Señores Aymaras, aymaristas, Aymaralogos, cosmovisionistas y pachamamistas.
Con el respeto que se merecen cada uno de ustedes, me atrebo a comentar sobre
el tema "VIVIR BIEN" es posible que alguos no esten de acuerdo conmigo, pero
en la diferecia esta el desarrollo y cambio, "janiwa thakixa aliqa pampakikiti,
wirani qhataniwa, lankt'asirakisma" (el camino no es llano, tiene vajadas y
cuestas, podrías tropesarte).
Los 25 postulados para ender el "vivir bien" puede ser solamente una ilusión,
no por que los grupos de Abya Yala en su último congreso realizado en Puno -
Perú haya dejado este Slogan, nosotros no tenemos que llevar como lema para
retomar nuestra vida política ancestral, quienes hemos vivido como aymara, que
sabemos trabajar y luchar por la vida, entendemos el significado SUMA QAMAÑA,
en primer luar la palabra "QAMAÑA" tiene dos significados: Permancer un tiempo
trabajando para alguien, el otro es permanecer en un lugar sin haber hecha
nada, es decir inactivo mejor dicho vagando. Dentro de los valores morales de
los aymaras es mal visto vagar; si estas trabajando para alguien se llama
MIMK'A, este sistema es sutilizado en el incanato, como tambien en la
colonia el termino; MIMK'A labor realizada por ganar algo a alguien que puede
pagar, es el principio de la explotaciín, por aquel que retribuye por una paga
su labar llamado QAMA.
El termino QAMIRI, se refiere a la persona acaudalado, prospero y rico, según
los analistas de la historia aymara, en la epoca del Tiwanaku no humbo
"qamiris", todos tenía lo suficiente para vivir, la tierra para trabajar tenían
medido de acuerdo al numero de miembros de la familia, y se utilizó la medida
TUPU o IQA, nadie podía tener mas de ello, la autoridad del Ayllu tenía el
deber de velar por el bienestar de sus miembros y su organizacion agrícola esta
sistematizado llamado AYMUQA, esto la formacion de areas cultibables
tubercolos, graminias, legumenosas y areas de pastoreo y eran rotatorios.
En los años 1 100 de nuestra era, con la dedcadencia del imperio tiawanaco,
aparecen los qamiris, por la influencia de los quechuas llamados QHAPAQ
(ricos), años mas tarde forma el Imperio Quechua llamado el Incanato, a la
cabeza el Monarca INKA, como primer monarka fue MANCO QHAPAQ.
Otro tema que me ha llamado atención es "Retomar el Abya laya" se mi permite
corrigir este trermino, es: Abya Yala. En su primeros movimientos del
indigenismo, en el congreso realizado en Quito (Ecuador) preguntado a un
aymara, como se llamaba este continente, entonces el aymara contestó "AYWI
YÄLA" que significa: "el Libre caminar de amigos"`como se traduce: Aywi
significa ir sinque nadie les ataje, por que la tierra no tiene un límite,
entonces nadie puede atajar su expansión de los humanos de este continente, y
Yäla, significa amigo, de mucho respeto, y si digiera "masi" es aquel amigo muy
intimo.
Ahora que ha pasado, Estados Unidos al ver este movimiento de los indígenas,
para controlar, intervienen los indígenas de las reservaciones de Estados
Unidos, Canadá y México, con la política de desviar la intenciones de lucha de
los originanarios de America Latina principalmente a los aymaras y quechuas,
para ello ha creado la Institución Abya Yala, dicen que biene de la lengua Kuna
(indígenas de panama) detras de esta cortina del movimiento esta la CIA
Norteamericana, y ademas forma parte de esta cortina la ONU y la OEA, con la
política de: Cuidar la tierra que ellos contaminaron, para interferir la
política del movimiento indígena de caracter de reinvendicacionista crea el
termino Multincional, Multiétnico, Pluricultural, y Estado plurinacional, etc.
Ahora que estan haciendo los gobiernos latinoamericanaos? obedecer. por eso no
es casual los movimiento indigenistas multinacionales, en el trasnfondo de esto
es: no deshacer los estados latinoamericanos, por que en caso contrario, los
aymaras pedimos la reestructuracion de de nuestros estados ancestrales. por que
el territorio aymara esta fraccionado en cuatro partes, y sus habitantes
originarios estamos repartidos en esos cuatro estados como si fueramos ganados.
Debo manifestar a los Pachamamistas, tengo entendido que hay jóvenes estan
formando una especie de religión, nosotros no tubimos ni tenemos religión, lo
que pasa es que, quienes estamos ligados a la PACHAMAMA, somos lo que aun
vivimos de esta planeta tierra y fenomeno que genera el medio ambiente, a esto
lo llamaron nuestros antepadados pachamama y nosotros tambien siguimos con la
costumbre, con ese respeto que lo tenemos, nosotros en señal de agradecimiento
le tributamos en señal de gratitud a la PACHAMA, en español dicen medio
ambiente.
En el lenguaje aymara la tierra es LAQ'A, y el suelo es URAQI, entonces se
preguntaran que es pues pachamama, el siempre ha tenido el concepto de
pachamama a fenomeno terrestre que interviene el calor del Sol , el agua, el
aire, y los minerales para la existencia de la vida, por que basta que falta
uno de los elementos no habria la vida. A estos movimiento pachamamistas, les
felicito, pero no se aparten de la filosofía de sus ancestros y principalmente
del lenguaje (ARU) por que en ella esta, nuestra filosofía, nuestra psicología,
la historia y cultura en general.
JUAN JUAREZ MAMANI.
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