Esta bien lo que dice, estimado Carlos, pero acuérdese que es mejor
interpretar a los actores y actrices mitológicas dentro de sus marcos
culturales. Es un sistema completo.
Ningún hindú aceptaría que interprete su rica historia cultural y religiosa con
parámetros aymaras o aún latinoamericanos, aunque a los habitantes de ambos
lugares nos identifiquen como "indios".
Por otro lado, la valoración de la religión hindú y todas sus variantes tiene
que pasar por el filtro de su concresión en la organización social, política,
económica. He estado en la India y puedo dar testimonio de los diversos
movimientos Dalit, Adivasi y Tribal que hay allí. Para mayor información:
Dalit es el nombre general para los sin-casta dentro del sistema de casta,
Adivasi en el centro-sur de India identifica a los indígenas, que no tienen
casta ni quieren tenerlo y también Tribal es el nombre que los indígenas del
Nor Este de India usan en lugar de indígenas. En India no se puede usar el
nombre indígena y por lo tanto tampoco pueden emplear, como mas o menos lo
hacemos en Bolivia, la Declaración de la ONU sobre los Derechos de los Pueblos
Indígenas o el Convenio OIT 169.
Algo que hemos hecho los aymaras es recuperar la memoria larga y (re) construir
proyecto político de nación a partir de esa memoria. La lengua, la religión,
la espiritualidad tan terrenal que vivimos nos ayuda a no buscar afuera y
arriba lo que sabemos que está adentro y profundo. Además, Pachamama es más que
su reduccionista traducción como Madre-Tierra. No se reduce a útero o a tetas
amamantadoras. Pasa por eso pero es más que eso y siempre en relación con los
demás espíritus terrestres. No vivimos solos los aymaras, el altiplano esta
superpobaldo, no solamente de familias sino de todas nuestras ancestralidades.
Sino, que Todosantos nos muestre la cantidad de vivientes que puede acoger el
altiplano, sin mencionar todas las relaciones de inversión socio-económica que
vivimos en esos días: los que poco tienen se van con bolsas llenas de pan y las
puertas de las casas se abren para que pasen los rezadores, quienes sean.
Lindo el diálogo, gracias,
maria
¡¡¡Que la Pachamama les siga cuidando y alimentando la vida!!!
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Maria (Phaxsi) Chavez Quispe
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