--- In [EMAIL PROTECTED], "Erwin Arianto"
<[EMAIL PROTECTED]> wrote:

"Keluarga telah mati, kecuali pada tahun pertama atau tahun kedua selama 
mengasuh anak." (William wolf - psikolog)

Para kritikus sosial sedang punya kesempatan baik berspekulasi tentang masa 
depan keluarga. "Keluarga akan mendekati titik kepunahan total," kata Ferdinand 
Lunberg, pengarang The Coming World Transformation.

Dulu, ikatan keluarga amat mesra. Kekerabatan pun berlangsung sepanjang usia. 
Ayah, ibu, kakek dan nenek tiap hari kumpul bersama. Hidup damai, tenteram, tak 
tergesa-gesa. Itulah ciri peradaban masyarakat pertanian setiap negara.

Lalu masuk era industrialisasi, berubahlah suasana. Hubungan manusia dengan 
tempat pemukiman terancam sirna. Manusia pun mulai menjalani kehidupan serba 
keras, lapar, berbahaya, dan mengelana. Tapi kendati demikian, fungsi rumah 
(meski hanya sebuah gubuk) tetaplah jadi tempat berlindung utama.

Kepustakaan penuh dengan petunjuk yang baik tentang pentingnya rumah.
"Seek home for rest, for home is best." Carilah rumah untuk istirahat, sebab 
rumah itu paling ramah. Begitu nasehat Thomas Tussers dalam Instructions to 
housewifery, sebuah buku petunjuk abad ke-16. Yang lain lagi, "A man's home is 
his castle ." (rumah seseorang adalah istananya). "Home, sweet home ." 
(rumahku, rumah yang manis). Begitu mesra hubungan manusia dengan rumahnya.

Lalu datang industrialisasi modern. Ia kian menuntut adanya massa pekerja yang 
siap dan mampu meninggalkan tanahnya untuk mencari pekerjaan dan pindah tempat 
berkali-kali. Ini berbeda sekali dengan masyarakat tani yang cenderung menetap 
menetap untuk jangka waktu yang lama. Revolusi industri mulai merenggangkan 
kasih mesra manusia dengan tempat tinggalnya.

Akibatnya, keluarga besar (extended family) termasuk di dalamnya ayah, ibu, 
anak, paman, bibi, kakek dan nenek, sedikit demi sedikit terpaksa "merampingkan 
tubuhnya". Timbullah apa yang dinamakan "keluarga inti" (nuclear family). 
Itulah dia, suatu unit keluarga yang ringkas, portable (mudah dibawa) 
kemana-mana. Ia hanya terdiri dari suami, istri dan sejumlah kecil anak mereka. 
Keluarga ini, yang jauh lebih mobile sifatnya dari keluarga besar tradisional, 
jadi model standar di semua negara. Termasuk di Indonesia.

Dampaknya ternyata juga bukan hanya memperenggang hubungan manusia dengan 
rumahnya, tetapi juga memperpendek tali kasih manusia dengan sesama manusia 
lainnya. Termasuk dengan sesama anggota keluarga. Mulailah banyak yang 
merasakan hidup bagai dalam losmen belaka. Tamu-tamunya jarang berjumpa, 
seolah-olah tidak saling mengenal. Tak ada waktu untuk membicarakan 
masalah-masalah bersama. Tak ada pula aktivitas yang ditujukan untuk 
kepentingan bersama.

Kegiatan mondar-mandir, bermusafir dan pindah tempat tinggal, akhirnya jadi 
kebiasaan hidup. Makin besar mobilitas, makin banyak perjumpaan tatap muka yang 
singkat. Kontak antar manusia jadi sepintas, yang masing-masing merupakan 
hubungan tertentu yang fragmentaris dan dalam waktu yang amat terbatas. 
Kebiasaan ini pun terbawa dalam kontak keluarga. Tentu ya . sentuhan kasih, 
akhirnya tinggal menunggu senja tiba.


Inang-Inang Pengasuh Anak

Di waktu lampau, paman, bibi, nenek dan kakek mempunyai pengaruh besar terhadap 
perkembangan jiwa seorang anak. Mereka turut membina, melatih dan mengasuh si 
anak, terkadang bahkan sampai tahap dewasa.

Lihatlah zaman sekarang. Keluarga inti yang terdiri dari ayah, ibu dan anak 
menjadi lebih penting kedudukannya. Paman, bibi, kakek dan nenek sudah tak lagi 
memberikan perlindungan berarti seperti dulu. Dengan demikian keluarga inti lah 
yang menjadi sumber utama pembentukan watak, akhlak, kebiasaan dan perilaku 
anak. Ayah dan ibu, dua-duanya masih mampu dan mau mendidik anak-anaknya.

Akan tetapi, ketika laju perkembangan kian deras, pergeseran mulai membuka 
suasana baru. Kesibukan pun mulai memaksa ayah menjalani hidup lebih banyak di 
luar rumah. Pergi pagi, pulang malam. Kadang tak sempat bercengkerama dengan 
istri dan anak-anaknya. Masih untung, ada sang ibu, yang siap mengasuh dan 
mendidik anak-anaknya.

Lalu lahirlah gerakan emansipasi. Para ibu mulai merasa "dipingit" kalau 
terlalu banyak di rumah. Tuntutan itu bergema dimana-mana, sampai ke pelosok 
desa. Tak dapat dielakkan lagi, akhirnya ayah dan ibu, dua-duanya, keluar dari 
rumah, sama-sama bekerja. Waktu interaksi antara ayah-ibu dengan anak-anaknya 
makin luntur dalam rona kelabu senja.

Urusan anak, sejak itu, mulai diserahkan sepenuhnya kepada orang lain. Mulailah 
masuk anggota keluarga baru, inang pengasuh (merangkap pembantu atau tidak) 
dalam struktur keluarga. Inang pengasuh itu, saat ini telah menggantikan fungsi 
ibu.

Selain itu fungsi orang tua lainnya yang juga diserahkan kepada orang lain 
(atau pihak luar) adalah fungsi sebagai pendidik anggota keluarga. Fungsi ini 
kini telah begitu mapan. Telah banyak keluarga yang menyerahkan dan 
mempercayakan pembinaan anaknya kepada lembaga pendidikan, sepenuhnya, sehingga 
perhatian dan kontrol ayah-ibu luput begitu saja.


Orang Tua Profesional

Apakah yang bakal terjadi di masa depan? Kalau kecenderungan ini masih tetap 
demikian, bisa diperkirakan mobilitas hidup manusia akan semakin tinggi. 
Tuntutan "survive" dalam kancah kehidupan secara layak menimbulkan alam 
persaingan semakin kejam. Karena itu, bisa jadi pada sebagian keluarga, proses 
perampingan keluarga itu akan terus berlanjut, yaitu keluarga tanpa anak. 
Keluarga hanya tinggal komponennya yang paling elementer, seorang pria dan 
seorang wanita.

Dua orang itu, mungkin dengan karir yang sepadan, akan terbukti lebih efisien 
untuk mengarungi pendidikan dan lika liku sosial, melalui perubahan pekerjaan 
dan relokasi geografis global, dibanding keluarga tradisional yang sering 
direpoti anak.

Pada masa seperti itu, ada kemungkinan lahirlah jenis profesi baru. Profesi 
yang khusus mengasuh dan mendidik anak secara lebih baik, yaitu "keluarga 
profesional".

Kalau itu benar-benar terjadi, muncullah dua jenis orang tua: orang tua 
biologis dan orang tua profesional. Orang tua biologis adalah yang melahirkan 
anak, sedangkan orang tua profesional adalah yang mengasuh, membesarkan dan 
mendidik anak.

Atau pada sebagian keluarga ada pula yang memilih melakukan suatu kompromi 
berupa penundaan waktu beranak. Gejala ini terlihat dari banyaknya pria atau 
wanita yang terombang-ambing dalam konflik antara komitmen pada karir atau 
komitmen pada anak. Maka mulai banyak pasangan akan menghindari persoalan itu 
dengan menunda seluruh kewajiban mengasuh anak, bisa jadi sampai sesudah 
pensiun.

Andaikata diberi kesempatan, banyak orang tua yang makin senang hati 
menyerahkan tanggung jawab keibu-bapakan mereka kepada orang lain, bukan karena 
tidak memiliki rasa tanggungjawab atau kasih sayang. Mereka pusing, bingung, 
terpojok. Mereka mulai insaf bahwa mereka sudah tak mampu menunaikan kewajiban. 
Dalam keadaan ekonomi berkecukupan dan dengan tersedianya "jasa orang tua 
profesional" yang (berijazah mungkin) dan telah berketrampilan khusus (tentang 
parenting), banyak orang tua biologis tidak hanya akan senang menyerahkan 
anaknya kepada mereka, bahkan memang memandang langkah itu sebagai suatu 
tindakan kasih sayang kepada masa depan anaknya.

Lalu jangan heran, kalau suatu hari nanti, kita akan baca sebuah iklan, 
"Mengapa kewajiban sebagai orang tua membelenggu anda? Percayakanlah kami 
mengasuh anak Anda menjadi orang dewasa yang bertanggung jawab dan berhasil. 
Keluarga profesional 'Happy Family' terdiri dari seorang ayah usia 39 tahun, 
ibu 36 tahun, seorang nenek 57 tahun. Paman dan bibi masing-masing 30 tahun dan 
tinggal bersama. Unit empat-anak masih dapat menerima seorang anak lagi usia 6 
- 8 tahun. Makanan teratur, melebihi standar pemerintah. Semua orang dewasa 
sudah berijazah parenting berlisensi. Orang tua biologis boleh mengunjungi anak 
secara berkala. Ada kesempatan pula untuk saling kontak via telpon. Anak boleh 
berlibur dengan orang tua biologis. Kontrak minimal 5 tahun. Rincian lebih 
lanjut, silakan hubungi telpon 1234567890."

Bagaimana, Anda jadi tertarik baca iklan seperti itu?

-----------------------------------------------------

Sumber: Pustaka Nilna


--
Best Regard
Erwin Arianto,SE
¤¨¤ë¥¦¥£¥ó ¥¢¥ê¥¢¥ó¤È
Internal Auditor
PT.Sanyo Indonesia
Ejip Industrial Park Plot 1a Cikarang-Bekasi
--------------------------------------------
See my Article On http://blogerwinarianto.blogspot.com/


[Non-text portions of this message have been removed]

--- End forwarded message ---








Kebanyakan sumber permasalahan adalah cara berkomunikasi!!!

http://nugon19.blogs.friendster.com/my_blog/
http://nugon19.multiply.com/journal
       
---------------------------------
Be a better pen pal. Text or chat with friends inside Yahoo! Mail. See how.

[Non-text portions of this message have been removed]

Kirim email ke