----- Original Message -----
From: dh4rm4duta
To: [EMAIL PROTECTED]
Sent: Tuesday, 15 January, 2008 15:04
Subject: [metafisika_tiongkok] Makna Ciong atau Chong
Makna Chong atau Ciong
(Ivan Taniputera, 14 Januari 2008)
Bazi
Di atas telah dikemukakan bahwa bangsa Tiongkok menandai tahun dengan bantuan
10 BL dan 12 CB. Hal ini berlaku pula dalam menandai saat kelahiran seseorang.
Masing-masing tahun, bulan, hari, dan jam memiliki paduan batang langit dan
cabang buminya sendiri-sendiri. Oleh karena itu, setiap orang memiliki 4 batang
langit dan 4 cabang bumi yang dikenal sebagai delapan karakter atau bazi.
Sebagai contoh adalah seorang pria yang dilahirkan pada tanggal 12 Januari
1982 pukul 15:40. Diagram Bazi atau "delapan karakter"nya akan nampak seperti
gambar di bawah ini:
Jam
Hari
Bulan
Tahun
¼×
Jia
Kayu yang
ÒÒ
Yi
Kayu yin
ÐÁ
Xin
Logam yin
ÐÁ
Xin
Logam yin
Éê
Shen
Logam yang
δ
Wei
Tanah yin
³ó
Chou
Tanah yin
ÓÏ
You
Logam yin
Bagian atas adalah batang langit, sedangkan yang bawah adalah cabang buminya.
Berdasarkan Bazi, yang dianggap unsur diri (Inggris: day master) adalah unsur
di balik batang langit hari kelahiran. Jadi unsur diri orang di atas adalah
kayu. Bazi disebut juga shizu atau "Empat Pilar." Adapun keempat pilar itu
adalah tahun, bulan, hari, dan jam; dimana masing-masing pilar terbentuk dari
pasangan satu batang langit dan satu cabang bumi. Oleh karena itu, secara
keseluruhan terdapat empat batang langit dan empat cabang bumi.
Langkah berikutnya adalah menentukan kuat atau lemahnya unsur diri di atas.
Namun, karena makalah kali ini hanya sebagai pengantar saja, kita tidak akan
membahas secara terperinci bagaimana menentukan kuat atau lemahnya unsur diri.
Tetapi secara ringkas adalah sebagai berikut:
1.. Pria di atas terlahir pada bulan yang cabang buminya adalah tanah. Ini
berarti bahwa pada bulan tersebut tanah sedang kuat. Ingat bahwa kayu
menghancurkan tanah (lihat siklus lima unsur di atas). Oleh karena itu, tanah
adalah unsur lawan bagi kayu.
2.. Kita melihat bahwa pada bazi orang di atas, banyak memiliki unsur logam.
(4 unsur logam). Ingat bahwa logam menghancurkan kayu. Jadi logam adalah unsur
lawan bagi kayu.
3.. Unsur kawan bagi kayu hanya satu, yakni Jia atau kayu yang berada di
batang langit jam.
Karena unsur lawan terlalu banyak, kita menganggap bahwa pria di atas merupakan
orang kayu lemah.
Pembahasan lima unsur secara lebih mendalam
Setelah mengulas mengenai bazi secara ringkas berdasarkan contoh di atas, kita
dapat menggolongkan lima unsur yang ada ke dalam dua kelompok, yakni kelompok
KAWAN dan Lawan. Adapun yang dimaksud dengan kelompok lawan adalah:
a.. Unsur yang menghancurkan unsur diri (disebut Zhengguan atau Qisha)
b.. Unsur yang dihasilkan oleh unsur diri (karena dengan menghasilkan unsur
lain, maka unsur diri akan hilang atau bertambah lemah) ¨C disebut Shangguan
atau Shishen)
c.. Unsur yang dikalahkan oleh unsur diri (disebut Zhengcai atau Piancai)
Sedangkan yang dimaksud dengan kelompok kawan adalah:
a.. Unsur yang sama dengan unsur diri (disebut Jiecai atau Bijian)
b.. Unsur yang menghasilkan unsur diri (disebut Zhengyin atau Pianyin)
Prinsip dari kosmologi Tiongkok adalah keseimbangan, jadi bila unsur diri
terlalu kuat, maka harus dilemahkan, sehingga unsur lawan merupakan unsur yang
BAIK bagi dirinya. Sebaliknya bila unsur diri terlalu lemah, maka harus
dikuatkan, sehingga unsur kawan merupakan unsur yang BAIK bagi dirinya.
Masing-masing unsur yang ada itu melambangkan aspek-aspek tertentu dalam
kehidupan manusia. Bagi unsur diri kuat, Jiecai dan Bijian tidak baik bagi
dirinya, karena tambahan Jiecai beserta Bijian hanya akan memperkuat unsur
dirinya saja. Menurut bazi, jiecai dan bijian melambangkan kemiskinan bagi
orang yang unsur dirinya kuat. Sebaliknya bagi orang yang unsur dirinya lemah,
tentu saja jiecai dan bijian akan sangat baik bagi dirinya; karena akan
memperkuat unsur diri. Bagi orang yang unsur dirinya lemah, jiecai dan bijian
justru melambangkan kekayaan. Unsur-unsur lainnya juga memiliki maknanya
masing-masing bagi kehidupan seseorang, tergantung kuat atau lemahnya unsur
diri. Kita tidak akan membahas hal ini secara lebih terperinci. Namun kita
dapat meringkas bagian ini sebagai berikut:
Masing-masing unsur yang ada memiliki pengaruh negatif dan positif bagi setiap
pribadi yang ada di muka bumi ini.
Pengaruh Taishui dalam kehidupan manusia
Kita telah mengulas siklus jiazi yang berjumlah enam puluh dan masing-masing
dilambangkan dengan satu dewa Taishui. Karena siklus jiazi terbentuk dari
pasangan batang langit dan cabang bumi, maka di balik semua itu adalah lima
unsur. Bila unsur-unsur yang terkandung dalam tahun yang berlaku adalah unsur
yang baik bagi pribadi bersangkutan, ia boleh mengharapkan keuntungan pada
tahun tersebut.
Sebagai contoh, mari kita analisa bagaimana pengaruh tahun 2008 bagi pria yang
lahir pada tanggal 12 januari 1982 di atas. Tahun 2008 pasangan batang langit
dan cabang buminya adalah Wuzi. Wu berunsur tanah dan zi berunsur air. Tanah
merupakan unsur yang kurang baik bagi pria berunsur kayu lemah di atas (unsur
lawan), sedangkan zi merupakan unsur yang baik (unsur kawan). Selanjutnya kita
melihat bahwa unsur cabang bumi tahun 2008 adalah air, sehingga kita dapat
melihat bahwa tahun 2008 dapat mendatangkan keuntungan bagi pria ini. Namun
batang langitnya adalah tanah, yang merugikan bagi orang itu. Karena tanah
menghancurkan air, kita boleh menyimpulkan bahwa pria tersebut pada tahun 2008
akan mendapatkan keuntungan, tetapi jalannya tidak mudah dan ia akan
mendapatkan banyak halangan pula.
Tentu saja contoh di atas adalah analisa bazi yang sangat disederhanakan.
Analisa yang lengkap jauh lebih rumit dan mempertimbangkan banyak faktor. Namun
berdasarkan contoh ini, diharapkan kita semua dapat memperoleh gambaran
bagaimana interaksi antara dimensi waktu dengan kehidupan seseorang. Jika
dimensi waktu tidak menguntungkan bagi seseorang, inilah yang disebut chong
atau konflik.
Cara laiu dalam menghitung chong
Selain menganalisa interaksi unsur yang terkandung dalam diagram bazi
seseorang; chong dapat pula dihitung berdasarkan hubungan antara batang langit
dan cabang bumi itu sendiri. Antara batang langit dan cabang bumi terjadi
interaksi satu sama lain, baik yang disebut penggabungan, pertentangan,
hukuman, struktur arah, dan lain sebagainya. Ilmu bazi mengenal pula apa yang
dinamakan Enam Pertentangan atau Liuchong antar cabang bumi:
Zi (tikus) ¨C Wu (kuda)
Chou (kerbau) ¨C Wei (kambing)
Yin (harimau) ¨C Shen (kera)
Mao (kelinci) ¨C You (ayam)
Chen (naga) ¨C Xu (anjing)
Si (ular) ¨C Hai (babi)
Untuk mudahnya akan disajikan dalam bentuk diagram berikut ini:
Keenam Pertentangan atau konflik ini merupakan pertentangan langsung antara
cabang bumi. Jika seseorang terkena salah satu di antara Liuchong ini maka akan
berdampak kurang baik dalam kehidupannya.
Selain enam pertentangan, masih terdapat lagi apa yang dinamakan fang. Ini
berarti bahwa cabang bumi tahun kelahiran sama dengan cabang bumi tahun yang
berlaku. Misalnya orang itu lahir di tahun tikus (zi) dan tahun yang berjalan
adalah tahun tikus (zi).
Berikutnya masih dikenal pula apa yang dinamakan konflik kecil atau hai, yang
dapat disajikan dalam bentuk diagram berikut ini:
Berdasarkan diagram di atas zi (tikus) akan mengalami hai dengan mao (kelinci).
Hai ini yang oleh sebagian kalangan disebut "chiong kecil."
Seluruh interaksi di atas juga dapat dianggap sebagai chong dengan Taishui.
Untuk menghitung apakah seseorang terkena chong itu atau tidak, perlu kembali
pada keempat pilar atau bazi seseorang. Dahulu para peramal hanya memperhatikan
tahun kelahiran saja, tetapi belakangan metoda atau seni dalam meramal makin
disempurnakan, sehingga muncul bazi, ziweidoushu, dan lain sebagainya.
Akhirnya, pilar hari dianggap yang terpenting. Itulah sebabnya, sebagaimana
yang telah diungkapkan di atas, penentuan unsur diri (day master) diambil dari
batang langit pilar hari. Oleh karena itu, meskipun cabang bumi dalam pilar
kelahiran seseorang tidak mengalami chong, fang, atau hai, tetapi belum tentu
bahwa kehidupannya tidak akan bermasalah sama sekali; karena mungkin saja
cabang bumi pada pilar-pilar lainnya mengalami salah satu di antara ketiganya.
Sebaliknya, meskipun pilar tahun seseorang mengalami chong, fang, atau hai,
tetapi hal ini belum tentu dianggap buruk. Tetapi ini adalah konsep yang lebih
mendalam dalam bazi, sehingga tidak akan diuraikan secara terperinci di sini.
Kita akan kembali pada keempat pilar dalam bazi terlebih dahulu. Masing-masing
pilar dalam bazi mewakili aspek-aspek hubungan kekerabatan seseorang.
PILAR HARI
Ini merupakan pilar yang terpenting, dan mencerminkan jiwa (spirit) Anda.
Sedangkan cabang buminya disebut "istana pernikahan" dan melambangkan hubungan
Anda dengan pasangan hidup.
PILAR BULAN
Pilar bulan juga disebut "istana orang tua" dan melambangkan hubungan Anda
dengan orang tua. Anda juga dapat menelaah bagaimana kondisi masa kecil Anda
pada pilar ini beserta dengan keadaan keluarga tempat Anda dilahirkan dan
bertumbuh.
PILAR JAM
Pilar jam disebut "istana anak-anak." Ini merupakan pilar yang mencerminkan
hubungan Anda dengan anak-anak Anda. Selain itu, Anda dapat menelaah bagaimana
masa tua Anda di pilar ini.
PILAR TAHUN
Pilar tahun juga disebut "istana kakek-nenek." Berdasarkan pilar ini dapat
dianalisa bagaimana hubungan Anda dengan kakek beserta nenek Anda. Selain itu,
pilar ini juga menggambarkan latar belakangan keluarga dan masyarakat Anda.
Pengaruh-pengaruh tersembunyi apa yang mempengaruhi pencapaian pribadi
seseorang dapat dibaca dari pilar ini.
Untuk menelaah bagaimana kondisi kehidupan seseorang beserta hubungan
kekerabatannya di atas, kita perlu menganalisa bagaimana interaksi
masing-masing unsur yang ada dalam pilar-pilarnya itu. Inilah tujuan seni bazi.
Kita akan kembali pada masalah chong di atas. Silakan perhatikan contoh diagram
bazi seseorang berikut ini:
Jam
Hari
Bulan
Tahun
¼×
Jia
Kayu yang
ÒÒ
Yi
Kayu yin
ÐÁ
Xin
Logam yin
ÐÁ
Xin
Logam yin
Éê
Shen
Logam yang
δ
Wei
Tanah yin
³ó
Chou
Tanah yin
ÓÏ
You
Logam yin
Liuchong
2009
Ji
Tanah yin
Chou
Tanah yin
Perhatikan bahwa pada pilar bulan dan hari terjadi Liuchong atau Enam
Pertentangan, yakni antara Wei dan Chou. Ingat bahwa cabang bumi pilar hari
disebut "istana pasangan hidup." Jadi orang ini akan memiliki masalah dengan
pasangan hidupnya. Permasalahan ini akan bertambah parah bila tahunnya memiliki
cabang bumi Chou (umpamanya tahun 2009). Selain itu, tanah juga merupakan
unsur buruknya. Jadi secara keseluruhan tahun 2009 adalah tahun yang tidak
menguntungkan baginya.
DIMENSI ARAH
10 BL dan 12 CB juga memenuhi arah mata angin. Berbeda dengan kompas di Barat
yang umumnya hanya mengenal 8 arah mata angin, kompas di Tiongkok mengenal 24
arah mata angin.
Jika kita perhatikan diagram arah mata angin di atas, nampak sekali bahwa
masing-masing arah dihubungkan dengan batang langit dan cabang bumi (kecuali
Xun, Kun, Qian, dan Gen - yang merupakan gua). Di balik batang langit dan
cabang bumi adalah kelima unsur, jadi masing-masing arah mata angin pada
diagram di atas berkaitan dengan salah satu di antara kelima unsur tersebut.
Dengan demikian, sebagaimana halnya bazi, faktor atau dimensi arah juga
mempengaruhi kehidupan seseorang.
DIMENSI WAKTU BERPADU DENGAN ARAH
Fengshui Bintang Terbang (Feixing)
Dimensi waktu dan arah meskipun merupakan sesuatu yang terpisah, tidaklah
berdiri sendiri-sendiri. Keduanya merupakan suatu siklus yang saling berpadu
dan bersinergi. Hal ini nampak nyata dalam apa yang disebut Fengshui Bintang
Terbang (Feixing). Menurut ilmu fengshui ini, distribusi energi masing-masing
unsur dalam sebuah tempat kediaman akan terus berubah seiring dengan perputaran
atau siklus waktu. Oleh karena itu, rumah sebagai tempat kediaman juga memiliki
aspek dinamisnya, dalam artian suatu sektor atau arah tidak selamanya baik.
Distribusi energi dalam sebuah rumah digambarkan dalam suatu diagram yang
disebut kotak Loshu. Adapun gambarnya adalah seperti di bawah ini:
Angka yang paling tengah (5) menyatakan perioda berlakunya diagram di atas,
yakni perioda kelima, sedangkan angka-angka di atas mewakili masing-masing
unsur. Bila arah atau periodanya berganti, maka distribusi angka-angkanya juga
akan ikut berubah. Hal ini menandakan adanya perpaduan antara dimensi waktu dan
arah atau ruang.
Taishui dan dimensi arah
Taishui juga dikaitkan dengan arah mata angin. Berikut ini adalah daftar arah
Taishui pada setiap tahunnya. Rumah-rumah yang menghadap arah-arah tersebut
hendaknya tidak direnovasi saat tahun berlakunya Taishui yang bersangkutan.
Pada tahun Tikus (Zi) Taishuinya berada di utara.
Pada tahun Sapi (Chou) Taishuinya berada di timur laut.
Pada tahun Macan (Yin) Taishuinya berada di timur laut.
Pada tahun Kelinci (Mao). Taishuinya berada di timur.
Pada tahun Naga (Chen) Taishuinya berada di tenggara
Pada tahun Ular (Si) Taishuinya berada di tenggara
Pada tahun Kuda (Wu) Taishuinya berada di selatan
Pada tahun Kambing (Wei) Taishuinya berada di barat daya
Pada tahun Kera (Shen) Taishuinya berada di barat daya
Pada tahun Ayam (You) Taishuinya berada di barat
Pada tahun Anjing (Xu) Taishuinya berada di barat laut
Pada tahun Babi (Hai) Taishuinya berada di barat laut
Contoh: rumah saya menghadap utara. Apakah pada tahun 2008 boleh direnovasi?
Jawab: Tahun 2008 adalah Wuzi atau tahun tikus (dapat dilihat pada almanak);
jadi Taishuinya menghadap ke utara, karena itu rumah Anda tidak boleh
direnovasi. Arah lainnya BOLEH direnovasi.
Pada zaman dahulu, para panglima perang menghindari berperang menghadap arah
Taishui tahun itu, karena berpotensi menimbulkan kekalahan.
[Non-text portions of this message have been removed]
