Alex,
[alex escrib�a]
Rick Morneau, en un antiguo mensaje, desglosaba para sus
compa�eros parte del libro "Lexical Semantics" de D.A. Cruse,
Cambridge University Press, 1986, en los capitulos que
dedicaba a los opuestos. He aqu� parte de las clasificaciones
en que pueden dividirse los terminos opuestos (traduzco):
a) Complementarios: Mutuamente exclusivos, sin zonas
de color gris, como verdadero/falso, vivo/muerto, blanco/negro
b) Antonimos: Gradables como largo/corto, bueno/malo,
frio/caliente. Este grupo contiene varios subgrupos.
c) Opuestos direccionales: norte/sur, arriba/abajo,
adelante/atr�s
d) Antipodales: sotano/�tico, lleno/vacio, cabeza/pie
e) Contrapartes: macho/hembra, cielo/infierno, cima/sima
f) Reversivos: ascenso/caida, entrar/salir, atar/desatar
c) Conversos: antes/despues, por encima/por debajo,
delante/detras
d) Relacionales: medico/paciente, depredador/presa,
padre/hijo
y mucho m�s.
[mariano]
Esto me ha interesado, no estoy seguro de si lo que explicas enlaza
con el tema de mensajes anteriores donde se discut�a de las clases
de igualdad, asimismo, lo inverso ser�a las clases de diferencia, pero
sobre esto no he pensado demasiado y como mencion� de momento
no me he atrevido a publicar un escrito sobre el asunto, creo que con
raz�n... porque vacilo... a pesar de haberle dedicado bastante tiempo.
He le�do algunas explicaciones sobre l�gica mohista (escuela
l�gica china de los siglos VI a II antes d. C.) que a m� me han parecido
muy interesantes en mis indagaciones -que siguen- sobre l�gica hist�rica.
Digo "a m�", porque estos asuntos llaman poco la atenci�n en general.
En las clases de diferencia los mohistas distingu�an cuatro clases o categor�as:
DOS, NO UNIDAD, NO JUNTOS y NO DE LA ESPECIE. En mi sistema
de clases de diferencia ser�an:
DISTINCI�N (dos objetos cada uno con su propia identidad)
DISJUNTOS (dos objetos desagrupados aunque parezcan semejantes)
DIFERENCIA (cuando de dos objetos cada uno se caracteriza de diferente manera)
DESUNI�N (cuando no hay una relaci�n de parte a todo)
DUALIDAD (cuando un mismo objeto se percibe de dos maneras incompatibles)
Aqu� me contradigo con mis mensajes anteriores donde puse que la DUALIDAD
es una clase de igualdad, pero, ahora pienso que es la NO DUALIDAD lo que
es una clase de igualdad (la NO DUALIDAD ser�a una clase de igualdad en cuanto
que se conciba a un objeto superando su pertenencia a dos especies diferentes;
pi�nsese en los pronombres como "nosotros" donde se percibe a varios individuos
como un solo concepto).
Volviendo sobre los mohistas, su l�gica era una l�gica de construcci�n responsable
de proposiciones, por esto las categor�as que describo arriba partir�an de los
objetos para decidir qu� palabras les corresponden, o, expresado de otra manera,
son para estudiar las palabras en cuanto a su correspondencia con los objetos
que nombran, no es pues una clasificaci�n de las palabras, ni de los objetos, si
no de las relaciones entre los objetos y las palabras. Creo que mi clasificaci�n
recoge las ideas de las cuatro clases mohistas, y las extiende con una clase m�s.
Por lo dem�s las ideas mohistas acerca de las palabras eran bastante pr�ximas
a la clasificaci�n sem�ntica de opuestos desglosada arriba (la de Rick Morneau).
La originalidad de la escuela mohista consiste en que, as�, dieron valor l�gico
al estudio de la sem�ntica de las palabras.
Un saludo muy cordial,
mariano
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