Islam ke seluruh dunia. Tetapi,
kami mendengar bahwa Dr.Abdulkarim Al Iryani mendapat telpon,
kemungkinan dari London yang mengatakan: “Negara anda memiliki
gerakanIslam radikal di Saadah.” Kemudian dia berkata “ Apa yang kami
miliki adalah pengajaran dari Shaikh mengenai konsep Islam dan Qur’an
secara damai di Saadah dan tidak ada teroris, dan kelompok radikal.”
Kami jauh dari kategori teroris. Kami menyeru kepada Qur’an dan Sunnah,
dan tidak menyeru pada kekerasan dan intoleransi. Kami juga mengutuk
kelompok-kelompok Islam yang yang menggunakan terorisme dan kekerasan
sebagai tujuan mereka, bahkan dalam Negara non-muslim, karena menakuti
penduduk dan orang2 yang tidak bersalah, dan semakin menjauhkan mereka
dari konsep Islam yang benar, yang damai dan harmonis. Dibenarkan bagi
Sunni untuk memerangi musuhnya, pada saat mereka merasa terancam oleh
mereka secara militer atau serangan lain.

Bahkan, kami adalah salah satu yang memeragi terorisme, dan mengutuk
aktifitas tersebut yang menggunakan nama Islam. Namun biasanya, mereka
yang tidak mengenal kami dan al Qur’an, mengatakan hal yang tidak adil
dan tidak benar tentang kami. Telah ada sekitar 100.000 murid yang
belajar di institusi kami di Dammaj Saadah, mereka semua tahu betapa
damainya Sunni karena, sunni menyeru kepada al Qur’an dan Sunnah Nabi
shalallhu alihi wasallam. Namun, kami percaya, mereka yang tidak
mengenal kami tidak akan berdampak apa apa, karena kami percaya dan
yakin dengan apa yang kami lakukan, dan semua mengetahui siapa kami,
bahkan politisi sekalipun..

T: Kami dengar anda memiliki murid dari berbagai Negara di dunia,
terutama dari Negara barat. Dapatkah anda memberikan gambaran statistic
tentang itu?
J: untuk siswa yang berasal dari Yaman, kami percaya akan menambah
kredibilitas dan memberikan dorongan untuk menyebarkan Islam dengan
cara yang benar. Kami memiliki murid dari Inggris, Amerika, Jerman,
Prancis, dan Negara lainnya yang ingin mengetahui lebih banyak tentan
Islam. Mereka dating dengan keinginan sendiri untuk menyadari tujuan
agama, yang baru saja mereka pindah, atau hanya sedikit pengetahuan
tentang Islam. Kami menyuguhi mereka dengan makanan yang biasa saja,
tidak lebih mewah disbanding yang mereka biasa konsumsi. Mereka tidak
ingin merasa nyaman dalam kemewahan. Mereka dahulu terbiasa dalam
kemewahan. Mereka tinggalkan itu, dan berusaha untuk lebih mengenal
agamanya yang lebih berharga, Islam. Saya berterima kasih untuk
kesabaran mereka, dan usaha yang telah mereka lakukan, semoga Alloh
memberkahi mereka. Mereka meninggalkan kemewahan dunia, dan berusaha
untuk mengejar agama, untuk mengenal tuhannya, Alloh, dan agamanya,
Islam, untuk mendapatkan ketenangan yang sangat berharga. Mereka telah
memahami kebenaran esensi dari kehidupan. Mereka ingin mengetahui
tentang untuk apa mereka hidup, dan kenapa mereka hidup. Ada apa
setelah mati, apa itu kematian, suatu awal? Atau akhir? Mereka
menginginkan ketenangan pikiran dan mengetahui bahwa hidup mereka
adalah ujian daya tahan kekuatan dan keimanan.. Pada saat dating kepada
kami siswa-siwa ini mencari hal yang lebih berharga disbanding yang
orang bias bayangkan. Mereka mencari kebenaran.

T: Laporan mengatakan bahwa anda melatih pertempuran militer dan
kadang mengirim mereka ke Chechnya, Afghanistan, dan Khasmir untuk
Jihad, seberapa benar hal ini?
J: Saya sekali lagi menekankan bahwa ini adalah rumor yang tersebar
untuk merusak imej kami. Saya telah mengatakannya, dan mengatakannya
lagi. Aktifitas kami murni untuk mengajarkan konsep al Qur’an dan
Sunnah. Kami tidak terlibat dalam aktifitas jihad apapun didunia, dan
kami menantang siapapun yang bertentangan dengan ini. Kami tidak
memiliki waktu dan fasilitas untuk jihad, siapapun yang tinggal bersama
kita selama tiga hari hanya akan melihat kedamaian, dan perbedaan kami
dengan pergerakan lain. Kami yakin bahwa orang yang keras kepala sangat
sulit untuk diyakinkan. Rumor ini berasal dari orang yang keras kepala
yang tidak menyadari apa yang mereka katakana. Saya mengundang mereka
untuk dating dan menghadiri satu dari sesi kami, dan melihat apa yang
kami lakukan. Kami tidak peduli lagi dengan apa yang mereka katakan,
karena mereka telah menjadi pembohong.

T: saya ulang kembali pertanyaan saya tentang jumlah siswa asing dan asla 
Negara mereka.
J: sejujurnya, saya tidak mengetahui mengenai jumlah, yang bertanggung
jawab dan berkaitan dengan pengajaran mereka adalah Mr.Ahmed Al Wasabi,
yang mengetahui masalah itu. Saya pribadi member tiga pengajar setiap
hari. Saya peduli dengan siswa asing, karena saya mengerti bahwa mereka
jauh dari rumah. Oleh karena itu saya mencoba untuk lebih dekat, dan
membuat mereka lupa akan rindu kampung halaman, dengan berinteraksi
dengan mereka secara intens, mengajari mereka yang tidak mengerti
ungkapan2 dan kata2 yang berguna dalam bahasa arab. Saya berkonsentrasi
untuk supaya mereka merasa mereka ada di keluarga mereka sendiri dan
mereka merasa mereka semua adalah saudara.

T:Berkaitan dengan terbunuhnya siswa London, (….) apa yang terjadi?
Dan apakah siswa anda biasanya membawa senjata dan diajarkan untuk
menggunakannya?
J:Pertama tama, kami tidak memiliki tempat pelatihan, dan tidak melatih
mereka untuk menggunakan senjata, dll. Kami hanya berurusan dengan
pengajaran kepada mereka tentang Islam, al Qur’an dan Sunnah. Meskipun
tidak dilarang untuk kami untuk menggunakan dan membeli senjata, kami
tidak memiliki sumber dana untuk lebih dari memberikan jamuan makanan
untuk mereka, bagaimana kami terpikir untuk membeli senjata dan melatih
mereka? Ini menggelikan, namun beberapa siswa memdapatkan senjata dan
pistol atas dasar pribadi, dan kami melarang penggunaannya di kampus,
terkecuali untuk beberapa orang yang terpercaya, dan menggunakannya
untuk kepentingan keamanan saja.orang yang menyebar rumor tentang
kecelakaan yang bukan merupakan kecelakaan adalah orang yang sama yang
ingin merusak imej dimata dunia. Kami beraktifitas secara damai yang
menyebarkan konsep Islam dengan dengan damai kepada siswa2 dari seluruh
dunia. Kami menawarkan yang lebih berharga dari sekedar, pistol,
senjata, bahkan tank.

Kami menawarkan pengajaran keislaman, fikih dan wawasan mengenai
kehidupan Nabi dan tindakannya sehingga kita dapat mengikuti
langkahnya. Anada dapat bertanya kepada siapa saja yang merupakan siswa
kami apakah mereka memilih mengetahui tentang al Qur’an atau senjata
yang mahal, dia akan pasti memilih wawasan al Qur’an. Mengapa? Karena
mereka memiliki keimanan yang kuat, yang membuat mereka kuat dalam
pemikiran mereka dan tindakannya, dibandingkan orang normal yang
serakah. Sebelum berprasangka pada mereka yang belajar disini, saya
ingin siapapun yang merasa ragu dating kepada mereka sebagai orang yang
ingin tahu, tidak sebagai mata-mata atau jurnalis, tapi sebagai orang
ingin tahu apa yang terjadi. Dia akan terkejut betapa berimannya yang
berpegangan tangan seperti saudara, sebagian bahkan lebih baik dari
saya dalam keimanan mereka. Mereka tetap beribadah dalam malam yang
panjang, mereka kadang menderita kelaparan, tapi mereka bertahan ,
karena mereka memiliki iman yang kuat, yang membuat mereka bias
bertahan dari kesulitan hidup. Mereka telah berpindah dari kemewahan
hidup di tanah asalnya dimana mereka tidak yakin untuk apa mereka
hidup, menuju kesederhanaan dengan keimanan dan keyakinan yang kuat,
wawasan yang dalam bahwa terdapat kehidupan setelah kematian, surge dan
neraka. Mereka menjadi lebih dekat kepada tuhan, dan Nabi Muhammad
shalallahu alaihi wasallam. Aplagi yang mereka cari? Inilah yang
membawa ketenangan dan kebahagiaan yang sesungguhnya. Ini adalah
tanggung jawab kita, kita semua harus mendorong mereka dan mendukung
mereka di saat yang sulit.
Pemerintah mengetahui, seperti kami jg mengetahui, bahwa ini adalah
pergerakan yang damai. Presiden Ali Abdullah Saleh sendiri mengetahui
banyak orang di Dammaj yang tahu institusi kami dan kegiatannya. Jika
kami teroris, maka kami sudah sejak lama dihentikan, tapi kan
kenyataanya tidak.

T: sekali lagi apa yang sebenarnya terjadi pada (….) orang inggris yang akhir2 
ini dibunuh?
J: saya sedang berada di Saana, pada saat ini terjadi. Saya menerima
telpon dari Ahmad Al Wasabi tentang terbunuhnya (….). kemudian saya
menerima kakak(….) yang dating ke Saana dan menjelaskan apa yang
terjadi. Yang saya pahami, mereka membersihkan atau bermain pistol yang
saat itu salah seorangnya mengambilnya dan keluarlah peluru kearah dada
nya (….) yang menyebabkan kematiannya. Saya berdoa kepada Alloh untuk
diampuni jiwanya dan memasukannya kedalam surge. Incident ini adalah
yang pertama terjadi di Yaman. Dan senjata sekali lagi terlarang untuk
siswa yang belum memiliki kualifikasi..

Namun, agen berita memanfaatkan momen ini untuk merusak imej gerakan
damai kami dan menekan pemerintah untuk menentang kami. Kematian ini
adalah murni kecelakaan, karena tidak ada kebencian diantara siswa.
Sayangnya Koran di UEA dan beberapa Koran di Yaman, membuat laporan
yang palsu berkaitan dengan kejadian di institusi kami ini. Ini
merupakan peristiwa yang membuat kami merasa diperlakukan tidak adil,
karena mereka hanya membuat rumor dari sana sini. Mengapa mereka tidak
bertanya kepada keamanan The saadah tentang insiden ini? Mengapa mereka
tidak datang ke Damaj, tempat asal kejadian, dan bertanya kepada siswa
sebagai saksi tentang apa yang terjadi, daripada hanya membuat sesuatu
yang tidak akurat? Kami sangat kecewa dan marah dengan kebohongan dan
rumor yang disebarkan para jurnalis ini.

T:Bagaimana sikap anda kepada dunia barat? Apakah anda menyakini keharusan 
melakukan perang suci islam terhadap dunia barat?
J:kami tidak memperhatikan dunia barat. Kami memfokuskan diri pada
Negara kami, dan berkonsentrasi untuk mendapatkan wawasan dan ilmu
tentang agama, tanpa terlalu memperhatikan apa yang akan menghambat
kami. Dunia barat telah maju dalam bidang industry dan kedokteran dan
juga ilmu2 lainnya bukan karena mereka meninggalkan agamanya , namun
karena mereka lebih memfokuskan diri kepada ilmu dunia, yang sebetulnya
Islam juga menuntut untuk seperti itu. Disisi lain kita tidak dapat
bertarung dengan musuh-musuh islam jika kita tidak memiliki kekuatan
internal dalam agama dan kemampuan fisik.orang barat tidak memiliki
kesamaan keyankinan dalam agama mereka, Kristen.beberapa dari mereka
percaya tuhan mereka yesus berasal dari yang tiga, yang lain percaya
yesus adalah tuhan tertinggi dll.mereka mungkin dapat lebih tahu
tentang fisika, matematika, dan kedokteran, tetapi mereka tidak begitu
paham banyak tentang agama mereka. Ini adalah sebab yang membuat jutaan
orang Kristen pindah agama menjadi Islam, yang jelas dan memiliki
konsep yang spesifik, yang umum untuk semua gerakan Islam.

T: Bagaimana anda  mengevaluasi gerakan salafy di Yaman?
J:masa lalu dari salafy adalah masa yang penuh sukses. Namun demikian
saya yakin, dengan berkah Alloh, akan terus sejahtera. 10 tahun yang
lalu , pertumbuhannya sangat cepat, karena melebihi batas Negara Yaman,
dan reputasinya meningkat di eropa dan yang lainnya. Namun kami
menghadapi kesulitan dan beberapa kekerasan oleh beberapa pejabat
pemerintah yang mencoba untuk mengambil alih masjid dengan kekuatan.
Kami menyeru kepada semua muslim untuk kembali kepada cara hidup nabi
shalallahu alaihi wasallam. Cerita kehidupan beliau selalu menjadi
inspirasi untuk semua muslim dimanapun . pergerakan kami menyeru pada
al Qur’an yang suci dan sunnah. Saya tidak ingin orang-orang mengikuti
saya karena saya tidak melihat saya cocok sebagai idola. Kami menyeru
untuk menggunakan Nabi sebagai contoh, sebagai oranga yang kita harus
belajar dari kehidupannya, tindakannya, dan kepatuhannya kepada Alloh.

T:Bagaimana anda melihat demokrasi , politik yang pluralis, dan
system yang berorientasi partai, dan juga kebebasan pers dan ekspresi?
J:kami melihat kepada alat ini sebagai tidak lebih dari pendekatan
bujukan kepada kaum muslimin dari USA untuk kebangkitan mereka (USA).
Alloh dalam ayat al Quran menyebutkan bahwa Negara Islam harus menjaga
solidaritasnya dalam tali agama alloh. Saya yakin bahwa system tersebut
lebih baik dari pada satu pikiran dalam Islam. Sekarang kita dapat
lihat bagaimana partai politik memperjuangkan kepentingan mereka diatas
kepentingan Negara . kami bersedia bekerjasama dengan semua sector di
Yaman demi kepentingan Negara, namun kami melakukan itu atas nama
Islam, tidak atas nama propaganda demokrasi, dll. Dalam Islam tidak ada
hal seperti penghargaan sudut pandang pribadi kalau itu bertentangan
dengan aturan Islam , seperti contoh jika seseorang berpendapat bila
minum minum harus dibolehkan, ini tidak boleh di ambil sebagai
pertimbangan untuk membuat aturan dan bimbingan. Ini adalah langkah
pertama untuk melemahkan Islam, dan sebagai mimpi buruk yang harus
dihentikan sebelum menjadi kenyataan . system kita haruslah Islam, dan
itu memiliki semua aturan untuk mengatur hidup kita dalam cara terbaik.

T: apa hubungan anda dengan penguasa apakah anada mendapat tekanan dari pribadi 
atau secara umum?
J:penguasa tidak serta merta terpengaruhi secara negative oleh
kami.kami selalu mengingatkan untuk tidak melakukan kekerasan dan
pembunuhan orang-orang yang tidak bersalah. Kami juga memperingatkan
mereka dari ketidakpatuhan pada penguasanya karena ini akan menyebabkan
kekacauan dan menghambat kehidupan. Saya tidak katakana ini dalam
konteks memihak negara, tapi karena agama kita memerintahkan untuk
mematuhi pemerintah selama mereka tidak keluar dari konteks Islam.
Selain itu, kami kelompok damai yang tidak mengganggu siapapun dan
tidak intervensi urusan Negara maupun grup bisnis. Pada saat kami
merasakan tekanan , kami berusaha untuk kuat, dan berusaha bersabar,
sampai masa sulit berakhir. Kadang kami memperoleh tekanan dari
individu di pemerintahan yang memiliki kewenangan dan memagari mesjid
kami dengan lusinan tentara. Tapi kami tidak merespon. Kami tetap
bersabar dan meneruskan misi kami , jika kami dikeluarkan dari mesjid
kami akan tetap meneruskan sesi kami meskipun di jalan ditengah terik
matahari. Ini sendiri merupakan bukti kekuatan keimanan dan tentunya
kami pasti mendapat ganjaran dari Alloh.

T: apakah anda mendapatkan kekerasan dari  gerakan suku atau agama? 
J:kami menerima kekerasan dari gerakan agama dan gerakan politik, tapi
kami tidak pernah peduli dan memberikan perhatian . kami tetap
bersabar, dan melanjutkan untuk yakin dengan apa yang kita lakukan.
Kami anggap ini grup muslim dan tidak menuduh kafir. Bagaimanapun kami
berharap mereka bertindak sama. Semua muslim dilindungi. Kehidupannya,
kepemilikannya semuanya harus dilindungi , kami tidak pernah mencoba
untuk menyakiti apapun agamanya , latar belakang politiknya, latar
belakang sukunya . kami memiliki keinginan yang cukup dan kekuatan
untuk bertahan dari gangguan2 ini dengan kesabaran dan keimanan. Dan
kami yakin bahwa kami adalh pemenang sesungguhnya dari berkah dan
ampunan Alloh. 

dari: salafipublication.com
(Muqbil.co.uk)



      

Kirim email ke