Nenasiya Mezinan, Tirsa ji biçûkan
 
Belê, Yalçin Kuçuk îro wek nûnerê dawîn ê “Partiya Îtîhat û Terakî”yê tevdigere.
 
Belê ev 15- 20 sal e , ew  xwe wek “berdevkê devleta Kûr” dihesibîne.
 
Belê dibe ku duh jî “ya di dil de”  dîsa  Kemalîzmeke hişk ya neyarê azadiya 
gelê Kurd be... 
 
Belê, rast e  wek bi hezaran kesên din ên biyanî, kêm-dirêj, demekî têkilî, 
hevdîtin û  hevkarya  wî jî,  bi Birêz Ocalan  û bi tevgera Azadiya Kurd re 
bûye.
 
Ew 15- 20  sal berê hêviya xwe  ya   “anîna  Tevgera Azadiya Kurd ser xeta 
parastina berjewendiyên neteweyî yên dewleta Tirk” qut kir û bi rûyê xwe yê 
rasteqîn derket pêşberî me...  
 
Di wan salên dijwar de, ew salên ku çi siyasetmedar, çi ronakbîr, çi 
rojnamevan, kesî newêribû navê Kurd û Kurdistan û PKK’yê bide ser zimanan; bo 
têgihiştin û fêmkirina fikr û ramanên serdestan, vekirina deriyê hevdîtinan, bo 
çareseriyeke aşitiyane, bo rwabûna xwe bide pejirandin,  Tevgera Azadiya Kurd 
bi hemî kesên -çi ji wêrektiyê çi ji konektiyê, çi ji dilsoziyê- “ên ku hebûna 
Kurda dipejirand- nedipejirand, mafên wan ên rewa diparast- nediparast”  re 
hevditîn pêkdianî; bi meraqeke mezin pirtûk û rojnameyên wan dişopand; li ser 
“bingeha wekheviyê” bi wan re hevkarî dikir... Kî û kê  dilsoziya xwe anîbe 
ziman, ji wî hez jî dikir... 
 
Di wan salên destpêka Şerê Azadiyê de,  Tevgera Azadiya Kurd  bandorek mezin 
li  girseya gelê Kurd û  li  ronakbîrên Tirk kiribû. Di pêvajoya Komara Tirk de 
cara yekemîn  nifşeke ronakbîr û rojnamevanên Tirk rabû bi aşkeretî hebûn û  
mafên neteweyî yên  Kurda parast. 
 
Kesên xêxwaz baş bibîrtînin ku Kovara Dogû Perînçek bi qapaxa: “ Gerîla lêdixe; 
Kurdistanê saz dike” derket pêşberê gelê Tirk...
 
 
Rojnameya bi navê GÛNEŞ, wek TARAF a îro, 20 sal berê pirsgirêka Kurd ji xwe re 
kiribû benîşt.  
 
Bi sedan rojnamevan diçûn dihatin Bekaa û Şamê...
 
 
 
Ji wê nifşê, gelek ronakbîr û rojnamevan derketin  ku hê jî bi gelê Kurd re 
“dostaniyê” didomînin. Bo têgihîştina girîngiya vê dostaniyê divê mirov 
pêvajoya serhildanên berê yên Kurda û “bêdengiya xwedî wijdanan” ” û “neyartiya 
bi yek dengî ”  ya 50- 70 sal berê binase. 
 
Divê dilê mirov bişewite bi sed hezaran Kurdên li Koçgirî û li Dêrsim û li 
Zîlan û li Agiriyê  bi ser hev de hatibûn kuştin,
 
bi wan  stûxwarên dengê wan  gihîştibû erş û  ezmanan; lê kirin nekirin evdên 
xwedê bi wan nehesiya nehat hewaran” 
 
Lê, çi bikin ku, hin ji wan ên berê dost dixwîyan veguherîn neyaran.
Ev îhtîmal jî heye ku ew wê demê jî bi devkî dost; bi dil dijmin bin... 
Hesabekî xwe li ser me hebin... 
En durû çima di serî de  devkenî û rûkenî, di binî de genîtî kirin ? 
-Ew kirin Tevgera Azadiya Kurd bînin ser berjewendiyên dagirkeran!
 
Kîjan alî biserket? 
 
Kî û kê analîtîk û zanistî bifikire vê rastiyê dibîne:
 
Îro Ergenekon û Dewleta kûr û YDA û AKPya durû û  CHP’ya Kemalîst bikin yek û 
bidin ber  Tevgera Azadiya Kurd digel bi sedhezaran êriş û kampanyayên 
reşkirinê, bêrûmetkirinê ; ji hemiyan paxiştir, ji hemiyan azadtir, ji hemiyan 
durustir nîne? 
 
Ji roja ewil virde ew, li ser “ azdadiya gelê Kurd û wekheviya hemî gelê 
bindest, esasên ku di serî de destnîşankirî”, nemaye?        
***
 
Hevalên hêja, gava tu bihêz bî, baweriya te bi te hebe, tu dikarî bi bi her 
kesî re têkilî deynî, hevkarî bikî...
 
Leşker di sala 1985’î de davêje ser mala Mela Evdilayê Timoqî, Xwedê rehma xwe 
li wî û li miriyên we bike, dibe qereqola Sasonê  û lê şîret û tehdîtan dike. 
 
Ew, wek alimek misilman bi xwedîkirina “terorîstên bê dîn û îman” tê 
sûcdarkirin.
 
Fermandar yekî baqil û konek e. Jê re weha dibêje, dûre dipirse:
 
-Seyda tu alimekî misiman, serde jî şafiî yî. Di mezheba we de divê hulma devê 
seyan jî nekeve nav malê. Lê dibêjin mela kûçikan tîne ser sifra xwe, di heman 
firaqî de bi wan re nîn dixwe. Te fitweya vî karî ji ku anî?
 
Seyda yê wê demê hema bigire  90 salî, weha dibersivîne:
 
-Heke ez wek Tirkekî azad û serfiraz û xwedî dewlet bûma min ê ji seyên xwe re 
(bi tiliyaxwe avahiya  qereqolê nîşan dide) beraqeyên xweşik ên bi vî rengî 
“ban sackirî” çikiriba seyên xwe  di wir de xwedî bikira. Heke ewlehî hebûya,ne 
ji seyên we bûya  min ê li derveyî  malê, di baxçeyê xwe de xwarin bida wan. 
Heke wek we,  min jî hebûya bi dehan kasik û firaqên porselen, min ê her yekî 
yek bida ber û ew ên serî bikirana ber xwe di tebaxên xwe de bixwarina. 
Ji ber bindestî û hejarî û xizaniya me ye ku em û seyên xwe, bi hev re dixwun, 
vedixwun. Xwedê pirsa vî gunehî ji me  na, ji kesên ku em kirine vî halî 
dipirse”
 
Tevgera Azadiya Kurd ne tenê rêxistineke çekdarî ye;  herweha kar û xebatên 
siyasî, civakî, dîplomatîk û aborî jî dimeşîne. Heke  kesek ronakbîr  ji serî 
heta îro bala xwe dabe wê,  teqez têgihîştiye ku ew, “wek hêzeke serbixwe ”  
hatiye birêxistin. Tevgera Azadiya Kurd, digel hemî pêkûtiyên jiderve û 
navxuyî  tu car neketiye bin nîrê tu dewletekî. Jixwe sedema derketina wê ne 
bindestiya hezar salan a vî gelî bû? Şerê wî yê ewil ne bi “feodal û axa û 
desthilatdarên navok bi biyaniyan ve girêdayî” re bû. Kîjan hevkar û xwîmij û 
serdest ma ku ew neketibe qirikê? 
Eşîrên xayîn? 
Çi Kemalîst, çi kevneperest, çi nijadperest dewletên dagirker ên li çar alî? 
YDA’ya emperyalîst?     
 
Tu kes û kesayetiyek ji derve nikaribûye-nikare wê ji rêya berjewendiyên gelê 
Kurd bidûr bixe.
 
Ew kesên îro peywira “kurmê darê” tînin cih, ew malmîratên çi ji nezaniyê, çi 
ji hestên dijberiyê, çi ji xayîntiyê dikin li ber Tevgera Azadiya Kurd çalan 
bikolin, gelo çi dixwazin?
 
 
Gelo ew dixwazin;  serok û nimînêr, rayedar û berpirsyarên vî gelî, bi tu 
siyasetmedar û dîplomat û ronakbîr û fermandarên biyanî re hevditîn pêkneynin?  
Kurd tim û tim çek di destan de şer bikin, xwînê birijînin ! 
 
Tişta kenê guran pê tê eve ku:
 
Gava şer diqewime; dibêjin aşitî;
Gava bi neyaran re hevdîtin çêdibe; dibêjin ev e bi ergenekonê re hevkarî...
 
Ew dixwazin ev gel, dest li ser kezebê, ta roja dawî hema wer bisekine?
 
Di rastiyê de tirsa di dil û mejî û DNA ya wan de rûniştî  “ji xwe 
nebawebûnî”yê wêdetir ne tu tişt e.
 
Ew rebenên xwedê dibêjin wê 
 
“ Yalçin Kuçikek ê dîn ê derpê ji qûn avitî” ;
 
Tayîp Erdogan û hevkarên wî yên demokratên qelp ên bi konektî û takiyeyê 
nixumî; 
 
CHP’yî û Kemalîstên xurufî, riziyayî, ji qudûman ketî,  
 
general û JÎTEMKAR û MÎTKARên wan ên bêbawerî û bêbîrdozî “yên bo kerîkî nan li 
ber deriyê dewleta dagirker girêdayî; bikaribin wek sed sal berê dîsa gelê Kurd 
û Tevgera Azadiya wî bixapînin...
 
Ew nizanin ku ev Tevger û gelê herî bibawer û birûmet ê cihanê ev sih sal e
rabûye ser xwe; 
di Erdnigariya herî naletkirî û bi dek û dolaban serqûçkirî ya bi navê 
Rojhilata Navîn  de,  
di serî de bi Decalê mezin ê bi navê DYA’re, 
bi çêjikên wê yên Ewropî re, 
bi cewrikên wê yên dagirker re;  bi çek û rext li serê çiya û baniyan; 
bi dîplomasiya li ser maseyan; 
bi berxwedaneke kesnedîtî li zînadanan, serî digerîne, têdikoşe...
 
Dijmin ev bîst sal e dîtiye, lê ev kor û ker( her du wate jî li cih e) û  lalên 
me, bi “nepêkaniya têkçûyînê” ya Tevgera Azadiya Kurd nehisiyane; li vê rastiyê 
verneqiliyane...    
 
Ev guhsist û bêtextik, gelê xwe jî,  Tevgera Azadiya Kurd jî nas nekirine;
ji mîlîtanî û  şoreşgeriyê para xwe nestendine. 
 
Ew ewqas ehmeq û tirsonek in ku ji Yalçinê Kûçûk ( biçûk) jî ditirsin...
 
Ma êdî çi bibêjim?      Mamoste Marûf 
       
 
 


      

-- 
-  Diwanxane, platformek azad e, ideolojik nine, demokrasi serdest e; hemu Kurd 
dikarin bi rengeki azad ramanen xwe binin zimen, kovar, malper u rojnameyen xwe 
bidine nasin, helbest an nivisen xwe parve bikin. Heqaret qedexe ye. Rojda 
Xanim, Serger Barî, Mihemed Rojbin ji bo niha moderator in. 
 
Navnisan: http://groups.google.com.tr/group/diwanxane
 
-  Diwanxane; Kurtceye kucuk bir adim icin kurulmus en buyuk Kurd mail grubu. 
Hukuki sorumluluk yazara aittir. Kurd kultur milliyetciligi esas alinir. 
Duzeysiz mailler onaylanmaz. Kurd dillerindeki mesajlara oncelik taninir.

Cevap