> From: [email protected] > Date: Fri, 27 Apr 2012 01:39:07 +0000 > Assalamu 'alaikum,ana mau tanya bulan puasa tahun kemarin ana tdk puasa > selama 1 bln karena nifas dan menyusui,lalu ana menebusnya dgn membayar > fidyah,lalu beberapa hr ana prnh dgr dr slh satu ust di rodja mengatakan klo > alasannya krna nifas&menyusui puasa nya hrs diqadha,bukan difidyah,jd yg > diambil adlh alasan krna nifas nya,bukan krna menyusui nya,jd sbnrnya ana > msti mengqadha puasa lg atau cukup dgn fidyah yg telah ana bayarkan pd saat > bulan ramadhan?? > Jazakumullah khairan... > Sent from BlackBerry® on 3 >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
Wanita yang sedang nifas (di bulan ramadhan) mungkin saja tidak sedang menyusui anaknya, dikarenakan air susu ibu tidak keluar atau mungkin juga anak yang dilahirkannya meninggal dunia. Oleh karena itu wanita yang nifas diwajibkan berbuka (tidak boleh berpuasa) dan mengqadha puasanya pada bulan-bulan yang lain. Wallahu a'lam 8. Orang-Orang Yang Dibolehkan Tidak Berpuasa. c). Wanita yang sedang haid atau nifas diwajibkan berbuka, maksudnya tidak boleh berpuasa. Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda : أَلَيْسَ إِذَا حَاضَتْ لَمْ تُصَلِّ وَ لَمْ تَصُمْ فَذَلِكَ نُقْصَانُ دِيْنِهَا "Bukankah kalau dia sedang haid tidak boleh shalat dan tidak boleh puasa? Maka itulah kekurangan agamanya". [HR Bukhari]. Juga hadits Aisyah ketika beliau ditanya tentang wanita yang mengqadha puasa dan tidak mengqadha shalatnya: كَانَ يُصِيْبُنَا ذَلِكَ فَنُؤْمَرُ بِقَضَاءِ صَوْمِنَا وَلاَ نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ صَلاَتِنَا "Dulu kamipun mendapatkannya, lalu kami diperintahkan untuk mengqadha puasa dan tidak diperintahkan mengqadha shalat". [HR Bukhari dan Muslim]. Berdasarkan ijma' para ulama, maka wanita yang sedang haid atau nifas, diwajibkan berbuka dan mengqadha puasanya pada bulan-bulan yang lain. e). Wanita sedang hamil atau menyusui, yang takut terhadap keselamatan dirinya dan anak yang dikandungnya atau anak yang disusuinya, juga termasuk yang mendapat keringanan untuk berbuka. Tidak ada kewajiban bagi mereka, kecuali fidyah. Demikian ini adalah pendapat Ibnu Abbas dan Ishaq. Dalilnya ialah firman Allah, yang artinya : Dan wajib bagi orang-orang yang berat menjalankannya membayar fidyah (jika mereka tidak puasa), (yaitu) memberi makan seorang miskin. [Al-Baqarah : 184]. Selengkapnya baca di http://almanhaj.or.id/content/3140/slash/0 Masalah wanita hamil dan menyusui diperselisihkan oleh para ulama, apakah mereka membayar fidyah atau tidak. Selengkapnya silakan baca FIDYAH DI DALAM PUASA http://almanhaj.or.id/content/3146/slash/0 Wallahu a'lam bishshawab
