Día Internacioanal de la Mujer?, para mí Mujra Autóctona Andina. Basta de virvir historias, vivir y hacer vivir la historia para quienes realmente que queremos vivir y hacer historia para mí, Bartolina Sisa, JALLALLA ... KULLAKA WARMI.
>From: Fortunato Escobar <[EMAIL PROTECTED]> >Reply-To: [email protected] >To: brasil <[email protected]>, "[EMAIL PROTECTED]" ><[EMAIL PROTECTED]>, "[EMAIL PROTECTED]" ><[EMAIL PROTECTED]>, "[EMAIL PROTECTED]" <[EMAIL PROTECTED]>, >"[EMAIL PROTECTED]" <[EMAIL PROTECTED]>, "[EMAIL PROTECTED]" ><[EMAIL PROTECTED]>, "[EMAIL PROTECTED]" <[EMAIL PROTECTED]>, >"[EMAIL PROTECTED]" <[EMAIL PROTECTED]>, "[EMAIL PROTECTED]" ><[EMAIL PROTECTED]>, "[EMAIL PROTECTED]" <[EMAIL PROTECTED]>, >"[EMAIL PROTECTED]" <[EMAIL PROTECTED]>, >"[EMAIL PROTECTED]" <[EMAIL PROTECTED]>, >"[EMAIL PROTECTED]" <[EMAIL PROTECTED]>, >"[EMAIL PROTECTED]" <[EMAIL PROTECTED]>, "[EMAIL PROTECTED]" ><[EMAIL PROTECTED]>, "[EMAIL PROTECTED]" ><[EMAIL PROTECTED]>, "[EMAIL PROTECTED]" <[EMAIL PROTECTED]>, >"[EMAIL PROTECTED]" <[EMAIL PROTECTED]>, >"[EMAIL PROTECTED]" <[EMAIL PROTECTED]>, "[EMAIL PROTECTED]" ><[EMAIL PROTECTED]>, "[EMAIL PROTECTED]" ><[EMAIL PROTECTED]>, "[EMAIL PROTECTED]" ><[EMAIL PROTECTED]>, "[EMAIL PROTECTED]" ><[EMAIL PROTECTED]>, "[EMAIL PROTECTED]" ><[EMAIL PROTECTED]>, "[EMAIL PROTECTED]" ><[EMAIL PROTECTED]>, "[EMAIL PROTECTED]" ><[EMAIL PROTECTED]>, "[EMAIL PROTECTED]" ><[EMAIL PROTECTED]>, "[EMAIL PROTECTED]" ><[EMAIL PROTECTED]>, tomas <[EMAIL PROTECTED]>, >"[EMAIL PROTECTED]" <[EMAIL PROTECTED]>, "[EMAIL PROTECTED]" ><[EMAIL PROTECTED]>, "[EMAIL PROTECTED]" ><[EMAIL PROTECTED]> >Subject: [aymara] Día Internacional de la Mujer >Date: Fri, 10 Mar 2006 23:44:26 +0100 (CET) > >Día Internacional de la Mujer: Fortalece o menoscaba los Derechos Humanos >de la Mujer > > Los derechos humanos de la mujer y de la niña son parte inalienable, >integrante e indivisible de los derechos humanos universales. La plena >participación, en condiciones de igualdad, de la mujer en la vida política, >civil, económica, social y cultural en los planos nacional, regional e >internacional y la erradicación de todas las formas de discriminación >basadas en el sexo son objetivos prioritarios de la comunidad >internacional." (Declaración y Programa de Acción de Viena, parte I, >párrafo 18) > > Por: Fortunato Escobar (*) > E-mail: [EMAIL PROTECTED] > Website: www.cciseta.com > > > Con mayor notoriedad en las dos últimas décadas, junto a la aparición de >movimientos feministas, indígenas y ambientalistas (ecologistas), el tema >mujer, la perspectiva de género y dentro de ellos el día Internacional >de la Mujer han sido excesivamente manipulados por políticos de las >diferentes tiendas políticas (sea de de izquierda o derecha) unos en la >búsqueda de reivindicaciones para la mujer postergada, excluida y >discriminada por siglos a fin de intentar cambiar el proceso de >discriminación social, cultural y de género. En tanto que otros grupos se >esmeraron para hacerse líderes (o hacerse visible) para lo cual no dudaron >aparecer en los periódicos, en la Televisión, en la Radio como mujer >compasiva que regala, festeja, halaga, besa, acaricia las caras arrugadas >trazadas de lagrimas de la mujer pobre o indígena o campesina. Cuando su >verdadera intención fue y es una actitud clientelista para apoderarse de la >ingenuidad de las mujeres pobres, indígenas para fortalecer su > poder o fortalecerse en las altas esferas del poder, pero a costa de >aquellas mujeres que creen en su supuesto liderazgo. > > Bajo este escenario, no hay una mejoría objetiva del estándar de vida de >las mujeres manipuladas políticamente para obtener empleo adecuado, >salarios justos, participación equitativa en los diversos campos de acción; >en este sentido, la mujer continúa siendo víctima de la violencia; la >violación y la violencia doméstica siguen figurando entre las principales >causas mundiales de discapacidad y mortandad de las mujeres en edad de >procrear. Si ello es así el día internacional de la mujer ¿fortalece o >menoscaba los derechos humanos de la mujer indígena/ originaria/ campesina/ >rural/ obrera?. > > Si bien, la histórica lucha de los Pueblos y del movimiento de mujeres >requiere ser aplaudida sin protagonismos ni mezquindades, pero hacerse >visible a costa de las otras no es lo adecuado. Sin embargo, con todo >mérito y justicia es loable recodar a aquellas heroínas que demandaron >equidad a costa de sus vidas y de sus familias para alcanzar justicia y >equidad. Es así que recordar aquellas fechas históricas como el 8 de marzo >en el que se celebra el día internacional de mujer con toda razón vale la >pena recordarlo; como aquella marcha de trabajadoras textiles en el año >1857 en la ciudad de en Nueva York. O la recordada fecha de 1908 en la misa >ciudad (Nueva York) donde miles de mujeres marcharon sobre los barrios de >empresarios millonarios en protesta por las miserables condiciones de las >trabajadoras; al tiempo que las otras costureras industriales de grandes >factorías se declararon en huelga, de ellos 129 trabajadoras murieron >quemadas en un incendio en la fábrica Cotton > Textile Factory, en Washington Square, Nueva York. > > De manera que, nadie puede negarse a homenajear a estas mujeres sus >históricas luchas para actuar en el presente a luz del pasado por mejores >condiciones de igualdad de beneficios y oportunidades de empleo, en cuanto >a las mujeres indígenas por el libre acceso de sus tierras, territorios, a >los recursos naturales a las que tuvieron acceso desde tiempos >inmemoriales. De igual forma a las fuentes de energía, a la educación, a la >salud, y estar presentes a la hora de toma de decisiones, en todos los >niveles, decisiones socio políticas en sus lugares de lucha diaria por la >vida. > > Si bien es cierto que en las últimas décadas el número de mujeres en >América Latina y el Caribe ocupan con notoriedad en algunos puestos de >trabajo como en los ministerios más importantes de la región, como los de >comercio exterior, defensa, comunicaciones y desarrollo social, están >encabezados por las mujeres. Recientemente una mujer ha sido elegida >Presidente en Chile o lo mismo se espera en el Perú, abriendo nuevas >perspectivas para las mujeres en general. > > A pesar de estos progresos, las mujeres indígenas/ originarias/ rurales >continúan siendo excluidas y marginadas dentro de los cánones de la >democracia de los Estados criollos; dado que la esperada igualdad de acceso >a beneficios y oportunidades es sólo un discurso a excepción de las mujeres > que ostentan el poder político. Toda vez, que cargos decisorios siguen >siendo imaginarios casi imposibles de alcanzar. En caso peruano, las >mujeres excluidas y discriminadas no tienen representatividad salvo una >sola señora congresista de la república Paulina Arpasi en la actual >administración independientemente de su accionar que es materia de otro >debate. > > Pero, quiénes son esas mujeres que han alcanzado cierto nivel de asenso >dentro de la llamada equidad de género, son pocas; y de esas pocas, la >mayoría pertenecen a las clases dominantes que han vivido a costa de los >mas pobres: Caso Perú: la señorita Lourdes Flores Nano candidata >presidencial representa sólo al empresariado, bancarios en una palabra >representa a los que siempre oprimieron a los mas pobres. Y qué se puede >esperar de esta casta política, solo hacer más ricos a los grupos de poder >que ella representa, en tanto que las mujeres pobres seguirán siendo más >pobres entre las pobres. > > Dado que, esta clase de personajes hombres y mujeres los sectores mas >empobrecidos seguirán excluidos y marginados. De ellos se deduce que del >informe de las Naciones Unidas que en ningún lugar del mundo puede la >mujer afirmar que disfruta de los mismos derechos y oportunidades que el >hombre y que la mujer indigente que las mujeres de las clases dominantes. >Considerando que la mayoría de los 1.300 millones de personas que viven en >la extrema pobreza en el mundo son mujeres. > > El testimonio de miles de maestras, obreras, empleadas domésticas, >profesionales, desocupadas, amas de casa, enfermeras, militantes en si las >luchadoras sociales así no los confirman; en el que los bajos salarios, >diversas formas de discriminación social, cultural y de género no han sido >superadas aún. Esta precaria situación en mucho peor para las mujeres >indígenas/ campesinas, amas de casas de las urbanizaciones populares, dado >que ellas no tienen ni un solo centavo de dólar diario, por los que tienen >que buscar comida en los basurales, las mujeres indígenas tienen que comer >raíces y tubérculos silvestres para sobrevivir, las ancianas indígenas se >arrastran hasta el mismo momento de su muerte detrás de sus animales, de >esas mismas mujeres en edad fértil soportan el parto a sus hijos/ hijas en >mismos momento de pastoreo o en la faenas agrícolas sin un auxilio médico. > > Al final, concluyo desciendo que el día internacional de la Mujer si >bien fortalece parcialmente la vigencia de los Derechos Humanos de la Mujer >en busca mayor equidad y justicia; por otro lado, empodera las relaciones >socio culturales inequitativas no sólo en cuanto al acceso a iguales >oportunidades y beneficios sino sobre todo en la construcción de barreras >socio culturales, al que hay que añadir al caso de las mujeres la barrera >de género y dentro de ellos la exclusión y marginación de la Mujer >Urbana/rural, política/ pastora, de estudiante/analfabeta: todo ello >menoscaba la plena vigencia de los derechos humanos de las mujeres de los >sectores medio y bajo. > > Por los mencionados, el día internacional de la mujer, debería servir >efectivamente para llamar a reflexión objetiva en la búsqueda de plena >participación, en condiciones de igualdad de género y dentro de las mismas >mujeres a fin de superar las formas de discriminación y exclusión y sobre >todo que estas conlleven a abatir la pobreza y el hambre conforme los >establecen los Objetivos del Desarrollo del Milenio. Dentro de ello, el >papel de la mujer en el mundo indígena no es ni delante, ni detrás, sino >junto al hombre la igualdad entre los géneros es un objetivo imprescindible >que deben alcanzar las sociedades de la modernidad y de tradición. > > !!! Viva el día internacional de la mujer sin distinciones!!! > !!! La vida y otro mundo es posible sin Guerra ni chantaje!!! > !!! Abajo el TLC. Por la soberanía y autodeterminación de los Pueblos >!!! > > Territorio aymara lupaqa (Puno Perú), 08 de Marzo del 2006 > > _______________________________________________________________________ > (*) Fortunato Escobar, Directivo de la Corporación Civil para Infra >Estructura Socio Económica y de Transformación Agropecuaria -CCISETA- y >Coordinador General alterno del Consejo Indio de Sud América CISA- >entidad consultiva ante Consejo Económico y Social -ECOSOC- de la Naciones >Unidas website: www.puebloindio.org - www.cciseta.com e-mail: >[EMAIL PROTECTED] > > > >--------------------------------- > >LLama Gratis a cualquier PC del Mundo. >Llamadas a fijos y móviles desde 1 céntimo por minuto. >http://es.voice.yahoo.com > >[Non-text portions of this message have been removed] > _________________________________________________________________ ¿Estás pensando en cambiar de coche? 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