LECTURAS  INTERESANTES Nº 85

Remite: GUILLERMO VÁSQUEZ CUENTAS

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PUNO, PERU                                                   7 DICIEMBRE 2005

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Recta final de unas elecciones históricas

 

Bolivia: ¿un indígena presidente?

  

Por: Alex Contreras Baspineiro 

(ALAI) Argenpress/ 7 de diciembre de 2005

   

 Las elecciones generales del 18 de diciembre de 2005, en Bolivia, quedarán 
para siempre escritas en la historia del país y del continente en su conjunto, 
no sólo porque se elegirá al futuro Presidente de la República ni a los 
parlamentarios ni menos a los prefectos, sino sobre todo se definirá, a través 
de las urnas, el futuro de todo un pueblo.   Aunque, en los bolivianos y 
bolivianas, cada vez existe menos credibilidad en las encuestas por el 
descarado manoseo que se realiza, en todas -incluida la de la embajada 
norteamericana- el virtual ganador es el candidato del Movimiento Al 
Socialismo-Instrumento Político por la Soberanía de los Pueblos (MAS-IPSP), Evo 
Morales Aima.

 

Evo, a pesar de haber sido durante años víctima de la cárcel, el confinamiento, 
la represión y la satanización a los movimientos sociales y actualmente es 
víctima de una guerra sucia a través del poder mediático, se ha convertido en 
el líder del movimiento campesino, indígena, originario, popular y de 
diferentes sectores sociales de Bolivia.

 

El líder boliviano, en esta coyuntura -aliado con importantes sectores de 
profesionales y empresariales incluidas casi todas las organizaciones 
populares- prioriza en su lucha, su discurso y su accionar diario la defensa de 
la dignidad y la soberanía nacional, la justicia social para las mayorías 
históricamente discriminadas, la recuperación de los recursos naturales y las 
transformaciones estructurales para la nación.

 

Miles de Evos

 

Evo desciende de una familia aymara, nación indígena que tiene como pilares 
fundamentales en la formación de toda persona, tres palabras sabias: ama sua 
(no seas ladrón), ama quella (no seas flojo), ama llulla (no seas mentiroso); 
con el correr del tiempo se agregó otra: ama llunku (no seas servil).

 

Desde el momento de su nacimiento, la vida del dirigente fue muy difícil: casi 
muere al nacer, creció como un niño llamero que realizaba trabajos agrícolas; 
para continuar estudios trabajó de panadero, ladrillero, trompetista y fue 
deportista. Afectado por los desastres naturales, junto a parte de su familia y 
vecinos de su tierra natal migraron, hacia la zona cocalera del Chapare, 
territorio convertido hace 25 años en su trinchera de lucha.

 

Su carrera sindical la empezó desde abajo: por su pasión por el deporte y por 
su honestidad, su primer cargo fue precisamente para organizar actividades 
deportivas, desde allí tuvo un ascenso vertiginoso, actualmente es secretario 
ejecutivo de la Federación del Trópico de Cochabamba, presidente de las Seis 
Federaciones del Trópico y jefe del MAS-IPSP.

 

En 1985, cansado de sentirse escalera política, junto a otros dirigentes 
sindicales, determinaron impulsar la formación de un nuevo instrumento político 
de las organizaciones campesinas, indígenas y originarias. En solo 10 años y 
junto a otros sectores populares, el MAS-IPSP se ha convertido en la primera 
fuerza política de este país.

 

La consolidación de ser la primera fuerza política ha ocasionado una reacción 
inusitada en la embajada norteamericana: un informe del Consejo de Inteligencia 
de EEUU, denominado 'Mapa del Futuro Global' identificó a Venezuela y Bolivia 
como dos países que forman parte del 'eje del mal'. La administración de George 
W. Bush, bajo el pretexto de 'terrorismo internacional' puso en la mira al 
gobierno bolivariano de Hugo Chávez y al Movimiento al Socialismo (MAS).

 

A Evo no sólo le acusan de 'narcoterrorista', 'guerrillero' y 'narcotraficante' 
sino que desde las esferas del sistema y del poder mediático se ha desatado una 
campaña contra su persona e integridad, pero sobre todo contra los movimientos 
sociales en su conjunto. A pesar de esa sucia campaña, la única respuesta es la 
verdad.

 

El que fue un humilde niño llamero -como cientos y miles de los que existen hoy 
en el árido altiplano boliviano- se ha convertido en una pesadilla para el 
imperio, el neoliberalismo y las transnacionales, pero en una esperanza para el 
pueblo, para las mayorías nacionales. Sin embargo, es bueno destacar que a lo 
largo del territorio nacional, cada vez más, crecen las voces de que en Bolivia 
existen miles de Evos.

 

La estrategia comunicacional

 

Sin recurrir a asesores ni expertos internacionales que significan miles y 
miles de dólares -un insulto para un país pobre como Bolivia- el MAS-IPSP 
delineó una estrategia comunicacional y de campaña horizontal, participativa, 
desde abajo.

 

Mientras los partidos tradicionales como PODEMOS del ex adenista y ex 
presidente Jorge Quiroga, UN del empresario ex mirista Samuel Doria Medina o 
AUN del ex socio del MNR Manfred Reyes Villa recurrieron al poder mediático 
para tratar de convencer a la población, la campaña del MAS-IPSP fue de puerta 
a puerta, de barrio a barrio y de pueblo a pueblo.

 

Por eso, a 12 días de las elecciones generales no sorprenden los resultados de 
las diferentes encuestas que con diferentes márgenes dan como ganador a Evo; 
sin embargo, también alertan que el Parlamento Nacional y las Prefecturas 
Departamentales podrían estar controladas por los partidos tradicionales 
haciendo ingobernable el país.

 

¿A qué juega el poder mediático? Por una parte, a tratar de intimidar a una 
parte de la población de los cambios estructurales que se vienen y por otra, a 
favorecer a los candidatos del sistema, sobre todo a PODEMOS y UN.

 

La guerra sucia propiciada por los partidos tradicionales no sólo llegó a 
involucrar a los principales candidatos del MAS: Evo y el intelectual Alvaro 
García Linera, sino sobre todo a la dignidad, el sentimiento y la honorabilidad 
de todos los bolivianos y bolivianas que, además en esta coyuntura no necesitan 
simples promesas sino propuestas concretas.

 

Definitivamente los bolivianos y bolivianas, del campo y la ciudad, cambiaron 
radicalmente en los últimos años. Recordemos que en dos años expulsaron a dos 
presidentes y en los últimos cinco echaron a dos transnacionales. Los 
movimientos sociales -incluso sin un solo interlocutor político, ahora ese rol 
lo juega el MAS-IPSP- se encuentran más fortalecidos que nunca.

 

Por eso, las tendencias mediáticas que obedecen a los intereses empresariales 
no quieren hacer ver esta realidad, sino la otra ficticia que Bolivia camina 
hacia la ingobernabilidad.

 

El MAS-IPSP en su programa de gobierno resume las demandas populares: la 
nacionalización e industrialización de los hidrocarburos para que todo el gas y 
el petróleo que salgan de los pozos sean propiedad boliviana y no de las 
transnacionales; la Asamblea Constituyente para refundar el país con y para 
todas las naciones originarias y todos los sectores sociales; las autonomías 
para los pueblos que significa la refundación y descentralización política de 
la República para que las regiones cuenten con capacidad de decisión política y 
administrativa; el plan de desarrollo productivo que es un nuevo modelo 
económico de reciprocidad y complementariedad económica; la ley contra la 
corrupción y la impunidad que está basada en la investigación de fortunas, 
eliminar los gastos reservados y crear una nueva escala salarial para los 
funcionarios públicos.

 

Además el plan se complementa con una ley de tierra productiva que tiene como 
meta acabar con el latifundio y la inmediata titulación de tierras para pueblos 
indígenas, campesinos y pequeños propietarios y la seguridad jurídica para 
todos quienes trabajan la tierra; un plan eficaz de seguridad ciudadana para 
llevar a cabo una política de seguridad desde una perspectiva preventiva, con 
base en la inclusión social; la creación de un nuevo Sistema de Seguridad 
Social para dar cobertura de salud en tres niveles: nivel primario (consultas 
de medicina familiar), nivel secundario (de internación y especialidades) y el 
tercer nivel (hospitalario) y una ley para transformar la educación y 
revalorización de la cultura con la abrogación de la Ley de Reforma Educativa, 
garantizando la vigencia y calidad de la educación fiscal gratuita en un solo 
sistema educativo nacional y lograr una educación comunitaria fundada en la 
interculturalidad respetando la plurinacionalidad y el plurilingüismo.

 

Esas demandas recogidas en el programa del MAS-IPSP fueron planteadas en las 
guerras de octubre de 2003 y mayo y junio de 2005, ningún otro partido las hizo 
suyas por temor a los cambios estructurales necesarios para el país.

 

Con podemos, no jodemos

 

De acuerdo a todas las encuestas, el segundo lugar en la preferencia electoral 
lo ocupa el candidato preferido de la embajada de Estados Unidos, las 
transnacionales y los políticos tradicionales: el jefe de PODEMOS, Jorge 
Quiroga Ramírez, adenista, sucesor del extinto presidente Hugo Banzer Suárez, 
privatizó en su corta gestión de gobierno las refinerías petroleras, emitió un 
decreto que liberó a las transnacionales de su obligación de perforar un pozo 
por parcela, concedió adjudicaciones mineras a empresas norteamericanas dentro 
de los 50 kilómetros de las fronteras, ordenó la sustracción de 19 millones de 
dólares correspondientes a los gastos reservados 48 horas antes de abandonar el 
gobierno. Además, este candidato, cuando estalló la “guerra del gas”, se 
encontraba en Miami (Estados Unidos) recordando -tal vez- los 33 ciudadanos 
bolivianos asesinados en su corta gestión.

 

Esa es una pequeña parte de las acciones del candidato de PODEMOS que, 
contrariamente a lo que plantea el MAS-IPSP, se opone a la nacionalización de 
los hidrocarburos, quiere una reforma de la constitución y no una Asamblea 
Constituyente, se inclina por una autonomía para beneficiar a los grupos de 
poder y además pretenden consolidar los pilares de la política neoliberal.

 

Como afirmó Evo, en una masiva proclamación en la población de Tupiza (Potosí), 
las elecciones de diciembre no sólo servirán para cambiar gobernantes ni un 
programa de gobierno, sino la propia historia. 'En una balanza están en juego: 
el poder de la prebenda, la corrupción y la política tradicional y el poder de 
la conciencia, de las mayoría nacionales, del cambio'.

 

Los bolivianos y bolivianas, del campo y la ciudad, tienen la palabra, la 
decisión y su suerte.

 

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Guillermo Vásquez Cuentas
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