LAS RAICES DE UN TRIUNFO
   
  Cristina Zeledón
   
   Eran las 7 de la noche del 7 de octubre del año 2007, cuando en nuestro 
pequeño local del NO en Bribrí, empezamos a recibir los primeros reportes de 
cada uno de nuestros centros electorales, nos abrazábamos y brincábamos de 
alegría porque en todas las mesas arrasábamos.  Alegría que a la media hora se 
nos fue esfumando cuando a través del radio escuchamos las noticias de lo que 
estaba aconteciendo a nivel nacional. El corazón empezó a sangrar, porque  como 
dice Minor Arias,  “el país duele diferente cuando el duelo es completo”.
   
   
  Pero si a nivel nacional, surtió efecto la estrategia del miedo y la compra 
de conciencias, en cambio  Talamanca una vez más rechazó la imposición del 
“conquistador”.  Fue el cantón donde mayor apoyo tuvo el NO. Un magnífico 75% 
contra un esmirriado 25% .  Para entender este contundente triunfo, valgan 
algunas reflexiones.
   
   
    A pesar de la dispersa ubicación geográfica de las comunidades y la falta 
de transporte y medios de comunicación: allá no hay internet, la televisión es 
casi de mentirillas, los teléfonos son públicos... pero esa gente sabe caminar, 
conoce su selva y asume compromisos. No usan caracolas, ni tambores ni señales 
de humo.  Pero cuando se les convoca - no se cómo- todos llegan - tampoco se 
cómo-  Asistieron puntualmente a las reuniones previas al Referendum y el día 
señalado acudieron  masivamente a las urnas. Algunas personas caminaron 7 horas 
para llegar al centro de votación que les correspondía.
   
   
  Quisiera mencionar a todas las personas que se involucraron de lleno en esta 
actividad pero esto llevaría varias páginas.  Sin embargo en imposible no 
hablar del incansable trabajo de los jóvenes: Maikol, Horacio, Carlos..., iban 
y venían como lanzaderas: informando, convenciendo, trayendo y llevando a unos 
y a otros.
   
  En la base: Rosa, Eduardo, Carlos, Jeimy, Melvin ....con el apoyo profesional 
de nuestro querido José Francisco Alvarado, cariñosamente conocido como 
Pachico, recibían denuncias, coordinaban el traslado de las personas, y 
llevaban un riguroso control de la situación.
   
   
  Todo este proceso permitió fortalecer los lazos interculturales. Sabido es 
que Talamanca está habitado prioritariamente por comunidades autóctanas, pero 
en el transcurso de los años muchas otras personas venidas de diferentes partes 
del país y del mundo hemos usurpado ese paraíso, estableciendo allí nuestros 
hogares y nuestras actividades.
   
   
  Primero fue la lucha anti-petrolera lo que  permitió el encuentro de indios, 
negros, mestizos y blancos,donde confluía el interés común de preservar esa 
joya natural. Luego, el anuncio de que los gobernantes de turno habían 
negociado un tratado, que comprometía no sólo productos, sino su  patrimonio 
natural, su cultura. el bienestar de muchísimos costarricenses y lo más 
temible: su soberanía.  Finalmente en el Referendum nos abrazamos como hermanos 
.
   
   
  Ese 7 de octubre   un camión de carga nos trasladó con  un grupo de electores 
y dos observadores internacionales, hasta nuestro destino: Sepeque. Era la 
etapa siguiente después de remontar por más de una hora el río Telire desde el 
playón de Suretka. Fuertemente agarrada a la baranda del cajón del camión,  
comentaba con Benjamín Mayorga, que algo positivo de este proceso ha sido la 
oportunidad de  muchas personas de conocernos; a lo que Benjamín me respondió,  
“más que conocernos el verdadero logro es el cariño que hemos desarrollado
   
   Creo que nadie duda de esto. Por algo nuestro emblema es un corazón.
   
  Pero en Talamanca la información y la concientización empezó mucho antes. En 
diciembre del 2003 un pequeño grupito liderado por Rosa Díaz quien fue el 
verdadero motor de este movimiento con el apoyo indiscutible de su marido 
Eduardo Montes, nos propusimos  realizar actividades que posibilitara a los 
pobladores enterarse del verdadero trasfondo del TLC.  Así en abril del 2004 se 
llevó a cabo en el salón multiuso de Bribrí el primer Cabildo Popular con la 
participación de más de 200 personas del cual salió el Manifiesto de Talamanca. 
Previamente habíamos realizado talleres con los líderes más reconocidos.
   
   
  Fue significativo que 15 días después se apareciera en la zona el propio 
Alberto Trejos, tratando de dar la “información oficial”. Nada más una anécdota 
para ilustrar los resultados de esta visita.  Cuando el señor Trejos quiso 
deslumbrarlos con la cantidad de plátanos que podrían exportar, un señor muy 
serenamente le dijo “el problema es que nosotros no somos exportadores, somos 
agricultores a quienes los exportadores nos pagan precios miserables por 
nuestros productos 
   
   
  Talleres y reuniones se siguieron dando períodicamente siempre gracias al 
empeño de Rosa y Eduardo a lo largo de más de dos años.  Así cuando se anunció 
el Referendum, la población de Talamanca sabía lo que tenía que defender.  Se 
inició la etapa de la organización.  Se constituyó el Comité Cantonal y más de 
20 Comités Distritales.
   
   
  Fue éste, un período donde se demostró nuevamente la fusión de razas y 
culturas   Wilber Gómez y Walter Rodríguez, representando al sector de pequeños 
productores se comprometieron incondicionalmente con la causa. Por la 
imposibilidad de nombrar a todas las personas que lo merecen, focalizo en doña 
Felipa Morales el trabajo tenaz de las mujeres indígenas.  Igualmente   Mateo, 
un afrodescendiente y Gloria Gavioli, italiana radicada en Puerto Viejo,  son 
un referente del apoyo indiscutible de hombres y  mujeres, negros y blancos, 
nativos e inmigrantes, de la costa.
   
   
  Gracias a esa extraordinaria organización y una conciencia lúcida, el montón 
de blocks de cemento   que  semanas  atrás  había  inundado  Talamanca como 
parte  de  la campaña del   SI -desconociendo una cultura que teje sus hogares 
con elementos de la naturaleza- no fueron suficientes para comprar el decoro de 
quienes sabían el juego sucio que se traía entre manos el gobierno.  Tampoco 
las promesas ni  la plata que se repartió el propio 7 de octubre  
Inteligentemente se montaron en los carros del SI pero votaron NO.
   
   
  Antes, durante y después, la figura señera de Timoteo Jackson Pita fue un 
faro permanente, que señalaba el camino.  Faro, que en las semanas anteriores 
al Referendum se vio amedrentado.  Hasta su rancho llegó el alcalde y un 
diputado, literalmente a chantajearlo.  Sabían muy bien que apagar la luz de 
ese faro dejaría a oscuras a mucha gente.   Pero nuevamente Timoteo se irguió 
digno y fuerte y el faro siguió iluminando.
   
   
  Imposible vencer a un pueblo que su historia es una historia de hombres y 
mujeres valientes.  El único territorio de Costa Rica que nunca fue conquistado 
ni doblegado al dominio español.  Un pueblo en  cuya cosmovisión el desarrollo 
no se mide en término de más colones ni en más fábricas ni más industrias. Sino 
por contrario, en más árboles y ríos limpios. 
   
   El verdadero desarrollo está en lograr una convivencia pacífica y armoniosa 
con sus semejantes,  en desarrollar los potenciales humanos de cada quien a 
través de una verdadera educación liberadora y no una escolarización al 
servicio del dominante, en garantizar que sus hijos no se duerman con un hueco 
en el estómago, en poder complementar su medicina tradicional con los avances 
científicos de que disfrutan el resto de los costarricenses; en mantener sus 
tradiciones y sus creencias sin la imposición de modelos de vida ajenos a su 
cultura.   Su visión de desarrollo supone la preservación de su cultura y de su 
entorno, el derecho a una organización autónoma, a una vida libre y a la 
inclaudicable defensa de su soberanía, por eso un pueblo entero le dijo NO al 
TLC.
   
   

       
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