Hola amigos de aymaralist (por hoy modernos)

Le�  los mensaje de David y Jorge

S�per interesantes sus opiniones sobre �modernidad�, en verdad es 
pol�mico y complejo el tema, cuando yo me refer� a la modernidad no 
dije esta es la posici�n de los pueblos indios o la m�a era una entrada 
al debate al que espero hayan otros aportes al respecto.

Primeramente considero oportuno precisar algunas aspectos, yo no dije 
volver al pasado sino juguemos dentro de la modernidad en el segundo 
tiempo del partido con la misma pelota que nos ense�aron a patear, 
quise decir usar la �modernidad� que lo ejemplifico con la pelota (solo 
ejemplo que no podr�a de ninguna manera representar a la modernidad), 
si estamos en una cacha a jugar f�tbol, la pelota es un instrumento del 
objeto,  es obvio que no podemos escapar de la modernidad, pero s� 
debemos ser concientes de las consecuencias de ella:

En segundo lugar me alegra que nuestro amigo David Aliaga sea 
el �Investigador en Robotica e Inteligencia Artificial� del mundo 
andino, eso es bueno, significa que tienen autor�a en la materia. Para 
reflexionar en ello es necesario tomar su frase que dice �...No hagamos 
que la modernidad nos oprima�, estoy de acuerdo con ello, pero no estoy 
de acuerdo que � echemos a la basura todo nuestros 
conceptos! ..�(textual de David).

Es necesario saber sobre los males de la modernidad, no podemos 
continuar siendo objetos de la modernidad si no ser sujetos como medio 
y fin de ser parte de la toma de decisiones; tenemos que formar parte 
de ella, correcto, formemos parte de ella, busquemos alternativas de 
mitigaci�n, si no simplemente seriamos c�mplices de ello y para esto me 
remito a dos cosas:

Uno. David como�Investigador en Robotica e Inteligencia Artificial� 
debe haber le�do a  Michel Foucault en su obra �Vigilar y  castigar. 
nueva criminolog�a. nacimiento de la prisi�n�, seria interesante que 
opina al respecto. Lo que Foucault dice que hay una forma moderna de 
vigilar sin ser vistos a trav�s del �pan�ptico�. Un ejemplo de ellos, 
en la dictadura de Fujimori con su asesor Montesinos en el Servicio de 
Inteligencia Nacional se monto un pan�ptico virtual(electr�nicamente 
moderno) que le permiti� vigilar no solo a sus opositores si no a su 
propia gente con la instalaci�n de c�mara de videos, micr�fonos, 
equipos de interceptaci�n telef�nica y de correos electr�nicos; de 
ellos montesinos pod�a observar todo lo que ocurr�a en el reporte de 
sus famosa tecnolog�a(modernidad) y decidir a cortar cabezas los que no 
comulguen con el.

Entonces me pregunto, �Hay que dejar que la modernidad no siga usando 
como objeto?, claro que no, debemos saber que ah� detr�s de cada 
componente de la modernidad.

Dos. La modernidad es la causante de la perturbaci�n de biodiversidad, 
por citar el caso de Puno mi montoncito de tierra, las Aguas del Lago 
titicaca est�n contaminadas por que? Por efecto y causa de la 
modernidad, la modernidad construye ciudades y ellas producen miles y 
miles de residuos s�lidos y aguas residuales que se arrojan al lago, 
por que no tambi�n la jaulas de trucha, alguien dir� trae trabajo 
�correcto! Pero que deja, la contaminaci�n por la serie de alimentos 
balanceados o no que comen las truchas. En fin una serie de ejemplos; 
por lo tanto no podemos ser un � cl�sico indio", sumido a lo que la 
modernidad produce, somos parte, como parte hagamos lo que tengamos que 
hacer juntos....


Finalmente, respecto a Jorge, concuerdo con sus preocupaciones 
ambientales no solo nuestro si no de la humanidad entera, hoy a nombre 
de la modernidad si implementan una serie de instrumentos que cita 
jorge, adem�s se implementa un conjunto de proyecto de �desarrollo 
sostenible�, que entendemos por ello, sostenible para quienes, �no 
comprometer las sociedades de ma�ana(cumbre de la tierra), los que 
saquen ventaja ser�n siempre  los de grupo de poder ... no puede haber 
desarrollo sostenible si no se toman las diferentes especificidades y 
sobre todo la participaci�n amplia(incluido nuestra gente) de ellos, es 
decir los efectos de contaminaci�n(estudios de impacto ambiental) y que 
los pueblos andinos formemos parte de ello...

Espero no haberles aburrido, este portal es s�per interesante para 
intercambiar nuestro pareceres.

Fortunato Escobar
Aymara Lupaqa
Puno Peru


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