NUESTRO PENSAMIENTO RENACENTISTA.
 Por: Augusto Caña Mamani “Sinshi cahuide”
 
Las estrellas del cielo azul, son fogatas titilantes del universo; el destellar 
de su luz ilumina a los bosques, la llana panorama, las cumbres cordilleranas, 
al azulejo océano, al inhóspito desierto, al jardín de la vida y el sueño de 
los hombres de este mundo.
 
En el regazo señero de nuestra madre patria del Tawantinsuyu, existen hijos 
probos que han heredado los nobles rasgos y virtudes de la sabiduría y 
conciencia más elevadas de nuestros ancestros, ellos están llamados a elevarse 
a mayores alturas de su reivindicación.
 
La voz de la madre naturaleza que encarna la melodía de la vida: es el bramar 
telúrico del trueno, es el silbido del viento agitado, es el murmullo de los 
manantiales y su bulliciosa caída en la cascada, es el trinar de las aves, es 
mugido de las manadas y el canto del hombre.
 
La historia nunca da libertad, ni independencia a ningún pueblo, esta tarea 
episódica lo hacen los hombres por decisión propia;  lo hace un heroico pueblo 
creando la historia con su sangre, con su tenaz lucha y recorriendo por el 
horizonte luminoso.
 
Antes de proyectar la reconstrucción de nuestro hogar nacional, tenemos que 
accionar el acerado mortero y la metralla monótona: Así, en la cima de victoria 
restauraremos la herida de siglos, luego barrer la casa y quemar la basura de 
la pestilencia foránea.
 
Tawantinsuyu todavía acontece bajo el sol conmovido de dolor, todavía vivimos 
en ese terrible invierno de indiferencia, pero nuestro infinito amor a la 
patria está por despertar y nuestro pueblo no pierde ese tierno y brillante 
sueño de libertad.
 
En los tibios nidos de corajes contenidos y de noches furtivas, ya despiertan 
días brillantes de vigilias y combatientes, quienes limpiando su fusil, 
aprovisionan su cacerina y frotando el filo acero de la bayoneta sonríen libres.
 
La sagrada montaña de nuestra identidad está incólume, la danza y el cantar 
melodiosa de la cuna milenaria esta vigente, como el canto nativo del ensueño, 
hay fiesta en los bosques y resurge la algarabía de voces familiares en los 
andes.
 
Tawantinsuyu se traslucirá solo por la suprema voluntad y bajo genial idea etno 
revolucionaria de sus hijos. Como herederos de gloriosas tradiciones, es tiempo 
de crecer con vigor infatigable y nuevamente para ser fuertes.
 
Los idealistas del grandioso cambio nunca descansan, al terminar el día, ni 
reposan al transcurrir la noche: Tawantinsuyu encarna al gigantesco árbol de 
raíces profundas, que al paso de siglos, admirablemente se sostiene firme e 
imbatible.
 
Nuestro etno revolución abrirá los ojos del hermano oprimido, agitará la 
conciencia sojuzgada del campo y la ciudad; se convertirá en acerados brazos de 
nuestra liberación, donde con toda plenitud podemos respirar aires de libertad.
 
Los gansters perversos no pueden ser dueños del universo, el individualismo 
egoísta es sistema podrido del capitalismo, es modelo político neo liberal que 
va al desbarranque y es verborrea imperialista que pregona el globalismo.
 
El neo liberalismo global es sistema de totalitarismo deshumanizado, es 
totalitario en afán de dominio, explotación y saqueo de las riquezas naturales: 
Es imperialista que utiliza todos los medios de agresión bélica y es ambicioso 
insaciable para controlar totalmente el comercio mundial.
 
En cambio nosotros para alcanzar los objetivos de nuestra liberación, sin tener 
pobreza espiritual, músculo inerte y cerebro entumecido: Somos fundamentalistas 
para luchar por nuestra verdadera libertad y para ser una sociedad justa e 
igualitaria somos etno revolucionarios.
 
Ningún Pueblo o Nación que se llame civilización milenaria, pueden despreciar 
su proeza de ser parte de la historia humana; después de doblegar eventualmente 
ante las fuerzas de opresión, haciendo un alto para restañar las heridas, 
vuelve a la lucha.
 
Ahora es tiempo de desplegar nuestro propio renacimiento de lucha,  es hora de 
proyectar los ideales de decisión y capacidad; conjugar cada etapa de la 
heroica resistencia de nuestros ancestros y forjar con ella, la tarea histórica 
de nuestra propia independencia.
 
Todavía no hemos salido de las trágicas épocas de opresión colonial, todavía no 
hemos olvidado el brutal exterminación de nuestros ancestros: Ahora como 
insurgentes junto a la tumba envejecida de tantas generaciones, somos la nueva 
fuerza de reconstrucción de nuestro propio destino.
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