Merhaba ji wera bırayen heja.... Söz konusu yazı ve yorumlar için şu linke tıklayabilirsiniz. http://www.hinishaber.net/haber/2011/kurtler_ve_islamiyet.aspx
14 Mart 2011 20:40 tarihinde hasan güner <[email protected]> yazdı: > Kürtler ve İslamiyet > > YASİN CEYLAN:Prof. Dr., ODTÜ, Felsefe > > > > 06/03/2011 > Bir İslam idealistinin birinci görevi, çağımızın vebası olan > milliyetçilikle mücadele etmektir. Ancak görünen o ki, Fethullah Hoca'nın > şakirtleri, bu hastalıkla mücadele yerine, onu benimsemişler > > > Kürtleri Kürt kimliğinden koparmak için çeşitli yöntemler denendi. > Devletçe yürütülen bu politika, önceleri Kürt diye bir kavmin olmadığı, Kürt > dilinin de birkaç dilden oluşan çakma bir dil olduğu teziyle ortaya çıktı. > Daha sonraları, aynı politika, Kürtlerin aslında Türk kökenli oldukları ama > sonraları değişikliklere uğradıkları iddiasıyla devam etti. Şimdilerde ise > bu süreç, Kürtlerin var oldukları, ancak dillerinin, sadece söz ve > türkülerden ibaret olduğu ve bu dilin kanunen, "bilinmeyen bir dil" olduğu > noktasına geldi. Son zamanlarda ise bu bir nevi Kürtlüğü imha politikasına, > *yeni* bir halka eklendi: Kürtleri İslamlaştırmak. > Bu yeni entrika, devletin de desteğiyle, Fethullah Hoca'nın şakirtleri > tarafından gerçekleştiriliyor. Hedef, Kürteli'nde okul, dershane, TV kanalı > ve etüt merkezleri açarak, Kürtleri İslam ve ümmet birliği adına, kimlik > iddiasından vazgeçirmek, Kürt olan tüm özelliklerden soyutlamak. Tabii, > nihai amaç, onları Türkleştirmek. Diğer taraftan, Diyanet İşleri > Başkanlığı'nın, Kürtçeye çevrilmiş Kuranı, imam ve vaizlerin eline vererek, > Kürt illerine salma projesi, bu entrikanın *resmi* olan versiyonudur. > > *Kavmiyetçi ve ırkçı * > Burada garip olan husus, Kürtlerin zaten dindar ve muhafazakâr bir halk > iken, onları daha da dindarlaştırmak fikri. Bundan da daha garibi, onları > İslamlaştırmaya çalışanların doğru dürüst Müslüman olmayışları. Onları > kavmiyet asabiyesinden kurtarmaya çalışanların, kendilerinin bizzat > kavmiyetçi ve ırkçı olmaları. Diğer bir garabet ise, Kürt kimliğini inkâr > politikası, bir zamanlar Kemalist doktrinle infaz edilirken, aynı misyonun > bu sefer, İslamcı dalga ile yerine getirilmesidir. > Şunu belirtmek isterim ki, Kürtlere birçok şey öğretebilirsiniz, ama > İslam'ı öğretemezsiniz. İslam'ı Kürtlere, Türkler öğretemeyeceği gibi, Acem > ve Arap da öğretemez. Çünkü Kürtler, Müslümanlığı *çok iyi* bilir. İslam'a > sadık kaldıkları için, ümmet kardeşliği için, ulus bilincinden vazgeçtiler. > Bu tutumlarından dolayı çok şey de kaybettiler. Çünkü aynı ümmetin diğer > kavimleri, ümmet kardeşliğini bırakıp ırk kardeşliğini çoktan seçmişlerdi. > Lozan Antlaşması müzakerelerinde, Kürt konusu gündeme geldiğinde, > Osmanlı'nın Millet (din) sistemi devreye sokulmuş, Kürtler ulus olma > hakkından mahrum bırakılırken, fiiliyatta ulus sistemi, Osmanlı vatanında, > İttihat ve Terakki'den beri uygulanıyordu. > İslam dinini Kürtlere kimse öğretemez derken, Kürt medreselerini ve Kürt > mollalarını kastediyorum. Medrese ve mollaların Kürt halkı üzerinde > fevkalade etkisi vardı. İslami terbiye esastı. Yaşlıya ve ilim ehline saygı > yaygındı. Namusluluk ve mahremiyete hürmet, bir Kürt gencinde aranan en > önemli vasıftı. Kürt çocuklarına uygulanan ırkçı ve inkârcı *eğitim*, > onları bu terbiyeden kopardı. Diğer bir faktör göçlerdir. Yerinden kopup > göçmen statüsüne giren Kürt aileler, bu köklü terbiyeden de > uzaklaştırıldılar. Şehirdeki eğitimi de alamayan Kürt gençleri, büyük > şehirlerde, birer serseri mayın gibi, her türlü kirli fiilin failleri haline > getirildiler. Bu vahim durumun müsebbipleri kimlerdir? Kürtlerin kendileri > mi, yoksa onları adam (!) etmeye çalışan efendiler mi? > > *İsimsiz alimler * > Cumhuriyetin kuruluşundan 80'li yıllara kadar, Diyanetin ileri gelen > uleması, diplomasız ama medrese icazetli Kürt mollalardı. İmam hatip okulu > mezunları, ilahiyat mezunları, ancak onlara talebe olabilirlerdi. Sarf, > Nahiv, Fıkıh, Tefsir, Hadis, Belagat ve Fars dilinde onlarla rekabet etmek > mümkün değildi. İlahiyat profesörlerinin bile, bu isimsiz âlimlerin evlerine > gidip onlardan ders aldıklarını bilirim. İsmini hatırlayamadığım bir yabancı > gözlemci, "İslam âleminde bütün din kitapları imha edilse, Kürt ulemasının > hafızasındaki bilgiler, bu kaybı telafi etmeye yeter" demiştir. İşte Said > Nursi! Medrese tahsilini tam olarak bitirmemesine rağmen, devrinin en önde > gelen İslam âlimiydi. Onun bilgi ve hikmet derinliğine, tüm kadrolarıyla, > hangi şakirdi ulaşabilmiş? Nur Risalelerinde geçen "Kürt" ve "Kürdistan" > kelimelerini kaldırıp yerlerine başka kelimeler koymakla, ümmet kardeşliği > yerine Türk kardeşliğini koyarak, onun davasına ihanet etmiyorlar mı? Bu > kelimeler ne tür Şer'ii bir fetvayla iptal edilir? Nur hareketini siyasi bir > mücadeleye çevirip siyasetin tüm kirliliklerine bulaştırmak, İslam davasına > *hizmet* midir? Bir İslam idealistinin birinci görevi, çağımızın vebası > olan milliyetçilikle mücadele etmektir. Ancak görünen o ki, Fethullah > Hoca'nın şakirtleri, bu hastalıkla mücadele yerine, onu benimsemişler. > Bununla da kalmayıp İslam dinini onun hizmetine sunuyorlar. > Günümüzde Irak ve Suriye'de, İslami ilimler alanında en önde olanlar, yine > Kürtler. Kürt halkına ve Araplara İslam dininin derinliklerini ve hikmetini > anlatan onlardır. Türkiye'de yaşayan Kürtlerin İslami bilgiler alanında > aydınlanmaya ihtiyaçları olabilir. Ama böyle bir görevi, ne ırkçı milliyetçi > dindarlar yapabilir ne de Diyanet'in asimilasyoncu din görevlileri. Bu > görevi ancak, ırkı ne olursa olsun, ümmet kardeşliğine ve ırkların > eşitliğine inanan, milliyetçiliği İslam davasına ihanet sayan, samimi > Müslüman bilginler yapabilir. > Dünyanın birçok ülkesinde okulları olan Fethullah Hoca'nın adamları, > değişik milliyetlere mensup öğrencilere, Türkçe öğretmekle mi, yoksa > İslam'ın temel mesajını vermekle mi övünüyorlar? Mesela Arapça öğretiyorlar > mı? Çünkü İslam âleminin ve İslami bilimlerin ortak dili Arapçadır; Türkçe, > Farsça, Kürtçe veya Urduca değildir. Afrikalı bir çocuğa Türkçe türkü > okutmak İslam'a hizmet mi? > Fethullah Hoca'ya ve şakirtlerine şöyle seslenmek isterim: Eğer Kürtlere de > böyle yaklaşıyorsanız çok yazık. Her şeyden önce din bilgisi konusunda > yetkin değilsiniz. Dinsel olmaktan ziyade, siyasi amaçları olan bir > kitlesiniz. Risale i Nur ile yola çıktınız ama sonradan ondan saptınız. > Mürşidiniz Said Nursi'nin Kürt olmasına tahammül edemediniz. Kürtleri, diğer > Kemalist kardeşleriniz gibi sevmediniz, sevmiyorsunuz. Sevmediğiniz bir > milleti aydınlatmaya, onlara yardımcı olmaya çalışıyorsunuz. Bu mümkün mü? > Siz, bilmediğiniz bir konuda ders veremezsiniz. Tüm insanların azizliğine > inanıyor musunuz? Irkçılığın bütün semavi dinlere ve insanlığa ihanet > olduğunu biliyor musunuz? Kürtler, bulundukları ulus devletlerin her türlü > zulmüne maruz kaldılar. Onların dostluk elinin gerisinde ne tür desiselerin > olduğunu zamanla öğrendiler. Din kardeşlerinin ellerinde çektiklerini, başka > hiçbir milletten çekmediler. İslam dininin değerlerini öne sürüp > kimliklerini yok etmeye çalıştığınızı anlayacaklardır. Sizden öncekilerin > kötü niyetlerini anladıkları gibi. > Zahiren dini bir dava olarak göstermeye çalıştığınız, ama aslında dinin > özünden sapma olan mücadeleniz, bana, çoğu zaman, çeşitli kıtalarda, yerli > kavimleri Hıristiyanlığa kazandırmaya çalışan misyonerleri hatırlatıyor. > Siyah elbiseler içerisinde, elinde İncil, dini olmayan insanlara, ilahi > mesajı ulaştıran, bir Katolik papazı! Sizin davanız bu papazın davasından ne > derece farklı? > Müslüman bir Kürt'ü kendisiyle eşit görmeyen, herhangi bir sebeple, > kendisini ondan üstün gören bir Türk, bir Arap, bir Acem gerçek bir Müslüman > olabilir mi? > İslam dininin, temel ilahi çağrısına ihtiyaç söz konusu ise, bu çağrıya > muhtaç olanlar, yalnız Kürtler değildir. Türkler, Araplar ve Farslar en az > Kürtler kadar bu ilahi çağrıya muhtaçtır. > > *YASİN CEYLAN:Prof. Dr., ODTÜ, Felsefe* > > > ------------------------------ > Date: Mon, 14 Mar 2011 02:11:40 -0700 > From: [email protected] > Subject: {Diwanxane} Kürtler ve İslamiyet > To: [email protected] > > > > > > Kürtleri Kürt kimliğinden koparmak için çeşitli yöntemler denendi. Devletçe > yürütülen bu politika, önceleri Kürt diye bir kavmin olmadığı, Kürt dilinin > de birkaç dilden oluşan çakma bir dil olduğu teziyle ortaya çıktı. Daha > sonraları, aynı politika, Kürtlerin aslında Türk kökenli oldukları ama > sonraları değişikliklere uğradıkları iddiasıyla devam etti. Şimdilerde ise > bu süreç, Kürtlerin var oldukları, ancak dillerinin, sadece söz ve > türkülerden ibaret olduğu ve bu dilin kanunen, "bilinmeyen bir dil" olduğu > noktasına geldi. *Son* zamanlarda ise bu bir nevi Kürtlüğü imha > politikasına, yeni bir halka eklendi: Kürtleri İslamlaştırmak. > > Devamı: > > http://www.radikal.com.tr/Radikal.aspx?aType=RadikalEklerDetayV3&ArticleID=1041996&Date=14.03.2011&CategoryID=42 > > > -- > - Diwanxane, platformek azad e, ideolojik nine, demokrasi serdest e; hemu > Kurd dikarin bi rengeki azad ramanen xwe binin zimen, kovar, malper u > rojnameyen xwe bidine nasin, helbest an nivisen xwe parve bikin. Heqaret > qedexe ye. Rojda Xanim, Serger Barî, Mihemed Rojbin ji bo niha moderator in. > > > Navnisan: http://groups.google.com.tr/group/diwanxane > > - Diwanxane; Kurtceye kucuk bir adim icin kurulmus en buyuk Kurd mail > grubu. Hukuki sorumluluk yazara aittir. Kurd kultur milliyetciligi esas > alinir. Duzeysiz mailler onaylanmaz. Kurd dillerindeki mesajlara oncelik > taninir. > > -- > - Diwanxane, platformek azad e, ideolojik nine, demokrasi serdest e; hemu > Kurd dikarin bi rengeki azad ramanen xwe binin zimen, kovar, malper u > rojnameyen xwe bidine nasin, helbest an nivisen xwe parve bikin. Heqaret > qedexe ye. Rojda Xanim, Serger Barî, Mihemed Rojbin ji bo niha moderator in. > > > Navnisan: http://groups.google.com.tr/group/diwanxane > > - Diwanxane; Kurtceye kucuk bir adim icin kurulmus en buyuk Kurd mail > grubu. Hukuki sorumluluk yazara aittir. Kurd kultur milliyetciligi esas > alinir. Duzeysiz mailler onaylanmaz. Kurd dillerindeki mesajlara oncelik > taninir. > -- - Diwanxane, platformek azad e, ideolojik nine, demokrasi serdest e; hemu Kurd dikarin bi rengeki azad ramanen xwe binin zimen, kovar, malper u rojnameyen xwe bidine nasin, helbest an nivisen xwe parve bikin. Heqaret qedexe ye. Rojda Xanim, Serger Barî, Mihemed Rojbin ji bo niha moderator in. Navnisan: http://groups.google.com.tr/group/diwanxane - Diwanxane; Kurtceye kucuk bir adim icin kurulmus en buyuk Kurd mail grubu. Hukuki sorumluluk yazara aittir. Kurd kultur milliyetciligi esas alinir. Duzeysiz mailler onaylanmaz. Kurd dillerindeki mesajlara oncelik taninir.
