Para todos los aimaras y aimaristas, quechuas, quechuistas y amantes de todas
las lenguas del mundo:
Claro que las lenguas tienen similitudes, o principios comunes o universales a
nivel de la pronunciación, morfologia, sintaxis y la semantica. Por eso es que
es posible estudiar cualquier lengua desde el discurso o metalenguaje de otra
lengua.Por eso es que todas las lenguas son complejas en realidad, pero no
tanto para sus hablantes. Sobre la tendencia de usar el sonido /m/ para mamá
parece existir en la mayoría de las lenguas estudiadas y el aimara y muchas
lenguas del ABYA YALA no han sido la exepcion.
Sobre AITA del vasco no hay duda que tenga origen en el Latin por la influencia
de esta lengua en las culturas europeas a traves de la historia. Y en el aimara
hay muchos términos que parecen ser ya desde luego netos de esta lengua pero en
realidad corresponden al castellano de los inicios de la invasión española al
Tawantinsuyo. Por ejemplo: pispi 'vivo', 'vivaz' que proviene de pispar o
pispear del castellano, khuchi 'cerdo' que proviene del castellano antiguo
coche para este animal y de este deriva cochino eh?
Así sucesivamente. Por ejemplo Yo no estoy de acuerdo que se esté creando
términos o neologismos molestosos para AVION, RADIO, COMPUTADORA, etc. en razon
a que cada lengua tiene reglas como apropiarse de estos terminos
culturales.Pero si estoy de acuerdo a que se restituya palabras que cayeron en
desuso y que estan siendo suplidos por el castellano, ejemplo: puyriña
'poder'que mejor sería atiña como en el aimara de Chile o el quechua mismo (a
pesar que significa cerrar con piedra un cerco), palabras para espejo, tio,
tia, abuelo, abuela, entero, que sí hay en aimara y no0 hay necesidad de usar
otras provenientes de otras lenguas. Pero hay veces que ya no es posible ,
porque sabermos que quien manda siempre son los usuariosohablantes de las
lenguas.
--- El lun, 5/7/10, Sergi Rodríguez <sergi_rodrig...@yahoo.com> escribió:
De: Sergi Rodríguez <sergi_rodrig...@yahoo.com>
Asunto: Re: [aymara] Re: MAMANI TATANI
Para: aymaralist@yahoogroups.com
Fecha: lunes, 5 de julio, 2010 05:52
Juan, Roger, Alex,
Muy interesante la discusion. Desconocia la etimologia latina de la forma TATA,
que tiene evidentemente origen en el latin coloquial, pero aparte de ello
conviene saber de la existencia de la forma vasca AITA, "padre" en el vasco
moderno. No quiero decir con ello que el origen del t茅rmino familiar TATA usado
en hispanoamerica tenga origen en el vasco necesariamente. Adem谩s, se da el
caso que las formas latinas coloquiales bien pudiera ser que tuvieran un origen
distinto al latino - osco, umbro, o alguna otra habla italica indoeuropea,
incluso un origen no indoeuropeo, ya que en toda la pen铆nsula italica se
registraban historicamente un gran n煤mero de lenguas indoeuropeas y no
indoeuropeas, siendo el latin al principio una lengua poco extendida. Por otro
lado, volviendo al vasco, la forma para madre actualmente es AMA, cosa que me
lleva al comentario de Alex sobre la existencia de una base universal comun聽 a
todas las lenguas del planeta.
Personalmente siempre hab铆a pensado que la polig茅nesis - varios or铆genes
paralelos -por lo que respecta a lenguas era cient铆ficamente m谩s l贸gica que la
monog茅nesis, pero mis lecturas actuales sobre la expansi贸n de la poblaci贸n del
planeta a partir de pobladores migrantes africanos de la especie Homo sapiens
sapiens han hecho que me replantee totalmente la cuesti贸n. Si se acepta la
mong茅nesis como hip贸tesis del origen de las lenguas del planeta, todas, pues es
l贸gico pensar que un pu帽ado de palabras esenciales, b谩sicas, como las que ahora
trat谩bamos, se parezcan tanto incluso entre lenguas no emparentadas, las cuales
de hecho s铆 que estar铆an emparentadas, pero en un pasado muy lejano e
indocumentable.
Un saludo a todos.
Sergi.
--- El dom, 7/4/10, A. Condori <ideolen...@yahoo.es> escribi贸:
De: A. Condori <ideolen...@yahoo.es>
Asunto: Re: [aymara] Re: MAMANI TATANI
A: aymaralist@yahoogroups.com
Fecha: domingo, 4 de julio de 2010, 08:55 pm
聽
Interesante, Roger, no estaba al tanto de esa interpretacion.
Sin embargo, puesto que tenemos "mama" para madre,
quiz谩 alguien haya pensado que la raiz aymara "leg铆tima"
sea "tayka" sin tener un hecho en consideracion:
resulta que palabras como ba, pa, ma, baba, papa, mama,
tata, ata, aba, ama, etc. tienen una
distribuci贸n muy amplia entre lenguas que
no parecen estar relacionadas. Por ejemplo, el uso de una
misma vocal (a, en este caso) es muy corriente ya que el
ni帽o empieza a desarrollar un subsistema voc谩lico no
desde el principio sino algo despu茅s, as铆 que es com煤n encontrar
patrones muy similares en muchas lenguas diferentes
sin que sea necesario suponer pr茅stamo. Vease que son muy
comunes los patrones de repetici贸n o de semi repeticion
(ata, tata, ama, mama) y adem谩s es mucho menos comun
encontrar patrones m谩s complejos. Quiero decir con esto
que ese tipo de palabras en especial, quiz谩 por haberse
originado ancestralmemente en etapas similares de desarrollo
del lenguage en ni帽os, tienen cierta universalidad que nos
hace encontrarlas en distintas lenguas no emparentadas,
lo cual pareceria ser algo a tener muy en cuenta a la hora de
establecer etimolog铆as.
un saludo
A. Condori
El d铆a 4 de julio de 2010 18:28, Roger Gonzalo Segura
<rgonzal...@yahoo.es> escribi贸:
> Muy buen an谩lisis, Juan
> Pero hay que saber que TATA proviene del castellano colonial TAITA que
> significa 'muy se帽or',聽'padre', o voz infantil para decir padre, 聽y 猫ste a su
> vez proviene del LATIN "TATA". (v茅ase diccionario de la Real Academia
> Espa帽ola- en internet).
> He encontrado tambien en diccionarioas antiguos MAMANI significa REGION,
> ZONA, similar a SUYU o SAYA. por ejemplo: CHILLI MAMANI (con elle==)
> significa REGION DE CHILE
>
> --- El dom, 4/7/10, juan juarez mamani <juanj...@hotmail.com> escribi贸:
>
>
> De: juan juarez mamani <juanj...@hotmail.com>
> Asunto: [aymara]
> Para: aymaralist@yahoogroups.com
> Fecha: domingo, 4 de julio, 2010 10:17
>
>
>
>
>
>
>
> Se帽ores de Aymaralist.
>
> Con el respeto que se merece todos: He estado leyendo sobre la pregunta que
> hac铆a el Se帽or, que pregunt贸 驴como se pronunciaba el apellido MAMANI.
>
> Este apellido es muy com煤n en el pueblo aymara, cuyo significado quiere decir
> 脕guilla, pero en la lengua aymara tambien puede signifcar el que tiene madre
> o se帽ora, "mama" quiere decir madre y "ni" sufijo que convierte el que la
> tiene, como tambien puede ser simplemente se帽ora, do帽a etc. se dice "mama".
> lo mismo puede pasar con el tatani, tata significa se帽or, padre, don, etc. el
> sufijo "ni" igual que anteriormente digimos "el que tiene padre". Cuando se
> habla partes del cuerpo humano, esta palabra mamani se refiere al tubillo con
> la diferencia que que se le agrega "muqu" es dercir "mamani muqu" = tubillo.
> Se dice por el blanqueamiento de apellido, es decir cambiar un apellido
> aymara en el lenguaje castellano o cualquier ideoma, como pusieron como
> ejemplo "Perqa" traducido en espa帽ol de dice Pared y como apellido Paredes, o
> cualquier apellido traducido siempre su dignificado va ser lomismo. Por
> ejemplo Mamani a Aguilar, siguie siendo esa ave; lo que no va poder cambiar
> es su color de piel, color de los ojos, en total toda su gen茅tica, siempre va
> siguier siendo el aymara, apesar que no hable este lengua milinaria, en el
> Per煤 hay muchos originarios ocupan puestos altos en el Estado, o algunos son
> empresarios, como tambien haya pobres, por ejemplo: El Presidente de la Corte
> Superior de Justicia es un Dr. Luque de la provincia de Huancan茅 de la
> comunidad de Wanchu, su apellido viene de una clase de papa amarga llamada
> "Luk'i", ejemplos podemos citar muchos.
> Tambien se dice de la monserga de la cosmovisi贸n, derepente esto nos paresca
> algo incomprensible su fundamento teorico, pero para el aymara, es el
> concepto ideol贸gico sobre lo que es cosmogon铆a, por ejemplo, estos d铆as no
> mas, hemos celebrado el a帽o nuevo aymara, es decir el 21 de Junio, 驴pero
> cuantos a帽os estan contanto que hayan pasado y que a帽o estamos empesando?,el
> pueblo aymara esta celebrando 5 willkas, 11 pachakutis 18 maras, traducido se
> dice: 5, 518 a帽os que estamos existiendo, eso yo no lo digo, si no que han
> establecido los yatiriis y cient铆ficos, no solo eso, los yatirir y amat'a
> llegaron a calcular el movimiento del sol en 37潞 30' desde el solsticio de
> invierno al equinocio de primavera. El a帽o dividieron en 4 estaciones 13
> meses, cada mes en 28 d铆as, cada mes en 4 semanas, y una semana en 7 d铆as, el
> d铆a y la noche en 24 horas, cada uno de los elementos que abamos de nombrar
> con sus respectivos nombres en su
lenguaje. Por
eso
> 聽es necesario conservar el lenguaje, para aquellos estudiosos de la historia
> humana en el continente americano.
> Quienes se dedican en la investigacion social, pol铆tica, historica,
> antropolog铆a, geop贸tica, etc. es necesasrio conocer la lengua aymara, por que
> toponimicante america esta nominado en lengua aymara.
> Desculpe mi intromision , gracias por la oportunidad que me brindaron.
> JUAN JUAREZ MAMANI
>
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