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Date: Thu, 27 Apr 2006 16:29:58 +0200 (CEST)
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Subject: [cspcl] Luchar de nuevo

LA JORNADA Jueves 27 de abril de 2006

"Necesitamos su decisio'n, su experiencia; sobre todo su corazo'n, que es de
abajo"

Invita Marcos a pobladores de Atenco a luchar de nuevo, pero por la patria

JAVIER SALINAS Y HERMANN BELLINGHAUSEN CORRESPONSAL Y ENVIADO

San Salvador Atenco, Mex., 26 de abril. La gente de los pueblos de San
Salvador Atenco vibro' una vez ma's. La noche del martes salio' a las calles
del poblado y las colmo' como hace casi cinco a~os, cuando en una noche de
julio los pobladores, atrincherados y rodeados por el Eje'rcito federal y
la polici'a, esperaban una incursio'n militar. Eran los tiempos en que
luchaban para detener el proyecto de aeropuerto que el gobierno federal
pretendi'a construir en sus tierras de cultivo. Anoche, la razo'n de la
bulliciosa movilizacio'n era otra: la poblacio'n salio' para ver pasar por
sus calles al delegado Zero, recibirlo clamorosamente y, como pueblo,
unirse a la otra campa~a.

El machete, si'mbolo de la resistencia de los pueblos atenquenses, fue
vigorosamente blandido en alto. Desde Tequisistla'n, Santa Isabel Ixtapa,
Nexquipayac y Acuexcomac, la gente siguio' el paso de Marcos a caballo
junto con la "caballeri'a", y llego' con e'l a la plaza principal de Atenco,
donde miles de personas aclamaron al subcomandante.

Al frente, el batallo'n de la se'ptima caballeri'a enarbolaba la bandera
mexicana. Un grupo de danzantes corri'a y sacudi'a su plumaje. En las aceras
y sobre los techos la gente saludaba. Una concentracio'n tal no se vei'a
desde aquella noche del primero de agosto de 2002, cuando tambie'n por
miles los atenqueneses festejaron el anuncio del gobierno federal de que
se cancelaba el proyectado aeropuerto. En esta ocasio'n, en la plaza
principal fue recibido Marcos con cohetones, ca~onazos (de salva, pero
estruendosi'simos) y machetes chocando entre si' a ritmo de tambora.
Posteriormente, un coro de ni~os entono' el himno de los rebeldes de
Chiapas: "Ya se mira el horizonte/combatiente zapatista/el camino
marcara'/a los que vienen atra's".

Martha Pe'rez, una de las representantes del Frente de Pueblos en Defensa
de la Tierra (FPDT), conto' parte de la lucha que el pueblo de Atenco y
Texcoco sostuvo contra el aeropuerto y en defensa de ma's de 5 mil
hecta'reas de 13 pueblos que habi'an sido expropiadas. "Aqui' hay gente
digna, que no se dobla ante los intereses econo'micos ni poli'ticos y que
lucho' y sigue luchando por su tierra, su vida, su libertad."

Despue's de atravesar otras poblaciones del combativo municipio mexiquense,
el delegado Zero dijo a la multitud: "Venimos a reconocerles como nuestros
hermanos mayores, porque nos han ense~ado tambie'n a desafiar al poderoso,
a enfrentarlo y a defender con nuestra propia fuerza aquello que nos
quieren quitar: la tierra, la libertad y la vida. Esta tierra digna de
Atenco tiene mucho que ense~ar, no a so'lo a nosotros como zapatistas, sino
a toda la gente que esta' luchando".

Marcos hizo un emotivo reconocimiento a estos pueblos, que hoy son si'mbolo
y ejemplo de generosidad y compromiso con otras luchas. Tambie'n simbolizan
la bestia negra de algunos candidatos presidenciales que se sienten
obligados a decirle a su pu'blico con gallardi'a de la que ya no hay: "A mi'
no me espantan unos machetes". Pero el miedo que les tiene el poder no
anda en burro, como dice el refra'n.

"Hace un momento fue un honor cabalgar al lado del se'ptimo regimiento de
caballeri'a", y explico' Marcos de do'nde viene ese ti'tulo: "Resulta que en
cualquier lugar donde se esta' luchando, quie'n sabe co'mo le hacen, pero
aparecen los machetes de ustedes dando apoyo, alegri'a, combatividad a la
gente que esta' sufriendo, no importa lo grande o peque~o que sea ese
movimiento".

El subcomandante Marcos relato' que a lo largo del recorrido de la otra
campa~a ha escuchado historias de despojos de tierras, persecucio'n y
exterminio de pueblos indios, pero "no en todas partes se han alzado los
machetes que se alzaron en Atenco. Y a cada paso que damos nuestra fuerza
crece, y entonces uno se pregunta, de que' se trata esto, quie'n es el que
va a llegar al poder, quie'n es el que se va a enriquecer, el que va a
vender nuestro movimiento. Tal vez haya desconfianza en algunos, no en la
gente digna que levanto' el nombre de Atenco por todo el mundo, porque sabe
que tienen una organizacio'n que ni se vende ni se rinde, asi' lo sabemos
todos y lo venimos a reconocer delante de ustedes. La que nos ense~aron en
las calles, la que nos ense~aron con las chispas del machete arrastrado
con el cemento, la que hizo temblar al gobierno de Accio'n Nacional de
Vicente Fox y a los empresarios que ambicionaron estas tierras para tener
un lugar donde meter sus lujos, sus aviones".

Frente al auditorio ejidal y teniendo como fondo el mural de Emiliano
Zapata pintado por el muralista Javier Campos, Cienfuegos, en el que se
representa parte de las tradiciones y la lucha de Atenco, el delegado Zero
pregunto' a la concurrencia sobre su decisio'n de unirse a la otra campa~a.

"Compa~eros, tienen que hacer una valoracio'n como pueblo y como
organizacio'n. Han conquistado la tranquilidad en estas tierras, pudieran
quedarse asi'. Estamos seguros de que nadie se las quitara', con esta
organizacio'n y esta decisio'n." Y aventuro': "si pudieran optar por unirse a
la otra campa~a y correr de nuevo los riesgos para defender sus tierras,
nada ma's que ahora para defender una cosa que tal vez muchos ignoran y que
nosotros llamamos patria.

"Nosotros y nosotras los necesitamos; necesitamos su decisio'n, su
experiencia. Necesitamos sobre todo su corazo'n, que es de abajo y es de
izquierda. En el caso de que decidieran quedarse donde esta'n, no cambiari'a
la admiracio'n y respeto que sentimos por ustedes, pero en caso que decidan
marchar junto con nosotros en este nuevo horizonte que pensamos que es la
u'nica posibilidad de sobrevivir como seres humanos, como seres dignos,
sepan que nuestra alegri'a sera' tan grande que rebasara' las fronteras."
Entonces soplo' en el viento la respuesta, en forma de aplausos,
aclamaciones y vivas al EZLN.

Esta ma~ana, el subcomandante Marcos encabezo' un mitin en la explanada
principal de San Francisco Acuexcomac. Ante un numeroso grupo de
pobladores, llamo' al FPDT a que se reagrupe y salga a otras ciudades y
poblados a compartir su experiencia de lucha. "Ahora se trata se mantener
esa lucha, de no perder la organizacio'n y unirse a otras organizaciones.

"Les pedimos eso: no suelten la lucha, no suelten la organizacio'n,
empiecen a tender sus manos, sus voces, a otros compa~eros y compa~eras, a
otros campesinos, indi'genas, estudiantes, maestros, toda la gente pobre
que hay en este pai's. Hay mucho que nos tienen que ense~ar a todos.

"Les venimos a pedir que vuelvan a levantar ese orgullo y esa dignidad y
que ense~en a otros, no so'lo con videos o grabaciones, sino con gente de
aqui' que vaya a otros lados a platicar lo que fue la lucha. Que la mano de
San Francisco Acuexcomac se tienda a otros pueblos y tambie'n su palabra."

En jardi'n del rey poeta

Posteriormente, el delegado zapatista hizo un recorrido por los campos de
cultivo de Atenco. Para ello fue conducido a los "cerritos" Huatepec y
Tepexingo, en el vasto valle de Texcoco que el gobierno foxista pretendio'
expropiar hace unos a~os. En la cima del Huatepec hay una roca en forma de
silla, y dice la leyenda que a ella veni'a el rey Nezahualco'yotl para
contemplar el lago de Texcoco, que precisamente se localizaba en este
valle. Desde ese sitio, el comunero David Pa'jaro expreso', rodeado de
centenares de personas procedentes de muchos de los 13 pueblos: "Si en
verdad los pueblos nos queremos adherir a la otra, lo primero es no dejar
de sembrar esta tierra, y defenderla, aunque nos lleve la chingada".

David Pa'jaro extendio' su mirada alrededor, mostrando la grandeza de un
valle au'n agri'cola, rodeado a la distancia por la mancha urbana, muy
lejos, pero a la redonda. Los campesinos y campesinas (ellas, muy
decididas al expresar su amor a la tierra y a su trabajo) repeti'an a los
visitantes que todas esas tierras: "hasta donde alcanza la vista" son las
que les queri'an arrebatar. Y el panorama era grandioso en verdad.

"Nos queri'an quitar 50 kilo'metros de zanjas y otros 50 de caminos, y 11 de
nuestros 20 pozos de agua, los mejores", expuso Pa'jaro, entre alabanzas a
la bondad de estos campos, capaces de producir mai'z en grandes cantidades.
Y hasta donde la mirada lograba distinguir, el valle luci'a trabajado,
productivo. Esta es la abundancia del pobre. ("El que no ha perdido todo
no ha pedido nada", deci'a el poeta campesino Miguel Herna'ndez.)

Do~a Ai'da Evarista, mujer de edad, dijo alli' a La Jornada: "Los que amamos
estos campos nos oponemos a la mancha urbana. Yo no soy de las personas
que permiten que las fraccionen. Esto, que era la laguna, la queri'an
Montiel y el grupo Atlacomulco para una ciudad industrial, no so'lo el
aeropuerto".

Ma's tarde, de nuevo en la plaza de la cabecera municipal, el delegado Zero
se despidio' de Atenco: "Esas tierras que fuimos a ver son todavi'a
ambicionadas por los poderosos. Es un punto estrate'gico en todo
desarrollo. Lo que ellos han considerando una derrota, la consideran
momenta'nea y piensan volver sobre ella. En ese peque~o cerro les explicaba
a los compa~eros por que' es importante para los de arriba controlar el
valle, y que si lo controlan, si ganan, la destruccio'n va a ser no so'lo
para Atenco, sino para todos los pueblos alrededor hasta el pie de las
monta~as, incluso hasta la parte alta". Estando en el cerro Huatepec,
Marcos lo llamo', muy militarmente, "cabeza de playa".

Y advirtio': "Conforme vaya avanzando el poder del capital que tiene su
sede alla' en la ciudad de Me'xico, iremos perdiendo cada vez ma's. Es
necesario hacerse fuerte, prepararse para esos di'as cuando quieran volver
a conquistar estas tierras, y hay que conquistar todavi'a muchas cosas que
nos faltan. La tierra tiene que ser de quien la trabaja, pero no so'lo la
extensio'n, sino tambie'n lo necesario para trabajarla sin envenenarla. El
precio de los productos tiene que ser justo. No es cierto que no hay
dinero para los pueblos. Hay, pero se lo esta'n quedando ellos (los de
arriba)".

http://www.jornada.unam.mx/2006/04/27/018n1pol.php



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