A "Terminologia Demon�aca" : Vamos ent�o ao assunto da terminologia, muito mais importante que a ideia, embora � primeira vista possa parecer o contr�rio: � precisamente por este aspecto da quest�o, que chegou aos nosso dias como um assunto vivo, a discutida veracidade da possess�o. No AT n�o � referida a palavra possess�o. No NT aos mont�es. Como explicar? Depois da domina��o persa, veio a grega da S�ria e do Egipto e depois a romana. Os judeus assimilaram uma boa parte da cultura dos povos dominadores. A palavra Sat�, procede do �rabe SHAITAN, que significa serpente (estes povos representavam os �dolos em forma de serpente). A palavra sat�, nada tem a ver com os anjos ca�dos. Slide 13 Com efeito, em oito oportunidades � usado o termo sat� no AT: 1 - No livro dos Reis (XXI, 13) designa dois falsos testemunhos. 2 - No Salmo 108 (12 - 13), designa o acusador no julgamento e os inimigos em geral. 3 - No Eclesi�stico (21, 30), em hebraico e em grego, emprega-se a palavra sat� no sentido de qualquer inimigo, mas trata-se de qualquer inimigo humano: "quando o �mpio amaldi�oa o seu inimigo, amaldi�oa a sua alma". 4 - Em Habacuc (II, 5) sat� designa a peste. 5 - Em Macabeus (I, 38), designam-se com o termo sat� os homens corrompidos. 6 - No livro de Job (I, 6), � aquele que por ordem de Deus o vai p�r � prova, mas n�o � nenhum anjo ca�do. 7 - O mais antigo texto em que o termo sat� est� aplicado a um ser sobrenatural, � no livro dos N�meros: � a oposi��o feita pelo pr�prio Yav�. No texto grego, emprega-se o termo angeles, mensageiro de Yav�. Isto �, Yav� mesmo que se interp�e no caminho de Balaam "em sat�", "em oposi��o": - "Eis que eu vim contra ti em sat�,, porque o teu caminho n�o � bom diante de mim". (N�meros, XXII, 32 ss). 8 - No livro da Sabedoria, que foi originariamente escrito em grego, consta l� a palavra sat�. N�o podemos saber qual a palavra que o hagi�grafo escolheria se tivesse escrito em hebraico. Hoje, em hebraico est� sat� e frequentemente emprega-se a palavra diabo: "por inveja do diabo entrou a morte no mundo" (Sabedoria, II, 24). Como sabemos por Paulo que pelo pecado de Ad�o entrou a morte no mundo e o pecado pela tenta��o da serpente, o termo sat� designaria aqui a serpente do Para�so. Portanto: nunca no AT sat� designa qualquer ser que possa ser considerado um dem�nio no sentido tradicional de um ser sobre-humano e perverso e sat� n�o pode ser traduzido por diabo que vem do grego diabolos - verbo ball� - arrojar e di� - atrav�s de. Alus�o � queda dos anjos rebeldes. Ao traduzir para o grego, os judeus eg�pcios do s�c. III A.C., deram sat� por diabolos (septuaginta). Vulgata - diabolos nas primeiras vers�es e novamente sat�, nesta altura como advers�rio de Deus. L�CIFER : - L�cifer ou Luzbel, � considerado no mundo crist�o, como o chefe supremo de todos os dem�nios. Ap�s Or�genes, come�ou a identificar-se L�cifer com Sat�. Na realidade, em Isa�as (XIV, 12), n�o se faz nada mais que comparar a queda dum tirano � queda de H�l�l ben Shahar (etimologicamente "Estrela da Manh�", "Filho da Aurora") da mitologia cananeia. N�o � raro que a B�blia fa�a compara��es com a mitologia cananeia, cheia de guerras e disputas entre os deuses (como na mitologia greco-romana e outras). O Salmo 82, chega at� a apresentar Deus, o �nico Deus, contraditoriamente amea�ando outros deuses de os fazer simples mortais como castigo pelas suas injusti�as. E a amea�a divina foi materializada posteriormente pelos judeus e crist�os convertendo esses deuses pag�os em dem�nios... Na vers�o latina, a queda de H�l�l ben Shahar, converteu-se na queda de "L�cifer, que aparece pela manh�". Que tem a ver este L�cifer com dem�nios, sat� ou com o pr�ncipe dos dem�nios? S. Jo�o visa o significado etimol�gico: o pr�prio Cristo � chamado L�cifer: "eu sou o rebento da ra�a de David, a estrela radiosa da manh�" - L�cifer - (Apocalipse.22, 16). E essa aplica��o a Cristo a repete a Igreja Cat�lica no "Exultet" da Vig�lia Pascal. A Cabala levou aos judeus a terminologia greco-romana - o erro de atribuir ao daimon, daimonion, certos tipos de doen�as, sobretudo aquelas para as quais n�o se via causa externa, f�sica. �������������������������������� Maria Luisa Albuquerque [EMAIL PROTECTED] http://www.terravista.pt/Mussulo/1287 ICQ UIN - 2372290 �������������������������������� ============================================== Para sair da Lista CLAP-PT http://www.virtualand.net/listas/clap.html ponha seu endere�o e seleccione sair da lista ----------------------------------------------------------------- HISTORICO DA LISTA EM http://www.mail-archive.com/clap-portugal%40virtualand.net/ ----------------------------------------------------------------- Centro Latino-Americano de Parapsicologia - Portugal� http://www.terravista.pt/Mussulo/1287/ ============================================== PORTAL VIRTUALAND: Seu Portal de Servi�os GRATUITOS http://portal.virtualand.net
