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LA VIE AU BOUT DES DOIGTS et ”AZYME”
Voilà deux livres d’importance, complémentaires.
L’un auquel j’ai participé, l’autre Azyme qui ouvre des perspectives au delà
de la nourriture essentielle qu’est le pain de chaque jour.
Dans Azyme , Jean Philippe de Tonnac s’interroge sur ce moment fondateur, dont
le pain est le symbole à jamais. La pâte qui ressemble à la chair… entre la
main et la pâte, une alliance ancienne.
Chirurgien, Réanimateur-Urgentiste et Philosophe
Nos mains sont fascinantes. Un petit muscle, ” l’opposant du pouce”,
différencie nos mains de celles des singes. Notre pouce est capable de
s’opposer aux autres doigts. Là est l’essentiel de notre dextérité pour la
peinture, la calligraphie, sculpter le bois, pétrir la pâte.. pour guider
l’acte chirurgical. Nos doigts dansent sur un clavier et sur des cordes très
fines libèrent des harmoniques qui touchent nos âmes.
A trois nous avons réfléchi à la vie au bout de nos doigts. Les mains du
chirurgien, de l’urgentiste et d’une philosophe. Des mains qui cherchent à
sauver, des mains qui ouvrent à la réflexion pour trouver du sens. La
philosophe nous a poussés, Jacques Di Costanzo et moi-même, dans nos
retranchements. Dans ce livre commun, chacun livre ses secrets, ses
motivations, ses peurs, ses espérances.
Comment fonctionne un Chirurgien quand on lui confie tout son corps !
Comment prépare-t-il la lourde et dangereuse intervention du lendemain ?
Combien de personnes autour du patient pour qu’il s’endorme paisiblement, pour
le recouvrir de champs opératoires ? Quelle dextérité particulière pour
parcourir le corps malade, supprimer ce qui fait mal, ce qui risque de partir
ailleurs dans le corps ? Comment le chirurgien décide-t-il qu’il est encore
possible d’intervenir pour sauver la vie, alors que plusieurs collègues moins
expérimentés pensent que la ”partie est perdue” ? Comment expliquer au patient
sans l’affoler, parler à la famille pour qu’elle comprenne qu’on est pas le Bon
Dieu. Que faire de ses échecs, sinon les regarder en face pour progresser. Une
vie passionnante au service des autres.
Comment fonctionne un Réanimateur-Urgentiste face à une situation extrême ?
Pas beaucoup de temps pour réfléchir. Des réflexes acquis par des jours et des
nuits de garde. Les secondes comptent, le massage cardiaque combien de temps
avant d’abandonner ? L’expérience fait la différence avec le jeune qui a tout
appris dans les livres… Dans l’équipe, comme dans un orchestre, chacun est
responsable. Mais les ordres viennent du chef. A chacun sa partition. C’est le
détail qui peut redonner la vie ou la laisser partir. Etre un observateur
aiguisé. Hiérarchiser, discerner, décider et attendre les résultats. Dans les
cas les plus lourds s’armer de patience. À chaque jour suffit sa peine.
Persévérance et espérance. Chaque jour qui passe est un jour gagné.
Comment fonctionne une Philosophe ?
Elle réfléchit au sens des actes, mesure les situations humaines, les dissèque
sans faiblesse, renvoie au miroir des situations vécues. Avec le chirurgien et
l’urgentiste, elle pousse à méditer le rôle de la main comme prolongement du
cerveau dans la relation à l’autre…
La philosophe est là pour ramener sur terre, remettre l’homme dans sa finitude
et le placer face à ses responsabilités. Quand la raison s’égare dans des
réformes remplies de non-sens, il faut revenir et s’en remettre aux bons soins
de la philosophie. Elle peut conduire à une éthique réellement au service de
l’homme souffrant. Une urgence actuelle, la philosophe reste connectée au
concret pour ne pas s’égarer dans l’idéologie.
La guérison du corps et de l’esprit vont de pair . Ils peuvent être dissociés
quand le coma se prolonge. Quand le cerveau n’est plus irrigué,
l’électroencéphalogramme est plat. Ce corps peut encore se donner pour sauver
une autre vie, d’autres vies.
Dans La Vie au bout des doigts, c ’est un message d’espoir qui est délivré.
La mort ne présente plus désormais ce caractère inéluctable, à court terme, qui
la rend si redoutable. Des médecins, de plus en plus performants grâce à la
technologie moderne, et assistés par un personnel soignant aussi compétent que
dévoué, luttent jour et nuit pour la vie. Reste qu’ils seront toujours vaincus
un jour ou l’autre !
L’homme parviendra-t-il, un jour, à assouvir son vieux rêve d’immortalité ? Si
les progrès de la science nous rassurent quant à l’avenir à moyen terme de
l’humanité, l’ Hubris , cet orgueil démesuré qui pourrait s’emparer de l’homme,
suffirait à lui faire croire qu’il serait, un jour, l’égal de Dieu.
Cet ouvrage est à placer entre toutes les mains car il interroge et explique,
mais surtout parce qu’il délivre un véritable message de vie.
Laissons le transhumanisme délirant et utopique qui déshumanise. Restons
ancrés dans l’humus, l’humilité pour comprendre ce dont l’homme a le plus
besoin : de pain, de reconnaissance, d’amour et d’espérance.
”Azyme” vers le pain de chaque jour, la nourriture essentielle
Le dernier livre, un roman lumineux de notre ami Jean Philippe de Tonnac,
Azyme, apporte des réponses éblouissantes, étonnantes à une question que
personne ne se pose.
Azyme ? C’est le pain de la Pâque, Pessa’h ou Pascha, universellement connu et
reconnu. Quand les Hébreux doivent quitter l’Egypte en toute hâte pour se
libérer de l’esclavage. Pas le temps de faire lever le pain. C’est le pain sans
levain. Le pain de l’urgence. Ce même pain est celui que rompt Jésus la veille
de son supplice sur la Croix.
La question : qui a préparé ce pain azyme pour ce Rabbi, Nazaréen, venu de
Galilée ? Il réunit ses 12 premiers collaborateurs : l’un d’eux va le trahir,
le banquier ! Il lui lave les pieds comme aux autres, le nourrit avec la
première bouchée.
Servir, c’est se donner humblement, sans certitude de convaincre.
A l’approche de Pessah, c’est l’excitation qui étreint chacun de nous. Il y
avait une inquiétude palpable. Celle d’un moment fondateur.
Hébreu, Seigneur des chrétiens, Prophète des musulmans, le Rabbi nous convie
encore, tous, croyants ou incroyants, à ce repas exceptionnel où il se donne..
pour guérir l’humanité. Guérir c’est entrer dans un corps plus grand que le
vôtre.
Le malade atteint de cancer et qui guérit le vérifie et le dit différemment : «
je vois la vie autrement, je ne suis plus le même homme, la même femme. Je
remercie ma maladie ! Elle m’a révélé à moi-même. »
Qui donc a fait ce pain de l’urgence, alors que le pain aime prendre son temps
?
Jean Philippe de Tonnac répond.
Des mains de femme, une femme choisie évidemment :
« le pain m’habitait, il faisait partie de moi… la rencontre de la farine
et de l’eau vive dans un plat de terre, .. la main s’ouvre, elle s’est creusée
pour accueillir la poudre immaculée..le grain se protège… Entre le coeur et les
mains, il ne peut y avoir l’espace d’une question.. Le pain était le
prolongement du champ, des moissons, des oiseaux qui les volent. L’azyme a le
goût de la liberté.. des mains parchemins… .. Les pains ne doivent pas gonfler
dans le four, ce sont les pains de l’humilité.. Le pain pétri pour lui, le pain
de vie, le pain des pauvres… »
Un récit, doux et grave, qui touche par son évidence et sa délicatesse,
d’autant plus qu’il est écrit par un incroyant, d’une étonnante spiritualité,
qui par le pain a trouvé ce personnage, Rabbi clairvoyant. Il dit à travers ce
pain ce qui est plus que le pain.
Je l’ai goûté, il a goût d’éternité. Ce livre m’a convaincu que la croyance
demande une grande humilité pour comprendre que le Tout peut être dans le Rien.
Du visible à l’invisible qui donne sens à nos vies et nous fait vivre.
Je vous conseille de déguster Azyme, vous aurez envie de le partager vous
aussi.
A bientôt
Professeur Henri Joyeux
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