José Luis, siento mucho no haber podido responderte antes. Muchas gracias por responderme.
Por favor, explícame lo que significa mentalidad republicana para tí. Como dice Waldir, somos tan iguales que debemos buscar algo que nos diferencie. Cuando escribí no me refería a las discusiones entre unos y otros. Eso me parece bien. A lo que me refería es: ¿qué hacen por su lengua?. Si los gobiernos que tienen no hacen nada (que no lo sé) ¿qué hacen ustedes?. No sé si es que aquí los gobiernos que ha habido siempre han ido por detrás del pueblo, y estoy acostumbrada a que los ciudadanos nos movilicemos de la manera que sea para conseguir algo. ¿tienen asociaciones que van a los colegios a impartir Aymara? Es sólo un ejemplo. Otro ejemplo, A. Condori pidió voluntarios para mejorar la lista Aymara. ¿cuantos voluntarios hay?. En esta pregunta pido disculpas por mi indiscreción. José Luis, no toda la cupa la tienen los políticos, también la tenemos los ciudadanos por consentir. P.D. El presidente de Bolivia vino a España este agosto. Vino a decirnos que si queremos recursos naturales, gastemos el dinero en Bolivia y que como los recursos naturales son de los bolivianos, ellos se quedan con el 80% y nosotros con el 20%. !!!Muy bien por el Sr. Evo Morales!!, Por cierto, se hizo una fiesta en una plaza de toros de Madrid a la que acudió él. Hubo lleno total. Todos los bolivianos que viven aquí acudieron. Un saludo, Paquita. > To: [email protected] > From: [email protected] > Date: Wed, 28 Oct 2009 22:28:56 -0400 > Subject: Re: [aymara] Las palabras Qhipa y Nayra > > Para Paquita González Rodríguez > * > * > Dime, por favor ¿quienes no soportan a quienes?. Es cierto que muchos > bolivianos parecen no soportar a los peruanos, no solo por este ultimo > conflicto de la diablada sino también porque en la mentalidad boliviana > formada a través de dos siglos de existencia republicana, también su > educación formal, medios de comunicación, ideologías, etc. han difundido la > idea de que toda su música y cultura "boliviana" que incluye a parte de la > cultura AYMARA, son diferentes a la cultura "peruana", incluso verás entre > muchos bolivianos y entre los mismos AYMARAS bolivianos, tienden a creer que > todos los AYMARAS son sólo de Bolivia y por lo tanto, consideran a la > MORENADA como boliviana. Incluso no te sorprendas cuando muchos bolivianos > sepan que en el Perú también se tocan las TARQUEADAS, SIKURIS y MOSEÑADAS > (LURIGUAYOS) también lanzaran un grito al cielo. Todo esto porque en la > mentalidad boliviana, especialmente del occidente y urbana, > implícitamente no se reconoce la existencia de AYMARAS peruanos y peor aún > de AYMARAS chilenos. > > Veras que entre los AYMARAS bolivianos es muy común un resentimiento hacia > Chile debido al problema marítimo, pero debemos señalar que los AYMARAS > bolivianos recien hace casi 80 años supieron que estaban en Bolivia y > practicamente ninguno de sus padres o abuelos AYMARAS participó en la Guerra > del Pacífico. Observa que los AYMARAS estamos asimilando las ideas de las > élites de cada país. > > Yo considero que los que no se soportan coyunturalmente son los que tienen > la mentalidad republicana, en este caso entre bolivianos, peruanos y > chilenos. Pero es necesario señalar que muchos de los bolivianos, peruanos > y chilenos somos AYMARAS. Y no deberíamos adoptar ciegamente las ideas de > las élites de cada país, porque estas élites si bien tratan de crear una > cultura e identidad de cada país, en este caso lo hacen a costa de la > identidad AYMARA. Los AYMARAS de Bolivia, Perú y Chile, tenemos no solo > nuestro idioma común, sino también nuestra historia, nuestra tierra, PERO LO > QUE NOS FALTA ES RECONOCERNOS A NOSOTROS MISMOS COMO AYMARAS y buscar un > FUTURO COMUN como una sola NACION. > > Si entre AYMARAS de diferentes países no nos toleramos, no es porque seamos > AYMARAS, sino porque tenemos mentalidades republicanas. Y eso es lo que > deberiamos cambiar si los AYMARAS aun queremos una NACION AYMARA. > > > > Atentamente, > José Luis Laura Mamani > AYMARA PACAJAQUI en Bolivia > > > El 25 de octubre de 2009 11:49, Paquita González Rodríguez < > [email protected]> escribió: > > > > > Una pregunta,Alex, Waldir o quien sea: Aymara pero.... ¿Aymara de Perú, > > Bolivia , Chile, o Argentina? porque resulta que todos son Aymaras (nación > > Aymara), perooo.... los bolivianos no soportan a los peruanos y estos no > > soportan a los chilenos y todos ellos no reconocen a los argentinos. Se > > llaman hermanos entre ellos, pero a la hora de la verdad, no se soportan, > > sean aymaras o no. ¿de qué hablan?, da igual que haya normas escritas sobre > > un idioma, si no se toleran entre ustedes. > > > > Con todo el respeto para todos, esto es un lío, ¿me lo pueden explicar? > > > > Un saludo, Paquita. > > > > > To: [email protected] > > > From: [email protected] > > > Date: Sun, 25 Oct 2009 11:13:29 +0100 > > > Subject: Re: [aymara] Las palabras Qhipa y Nayra > > > > > > No, nada filosófico, Waldir. Más bien ciencia cognitiva. > > > En realidad se trata de que para el aymara tenemos > > > el estudio cognitivista de Nuñez y Sweetser y para el > > > quechua aun no tenemos nada. Cuando lo tengamos, > > > si llegamos a tenerlo, entonces hablaremos tambien > > > del quechua. > > > > > > se entiende ahora de qué se trata esto? > > > > > > A. > > > > > > El día 25 de octubre de 2009 01:06, EDGAR ESPEJO TUCO > > > <[email protected]> escribió: > > > > > > > > interesante, debemos recuperar las costumbres de nuestros ancestro, más > > que todo el idioma aymara, debería pensarse en crear una real academia en > > aymara, pero yáaaaaaaaaaaa, basta de estar peleando que se usa tres vocales > > , que se pronuncia de esta manera, BASTA!, HABLEMOS EL AYMARA. > > > > > > > > > > > > > > > > To: [email protected]; [email protected] > > > > CC: [email protected]; [email protected]; > > [email protected]; [email protected]; [email protected] > > > > From: [email protected] > > > > Date: Wed, 15 Apr 2009 11:52:26 -0700 > > > > Subject: [aymara] Las palabras Qhipa y Nayra > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > LAS PALABRAS QHIPA Y NAYRA > > > > QHIPA NAYRA ARUNAKA > > > > Como Están Hermanos Y Hermanas de aymaralist .mi nombre es frank > > ticona.y yo estoy recuperando mi idioma aymara. > > > > Aymaralist jilatanaka kullakanaka kunjamasiptasa.nayan sutijax frank > > ticonawa .nayax amtasisktwa aymar arujata. > > > > Funcionamos en idioma castellano viendo el futuro como adelante y el > > pasado como atras .esto es incongruente en aymara. En idioma aymara el > > futuro esta atrás y nuestro pasado delante de nosotros. > > > > Kastillanu arunxa qhipax nayranki, nayrax qhipanki. Ukata janiw > > walkiti. Ukata pantjatawa .aymara arunxa qhipax qhipanki, nayrax nayranki. > > Ukata janiw pantjatakiti > > > > Literalmente tenemos.- > > > > Qhipax nayranki= el de atrás esta adelante: > > incongruente /janiwwalkiti > > > > Qhipax qhipanki= el de atrás esta atrás: > > correcto/walikiwa > > > > Nayrax qhipanki= el de adelante esta atrás: incongruente > > /janiwwalkiti > > > > Nayrax nayranki= el de adelante esta adelante: > > correcto/walikiwa > > > > Por lo tanto el futuro esta atrás y el pasado delante de uno . > > > > Nayrax nayraqatanki qhipax qhipaqatanki > > > > Por eso el significado de nayra es ojo, tambien es adelante y se usa > > para señalar el pasado. > > > > Ukhamaw nayra aru jisnawa nayrawa, ukata nayraqata, ukata jiwasaxa > > nayra nayraru untanxa. > > > > Algunos ejemplos: > > > > Nayratimpu jaqinaka walja maranak jakasipxaritayna > > > > Antiguamente los personas artos años vivian. > > > > Nayrasti kunjamirïtasa > > > > Y antes como eras? > > > > > > > > > > > > Iwija nayrata jarkañita > > > > De adelante ve a atajar la oveja > > > > La palabra qhipa significa atrás, y se usa para señalar el futuro. > > > > Qhipa aru jisnawa qhipankiwa ukata jiwasax qhipa nayraru untanxa. > > > > Algunos ejemplos: > > > > Qhipata nayraru sartañataki > > > > Despues nos encaminaremos hacia adelante. > > > > Frank qhipüru jakisiñani > > > > Frank otro dia nos encontramos > > > > Qhipat sarauxata > > > > Despues te vas > > > > Qhipa tayka > > > > Madrastra > > > > Qhipankiri = el que viene atrás, el que está detrás. > > > > Qhipankiri nayraru jutataynawa =el que esta atrás adelante se ha venido > > > > Qhipararaña= atrasarse, retrasarse. > > > > Frank qhipartañani = frank hay q atrasarse > > > > Qhiptaña =atrasarse > > > > Qhiptaniwxataytwa =había llegado tarde > > > > Jilatanakax irnaqaña utaru qhiptanipwxataynawa > > > > Ellos llegaron tarde a su centro de trabajo > > > > > > > > > > > > Atentamente Frank Ticona. > > > > > > > > > > > > ¡Todo sobre la Liga Mexicana de fútbol! Estadisticas, resultados, > > calendario, fotos y más:< > > > > http://espanol.sports.yahoo.com/ > > > > > > > > [Non-text portions of this message have been removed] > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > _________________________________________________________________ > > > > Explore the seven wonders of the world > > > > > > http://search.msn.com/results.aspx?q=7+wonders+world&mkt=en-US&form=QBRE > > > > > > > > [Non-text portions of this message have been removed] > > > > > > > > > > > > > > > > ------------------------------------ > > > > > > > > _____________________________________________ > > > > > > > > Lista de discusión Aymara > > > > http://aymara.org/lista/aymaralist.php > > > > _____________________________________________Yahoo! 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