Saludos.

 

Como AIMARAS debemos escribir nuestra historia hermano.  Más aun si somos 
intelectuales de Raices AIMARAS, siempre defendiendo lo nuestro y a los 
nuestros.  PRIMERO LO NUESTRO DESPUES EL RESTO.  

 

Jaquisiñcama JILATA CARLOS 


To: [email protected]
From: [email protected]
Date: Fri, 13 Nov 2009 20:13:18 +0000
Subject: Re: [aymara] Nueva realidad religiosa en Bolivia

  





Hismael Rodriguez escribiò:
>
> 
> El termino pachamamista es ESPAÑOLISAR el AIMARA.
> 
> 
> Para nosotros los AIMARAS EXISTE DIOS Y DIOSA.
> 
> 
> TATITU (POSITIVO MACHO). Esta en la ALAJPACHA. 
> 
> PACHAMAMA (NEGATIVO HEMBRA). Esta en la AKAPACHA. 
> 
> Lo constante en el universo es el cambio. 
> 
> Ambos hacen el amor y existen las cosas y nosotros vivimos con la pachamama 
> por ser nuestra madre, la misma que es dueña del agua, minerales, alpacas, 
> llamas, otras cosas que existen aqui en la AKAPACHA. Ella merece respeto y es 
> Diosa.
> 
> 
> La PACHACAMAC = PACHA (TIEMPO ESPACIO EN EL SENTIDO COSMICO) CAMAC (LO DE 
> SIEMPRE EL PRINCIPIO Y EL FIN).
> 
> 
> 

Estimado Hismael,

Es cierto que el tèrmino "Pachamamista" es españolizado. Pero el asunto es que 
por lo menos ya se està tomando en cuenta a la "Espiritualidad Andina", y sobre 
todo que hay gente que ya no teme identificarse asì.

En cuanto a lo que usted menciona de que para los aimaras existe el dios con su 
diosa, me trae a la memoria cosmovisiones similares en el Asia, tal como sucede 
en India, donde en el Vaishnavismo se adora a Dios con el nombre de Vishnu y a 
su consorte la diosa de la fortuna Lakshmi. 

Estas espiritualidades, anteriores al cristianismo, afortunadamente resurgen en 
nuestros dìas. Y hasta donde yo sè representan un reflejo y un estudio de la 
realidad del Universo.

Saludos,

Carlos




                                          
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