Dear all,

saya yakin agama apapun bisa membuat dia baik dan bertata krama sopan 
santun. dan yang paling penting adalah person yang menangani orang 
tersebut.

kalo seorang bhiksu/i (maaf), tidak menguasai basic psikologi tentang 
human behavior, dan tak mampu mengintegrasikan ajaran buddha sesuai 
dgn kebutuhan sang orang tersebut, sanggupakan bhante tersebut secara 
konsisten membantunya?

namun sebaliknya, seorang pendeta yang hebat mengintegrasikan ajaran 
kristus lalu menyesuaikan dengan kondisi orang tersebut, terus dia 
bisa secara gradual berubah, dan menjadi lebih baik tanpa harus 
meditasi, belajar apapun tentang sutra atau dharma, itu sanggatlah 
mungkin terjadi.

yah, ini bisa terjadi vicee versa (bolak balik)

jadi, punyakah kalangan buddhis yang bener2 bisa seperti teman2 kita 
di ajaran kristus yg mana ada orang khusus atau pendeta khusus yg 
menangani hal demikian, setelah itu mereka bisa meng-konvert agama 
sang orang itu.

seperti buddha yg mencapai pencerahan, bahkan hanya dengan datang dan 
melihat fisiknya saja, kita bisa mencapai tingkat kesucian entah level 
ke berapa, jadi menurut saya, ini faktor penentu yang lumayan 
signifikan, selain faktor internal sang orang tersebut.


semoga iini jadi renungan bagi kita semua, dan kita juga strive to 
achieve that state, that is full englightenment, the buddhahood, atau 
minimal tingkat2 yang mampu berbuat lebih banyak daripada sekedar 
manusia biasa.


maitri,

Jun


> >     > On 12/1/05, Jimmy Lominto <[EMAIL PROTECTED]
> >     <mailto:[EMAIL PROTECTED]>> wrote:
> >     >> Dear all,
> >     >>
> >     >>
> >     >> Sekuntum teratai untuk anda semua, para calon Buddha.
> >     >>
> >     >> Saya mau minta pandangan Bro en Sis yang berkenan berbagi, 
mana
> >     yang
> >     >> lebih
> >     >> baik:
> >     >>
> >     >> Tetap ngotot pertahankan seseorang menjadi "Buddhis" 
walaupun
> >     ucapan dia
> >     >> suka sembarangan, kasar, nyakitin orang mulu, perbuatan 
tubuh
> >     dia suka
> >     >> sembarangan, menyakiti diri dan orang2 lain, pikiran dia 
suka
> >     ngawur dan
> >     >> tidak baik?
> >     >>
> >     >> atau
> >     >>
> >     >> Biarkan dia berubah menjadi orang Kristen tapi kualitas 
ucapan,
> >     perbuatan
> >     >> tubuh, dan pikirannya berubah menjadi lebih baik?
> >     >>
> >     >> Kalau "ngotot" pertahankan dia sebagai "Buddhis", apa jalan
> >     keluar yang
> >     >> sebaiknya diberikan kepada dia dan bagaimana caranya?
> >     >>
> >     >> Terima kasih sebelumnya bagi yang bersedia berbagi dan 
mohon
> >     maaf, jika
> >     >> saya
> >     >> belum tentu bisa menanggapi.
> >     >>
> >     >> Anumodana
> >     >>
> >     >> JL
> >
> >
> >
>






------------------------ Yahoo! Groups Sponsor --------------------~--> 
Get fast access to your favorite Yahoo! Groups. Make Yahoo! your home page
http://us.click.yahoo.com/dpRU5A/wUILAA/yQLSAA/UlWolB/TM
--------------------------------------------------------------------~-> 

** Menyadari apa yang sesungguhnya sedang terjadi SAAT INI di dalam diri saya 
maupun di luar diri saya **

** Kami kembali tuk hidup dalam kekinian yang menakjubkan; tuk menanami taman 
hati kami benih-benih kebajikan; serta membuat fondasi pengertian dan cinta 
kasih yang kokoh **

** Kami mengikuti jalur perhatian penuh, latihan tuk melihat dan memahami 
secara mendalam agar mampu melihat hakikat segala sesuatu, sehingga terbebas 
dari belenggu kelahiran dan kematian **

** Kami belajar tuk: berbicara dengan penuh cinta kasih, menjadi penuh welas 
asih, menjadi perhatian terhadap pihak-pihak lain pagi ataupun sore hari,  
membawa akar-akar suka cita ke banyak tempat, membantu sesama melepaskan 
kesedihan; dan tuk menanggapi dengan penuh rasa syukur kebajikan orang tua, 
para guru, serta sahabat-sahabat kami ** 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
    http://groups.yahoo.com/group/Dharmajala/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
    [EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
    http://docs.yahoo.com/info/terms/
 



Kirim email ke