David, el tercer tema o si queres "creencia" quiza es el mas complicado y debatible de todos y la verdad divide dos tradiciones dentro de la misma linguistica. Aquellos que conciben el lenguaje como un objeto cultural, tienden a reconocer que la lengua es manifestacion del "espiritu humano" y parte intrinseca de el y la sociedad tal como lo seria otras manifestaciones (religion, literatura, etc) En este sentido es mas bien un sentido bastante preciso y asentado en la base dela concepcion del lenguaje -muy a grosso modo- de gente como Saussure y Coseriu, concepcion bastante solida y con su propia fundamentacion, claro esta. Haciendo punto aparte a mi tambien me gustaria saber la opinion del maestro Cerron Palomino aunque sin faltarle el respeto y siempre con el riesgo de ser impreciso, me atreveria a decir que coincide en lo general con varios de los puntos de vista y conclusiones a las que de una u otra manera hemos llegado en la lista. Sin embargo, creo que el consideraria mas util y mas logico hacer la reconstruccion del Proto Aimara y la del Proto Quechua (como de hecho lo ha estado haciendo en mas de 25 años de arduo trabajo) Recuerdo algo que una vez dijo a proposito de los estudios ling. del lado quechua y del lado aimara: "todo aquel que quiera sacar conclusiones acerca del quechua tendra que mirar en la historia (ling, cultural) al aimara, todo aquel que quiera sacar conclusiones acerca del quechua tendra que mirar la historia (ling., cultural) del aimara". Y creo firmemente que tiene muchisima razon. Saludos, Omar _______________________________________________________________ Do You Yahoo!? Envía mensajes instantáneos y recibe alertas de correo con Yahoo! Messenger - http://messenger.yahoo.es
