Alex, parece que falta explicar:
 
Belaunde, para los que quieren reanimar el cadaver de su instrumento político 
"acción popular", es patricio honoris causa post mortem porque en el 1962-63, 
durante su primer gobierno, se preocupó por llevar el sufragio hasta los 
últimos rincones del país, data de ese tiempo el espíritu central de las leyes 
municipales peruanas actuales; Belaunde hizo el primer intento de elecciones 
municiales en 1966; luego, sacado del gobierno víctima del populismo-comunismo 
militar velasquista; en 1980, luego de ganarle en las elecciones generales a 
uno de los peruanos más encumbrados popularmente del siglo XX, Haya de la 
Torre, volvió a las andadas, fue en ese año 1980 que se hicieron las primeras 
elecciones municipales universales, dándole un giro a la historia democrática 
del país, porque hasta ese año los alcaldes eran designados por el ministerio 
del interior; a parte, precisamente el mismo día de las elecciones que 
ganara Belaunde, 18 de mayo
 de 1980, Sendero Luminoso hacía su debut terrorista, y ya gobernante, tuvo que 
vérselas con la más severa fuerza antidemocrática del ultimo tercio del siglo 
pasado.
 
Que para su tiempo, la corte de la Haya sólo sea un saludo a la bandera que 
nadie teme ni respeta, es algo de lo que los seguidores de Belaunde no quieren 
enterarse; en su tiempo, como ahora, debe ser muy fácil cometer delitos de 
gobierno porque a la larga quedarán impunes; no sé los pormenores del caso de 
los mayoruna, ni tengo posibilidades de averiguarlo, pero es posible que se 
haya producido un juego de intereses y que se haya utilizado la fuerza para 
imponer los designios del estado, que en verdad son del gobierno.
 
Si no se aprende de las terribles experiencias del pasado, no sirve de nada; 
creo que a los ciudadanos del mundo nos toca exigir la mayor severidad posible 
de alguna corte internacional para los delitos de gobierno que son tan o más de 
lesa humanidad en democracia que en dictadura, sino preguntémosles a los 
sucrences de la Calancha 2007 o a los cambas recientemente cercados por gente 
instigada desde el gobierno de turno.
 
Waldir Tuni
 
 
--- El vie, 26/9/08, A. Condori <[EMAIL PROTECTED]> escribió:

De: A. Condori <[EMAIL PROTECTED]>
Asunto: [aymara] Lecturas impostergables 2008-09-26
Para: [email protected]
Fecha: viernes, 26 septiembre, 2008 9:17






Pido perdon a Guillermo Vasquez, pues le tomé prestado el nombre de su boletín.

Me ha parecido irónico eso de llamar a Belaúnde "patricio" de la
democracia. Pero lean lo que sigue.

A. Condori

Via http://guillermosal as.blogspot. com/2008/ 06/fernando- belande-y- 
el-bombardeo- los.html

Durante el primer gobierno de Belaúnde los nativos Mayoruna fueron
bombardeados y ametrallados por la Fuerza Aérea del Perú. Esto lo
cuenta Stefano Varesse en "Witness to Sovereignty: Revisiting the
Latin American Indigenous Peoples' Ethnopolitical Movement" (un
fragmento en pdf aquí:
http://repositories .cdlib.org/ cgi/viewcontent. cgi?article= 1011&context= irca
)

| El presidente (del Perú) Belaúnde ordenó personalmente a la Fuerza
| Aérea del Perú bombardear y ametrallar las aldeas de tres de los
| cuatro clanes de los indígenas mayoruna (matsés) del río Yaquerana.
| (...) El bombardeo de los indefensos hombres, mujeres y niños matsés
| fue presentado por la prensa nacional como un acto de heroismo de los
| pilotos de la fuerza aérea peruana luchando contra los brutales
| salvajes que se oponían al progreso del país. La verdad detrás la
| propaganda de los medios era que los indígenas mayoruna estaban en el
| camino de algunas pocas compañías madereras nacionales y
| transnacionales. En 1970 mi esposa Linda Ayre u yo viajamos al
| territorio mayoruna y entrevistamos a los supervivientes de la
| masacre. Una anciana que sabía algo de español nos contó los detalles
| del ataque de la Aviación Peruana. Los mayoruna habían aprendido
| técnicas de supervivencia entre las que se encontraban enseñar a los
| perros a no ladrar cuando se les daba esa orden, cultivar chacras en
| distintos lugares escondidos en el fondo de la selva, y establecer
| temporadas más cortas para su horticultura itinerante para evitar así
| ser detectados por los mestizos peruanos. La anciana pudo permitirse
| la ironía de decirnos que la mayor parte de las bombas de
| fragmentación explotaron encima del dosel arbolado de la selva y no en
| el suelo. En mi corta investigación pude determinar, contrariamente a
| la opinión de los misioneros evangélicos del Instituto Lingüístico de
| Verano que trataban de cristianizarlos, que los Matsé-Mayoruna no
| eran un grupo aislado de indígenas no contactados, sino más bien un
| grupo etnico que escapó de la opresión colonial española y buscó
| refugio en lo profundo de la región del Amazonas oriental peruano en
| el siglo XVII, viajando más de 800 kilómetros desde sus territorios
| ancestrales originales en el curso bajo del rio Huallaga. Mi denuncia
| ni siquiera mereció la respuesta o una explicación por parte del
| gobierno del presidente Belaunde ni tampoco se pidió una disculpa
| oficial a los Matsé-Mayoruna.
|
| (...) El nueve de octubre, la revolucion de las Fuerzas Armadas
| expropió y nacionalizó los campos petrolíferos, equipos e
| instalaciones de la International Petroleum Company (IPC), una
| compañía subsidiaria de la Standard Oil of New Jersey. Poco después se
| haría de conocimiento público que la IPC habia colaborado con la
| Aviación Peruana para diseñar un tipo de bomba de napalm que se empleó
| contra los Matsé-Mayoruna y también contra la guerrilla socialista
| del MIR.

Pero bueno, el autor de "La conquista del Perú por los peruanos",
Fernando Belaúnde, es un patricio de la democracia peruana, no importa
cuánta gente fuera masacrada en su primer gobierno, y no sólo en la
selva. Volvió a gobernar por el voto popular, y en su segundo gobierno
hubo más masacres, que no evitaron que siguiera siendo un patricio de
la democracia peruana. No parece que será el único...

En la actualidad las cosas no han cambiado mucho. Continúan los
enfrentamientos sangrientos entre madederos y nativos. Y son los
nativos los que se siguen llevando la peor parte.
 














      

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