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Date: Thu, 30 Nov 2006 13:23:53 -0600
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Subject: [MexicoXXI] Escritores contra el silencio
Feria del Libro de Guadalajara Escritores contra el silencio Sesenta
intelectuales denuncian la 'legitimacio'n' de la tortura por parte de Estados
Unidos
*CARLES GELI* *- Guadalajara - *30/11/2006
Sesenta intelectuales latinoamericanos, entre los que se encuentran tres
premios Nobel -Gabriel Garci'a Ma'rquez, Adolfo Pe'rez Esquivel y Jose'
Saramago-, no han querido callarse y apenas un mes despue's de la aprobacio'n
por el Congreso de Estados Unidos de la ley conocida como Military
Comissions Act of 2006, han decidido firmar un breve pero contundente
*Manifiesto
contra la tortura.* La nueva norma estadounidense permite dejar en manos de
comite's militares a terroristas y combatientes enemigos de EE UU,
autorizando interrogatorios coercitivos que en la pra'ctica propician la
tortura de forma legal. Partiendo de la premisa de que "el silencio puede
legitimar" se ha elaborado el Manifiesto contra la tortura, firmado en
Monterrey el pasado di'a 24 y hecho pu'blico anteayer (madrugada de ayer en
Espa~a) en la Feria Internacional del Libro de Guadalajara.El documento es,
adema's, un proemio de lujo del libro *Contra la tortura,* cinco ensayos
sobre el tema publicados por la editorial mexicana Fineo, que ha sido
presentado en el bullicioso marco de la Feria Internacional del Libro de
Guadalajara (Me'xico).
Juan Goytisolo, Carlos Monsiva'is, A'lvaro Mutis, Ariel Dorfman, Toma's Eloy
Marti'nez, Xavier Velasco, Ignacio Padilla, Rafael Gumucio, Emir Sader, Luis
Villoro, son tambie'n, entre otros ma's, firmantes de un texto de apenas poco
ma's de dos folios que define la tortura como "la expresio'n siniestra de un
poder ilimitado sobre los lugares ma's i'ntimos del cuerpo y sobre naciones
enteras, en un mundo en que cada di'a hay ma's injusticia y desigualdad; y ma's
desesperacio'n".
"Ame'rica Latina esta' contra la tortura y contra una ley que corona el
proceso de involucio'n democra'tica bajo el formato de sociedad democra'tica"
en el que vive EE UU, afirmo' en el acto de presentacio'n el escritor Eduardo
Subirats, *alma ma'ter* del proyecto y autor de uno de los cinco ensayos del
libro. "Se trata de romper el silencio, porque el silencio siempre es
co'mplice", manifesto' Carlos Castresana, fiscal del Tribunal Supremo, coautor
del libro y otro de los promotores del manifiesto presentes. El que fuera
autor de la querella formal en contra de Augusto Pinochet ante la Audiencia
Nacional recalco' la urgencia de "desmantelar ese sofisma de que todo eso se
hace en defensa de la sociedad" y se pregunto': " ?Cua'nto tiempo tardara' el
Partido Demo'crata en derogar esta ley de los republicanos de Bush?". La
polito'loga argentina Pilar Calveiro, secuestrada ilegalmente durante a~o y
medio por la dictadura militar en 1977, amplio' la geografi'a occidental de la
tortura al recordar que "es una pra'ctica que no compete so'lo a EE UU: se ha
dado con la connivencia de algunos pai'ses de Europa", pensando en los casos
de prisioneros que han sido detenidos en el continente y traslados al limbo
juri'dico de Guanta'namo.
Saramago destaco' con brillante sencillez la crueldad de la tortura: "El
hombre es el u'nico animal que tortura a sus semejantes. Y no hace falta
estar en un pai's dictatorial: tambie'n pasa en las democracias". "Los que
hemos escrito la *Divina Comedia* y *La Ili'ada* -prosiguio' con voz pausada
pero contundente- ?somos los que hacemos esto? ?Que' nos pasa? ?Estamos
locos?". El Nobel alerto sobre "la falsedad de la institucio'n democra'tica".
"Vivimos bajo una plutocracia universal en la que so'lo se nos pide votar
cada equis tiempo; los pueblos no tienen fuerza para cambiar su vida", dijo
Saramago.
Los cinco ensayos que conforman el libro *Contra la tortura* combinan el
marco teo'rico con casos pra'cticos. Calveiro y Castresana fijan la trastienda
y tipologi'a ideolo'gica y el contexto juri'dico, respectivamente, de la
tortura, cuya fase moderna arrancari'a, segu'n el fiscal, tras el 11-S. La
antropo'loga brasile~a Rita Laura Segato analiza el cruel y oscuro caso de
las mujeres asesinadas -y antes torturadas- de Ciudad Jua'rez, mientras la
antropo'loga colombiana Margarita Serje hace aflorar los abusos del Gobierno
de su pai's con los ciudadanos de la poblacio'n indi'gena del pai's. Un paseo
anali'tico por la *este'tica* literaria y cinematogra'fica de la tortura es la
aportacio'n escrita de Subirats. "Esta' muy bien hacer el manifiesto y
escribir el libro, pero ahora hay que leerlo y convertirse uno en elemento
movilizador", conmino' Saramago.
'Manifiesto contra la tortura'
El Congreso y el Gobierno de los Estados Unidos de Norteame'rica acaban de
aprobar una ley, la Military Commissions Act of 2006, que justifica y
propicia la pra'ctica de la tortura, mediante la autorizacio'n de
interrogatorios coercitivos y la imposicio'n de dolor fi'sico y mental como
procedimiento pretendidamente legal. Lo ha hecho en nombre de una Guerra
global contra el terrorismo cuya expresa indefinicio'n juri'dica permite
comprender entre sus objetivos estrate'gicos y ta'cticos tanto a verdaderos
criminales, como a grupos o personas que se enfrentan a ocupaciones
militares o gobiernos tira'nicos -a las que el derecho internacional
garantiza el estatuto de combatientes-, organizaciones y movimientos de
defensa civil o de resistencia, y a simples ciudadanos.
Esta legalizacio'n de la tortura corona una serie de esca'ndalos globales que
han puesto de manifiesto su uso por parte de agentes y militares de esa
misma Guerra global, sobre quienes ellos discrecionalmente dispongan,
principalmente en prisiones secretas y campos militares de detencio'n.
La tortura es un medio violento destinado a destruir la integridad moral y
fi'sica del ser humano y anular su voluntad. Tanto los llamados me'todos
cienti'ficos de interrogacio'n coercitiva, como las te'cnicas de agresio'n
ele'ctrica, qui'mica, fi'sica y psi'quica definen uno y el mismo sistema de
violacio'n, degradacio'n y sujecio'n de la persona. So'lo los gobiernos
despo'ticos, corruptos o belicistas han hecho uso de esas pra'cticas
deshumanizadoras. So'lo los sistemas totalitarios les han dado carta de
legitimidad. Las comunidades democra'ticas, la conciencia moral y religiosa
de los pueblos, el ma's elemental humanismo no han dejado de oponerse a sus
ultrajes y a su crueldad.
La aplicacio'n de la tortura se extiende deliberadamente a grupos sociales
amplios, comprendiendo las familias, los ci'rculos sociales o las comunidades
religiosas que puedan disponer de informacio'n directa o indirecta sobre
cualquier forma de resistencia poli'tica, sea o no violenta. Pero la tortura
no so'lo es una pra'ctica cruel, sino que construye adema's todo un sistema de
terror y coercio'n sociales. Su u'ltimo objetivo es humillar y deshumanizar a
las comunidades en las que se aplica, destruir sus vi'nculos de solidaridad,
vaciar su confianza en si' mismas y liquidar su voluntad colectiva. Es la
expresio'n siniestra de un poder ilimitado sobre los lugares ma's i'ntimos del
cuerpo y sobre naciones enteras, en un mundo en el que cada di'a hay ma's
injusticia y desigualdad y ma's desesperacio'n.
La pra'ctica militarmente organizada de la tortura, los abusos sexuales y de
todo tipo contra hombres y mujeres, los encarcelamientos clandestinos y las
desapariciones forzadas, no son una noticia nueva en la historia del Tercer
Mundo, y de Ame'rica Latina en particular. Ha sido ma's bien una constante
histo'rica de la dominacio'n colonial, neocolonial y neoliberal.
Pero su justificacio'n por parte de las autoridades norteamericanas tiene
consecuencias globales ma's graves todavi'a. Muchos gobiernos se han servido
de la tortura, pero no podi'an legitimarla, ni pretendi'an defender y difundir
la libertad con esta clase de me'todos. Hoy, la propaganda a favor de la
tortura en nombre de la llamada Guerra contra el terrorismo ofrece a estos
gobiernos una siniestra coartada para su uso pasado, presente y futuro.
Legalizada o no, la tortura es una pra'ctica aberrante condenada por
principios elementales de humanidad.
En los u'ltimos a~os hemos asistido al recorte, la instrumentalizacio'n y
neutralizacio'n de estos mismos derechos, hasta el extremo de hacerlos
irreconocibles. El derecho a la integridad fi'sica y moral de la persona, a
la defensa juri'dica de su inocencia frente a poderes corporativos y
estatales, y a la resistencia contra constantes violaciones del territorio,
del ecosistema y de la propia vida humana ha sido una y otra vez violado. La
propaganda de guerra y la legitimacio'n de la tortura coronan este proceso
regresivo de una humanidad amenazada.
Apelamos el respeto sagrado a la dignidad humana, a su integridad fi'sica y
espiritual, y a su soberani'a moral. Exigimos el rechazo de la tortura como
una pra'ctica inhumana, contraria a toda forma civilizada de convivencia, y
opuesta a toda verdadera restauracio'n de una da~ada comunidad paci'fica de
los pueblos: en nombre de los Derechos Humanos.
Monterrey, Me'xico, 24 de noviembre de 2006.
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