--- En [EMAIL PROTECTED], (�`�._MiGueL�N_.���) The Best 
<[EMAIL PROTECTED]> escribi�:
> Shalom Alounis, una pregunta: MA SHIMKHA?
> ... me daras la razon 
> si te digo q _MA SHIMKHA?_ y _MA SHMEKH?_ (como te llamas??)se 
escriben 
> iwal?? (M SH-M-KH) soloq  uno es dirijido a mujer y otro a 
hombre... al iwal 
> que _MA SHLOMKHA_ y _MA SHLOMEKH_ (q tal?)  (M SH_L_M_KH) y q solo 
son diferenciadas en el contexto... 

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Yo s�lo he trabajado con textos b�blicos, pero me da la impresi�n de 
que en los textos "normales", -KHA (masc.) se escribir�  s�lo con la 
Kaf final, mientras que en -EKH (fem.) la Kaf ir� con shwa en el 
centro (un shwa quiescente, o sea, que s�lo indica fin de s�laba). Si 
es como digo, la confusi�n es imposible.

Sobre eso que hab�is comentado de si se escribe /shwa/ o /shewa/, la 
-e- representa al 'shwa' mismo, o sea, que no es una vocal 
propiamente dicha.
Os comentar� un peque�o truco de fon�tica sem�tica que creo haber 
descubierto por mi cuenta: hay que considerar todas las consonantes 
como "cuerpos fon�ticos" en s� mismos; las vocales son s�lo apoyos 
vibratorios. Si un sem�tico-parlante ve escrita una palabra 
indeterminada, por ej. "�brelo", para su sistema fon�tico eso es 
propiamente interpretable como /�b.relo/, sin admitir la muta cum 
l�quida. Pues eso es el shwa (que un semita pronuncia 
irremediablemente como /sh.w�/).

Sobre lo que dices de que confundes /'alef/ y /Cain/, te aseguro que 
en cuanto los oigas a ambos no los volver�s a confundir (por ej., en 
un casette de un curso de �rabe).
Para detalles t�cnicos te remito a nuestro colega David S�nchez, que 
es quien tiene estudios y lo ha definido todo a la perfecci�n.

Alounis


Wa-f� d.�lika l-yawmi l� tas'�l�na-n� Can sh�y'in.
(Jn 16'23, 'al-Carabiyyat)


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