Colext/Macondo
Cantina virtual de los COLombianos en el EXTerior
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Comparto algo que escrib� para otro grupo:
Para complementar lo que dicen acerca del d�a de los muertos:
Casualmente est�bamos ayer en Nuevo Laredo, y como todos estaban yendo
al Pante�n (cementerio), nosotros tambi�n nos fuimos para all�, montados
en una �calandria� de un solo caballo de fuerza. Nada era tan elaborado
como lo que vimos en Janitzio o en el D.F. o en Oaxaca, pero de todas
maneras muy interesante, especialmente para mi hermana (vive en Bogot� y
nos est� visitando) ya que ella nunca hab�a visto una de estas
celebraciones.
El significado del cempas�chil (en n�huatl es�Cempoax�chitl�) lo aprend�
alguna vez en Guanajato. Los n�huatl dicen que estamos viviendo bajo el
quinto SOL (hubo cuatro ciclos solares anteriores y estos cuatro soles
fueron destru�dos). Cempoax�chitl quiere decir �cinco flores� y esto va
con el quinto sol, con los cinco dedos de la mano y con la cinco
protuberancias (cabeza, dos manos, dos pies). Es el emblema y
representaci�n de la era actual.
Como pueden ver, esto realmente no tiene nada que ver con las creencias
de la religi�n cat�lica. Los n�huatl simplemente escondieron todas sus
creencias bajo un manto seudoreligioso, para evitar la extinci�n
completa a manos de los conquistadores y los frailes que los quer�an
�salvar� del infierno.
El d�a 1� de noviembre es el d�a de �los muertos ni�os� y el dos de
noviembre es el d�a de �los muertos grandes� (grandes quiere decir
mayores en edad). En lugar de oler a incienso, por ac� huele a copal.
Hay grupos de mariachi cant�ndole a los muertos (la m�s canci�n que m�s
o�mos esta vez fue �Amor Eterno� de un compositor llamado Juan Gabriel.
Esta canci�n la hizo popular una cantante espa�ola llamada Roc�o
Durcal).
Los familiares se re�nen alrededor de la tumba o se sientan en unas
banqueticas, tambi�n hechas de m�rmol, a los pies de la tumba. Ponen
estas flores amarillas como formando dos filas paralelas y en el centro
es donde depositan los alimentos y ofrendas para los �muerticos.� Ayer
vimos vasitos llenos de agua, o de agua de panela o de aguardiente,
pulque o tequila, calaveritas hechas de az�car, tamalitos y �pan de
muerto� con dedicatorias (para mi abuelita, para la ni�a que se fue,
etc.)
Aparentemente, el primero en hacer el pan de muerto fue el dios
Quetzalc�atl. �l y su esposa lo hac�an con los huesos de los difuntos
que le hab�an quitado a la fuerza al dios de la muerte, Mictlantecutli.
Mol�an los huesos, los rociaban con gotas de sangre y con s�men de
Quetzalc�atl y de esa masa de pan sal�an los hombres nuevos (los reci�n
nacidos).
Miramos todo esto y desp�es nos fuimos los tres de vuelta a un
restaurante llamado �El Rinc�n del Viejo� a cenar con cabrito a la
llama, carne vacuna estilo Moctezuma y fr�joles con arroz, todo bajadito
con cerveza Dos XX. Much�sima agua en la carretera cuando regres�bamos a
San Antonio...
PANG2001
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cortesia de Anibal Monsalve Salazar
