aca otra definicion mas, esta vez desde la accion:
http://www.youtube.com/watch?v=yNG8rnBSE4g
clave lo que dice acerca de albergarlos y acogerse a lo que los
lideres definan.. se que es forzado ponerlo en palabras pero es como
si la definicion de la relacion entre invitado/anfitrion se
inviertiera en el acto.
On Nov 14, 2008, at 5:42 PM, [EMAIL PROTECTED] (Ecovillage Network of the
Americas) wrote:
escuchando en vivo, el 3ero de 7 mensaje desde la sierra nevada, vía
roma ... http://www.radioimago.net/ ...
y los 2 que ya se emitieron en
http://www.radioimago.net/rubriche/rubrica.asp?ID=131
-----Mensaje original-----
De: [EMAIL PROTECTED] [mailto:[EMAIL PROTECTED]
]En nombre de Carlos Mario Diaz
Enviado el: Viernes, 14 de Noviembre de 2008 07:43 a.m.
Para: [k.0_lab] colombia
Asunto: Re: [[k.0_lab]] minga
Firme!
2008/11/14 alejo duque <[EMAIL PROTECTED]>
les recomiendo mirar este video, (via rac):
http://telemundo.video.yahoo.com/watch/3703976?fr=yvmtf
al estilo "sin comentarios", es decir, sin el maquillaje y
comentario de la presentadora/presentador.
y aca la definicion de la palabra minga, como se debe:
La Minga de los Pueblos
Acción de solidaridad URGENTE
Según el DRAE la palabra minga. Proviene del quechua mink'a y
se utiliza para referirse a reunión de amigos y vecinos, con el
objetivo de realizar algún trabajo en comunidad, el cual desde luego
es gratuito. Según el CRIC, "Minga es una práctica ancestral de los
pueblos indígenas de los Andes. Es un esfuerzo colectivo convocado
con el propósito de lograr un objetivo común, esta tiene prioridad
sobre otras actividades, que se posponen para cumplir con el
propósito común. Los resultados de la Minga no tienen dueños. Las
Mingas ponen en evidencia la madurez de los pueblos. La disciplina,
la capacidad de actuar en comunidad, la humildad, el aporte del
esfuerzo individual máximo para un logro colectivo. La conciencia de
que lo común supera lo particular, pero que cada esfuerzo particular
es esencial".
"La Minga de los Pueblos tiene una agenda, unos ejes de lucha y un
sentido. Esto es lo que convoca y lo que reclama adhesiones y
participación". Son 5 los puntos iníciales desde los cuales la
palabra viene caminando.
1. No al TLC y al modelo de desarrollo que representa y que
despoja a los pueblos para entregar la riqueza y el trabajo a
transnacionales. El pueblo dijo NO y el Gobierno lo impuso en su
contra. Que ningún país y ningún pueblo firme un TLC con Colombia.
2. Que se derogue toda la legislación de despojo sobre la base de
ser inconsulta y contraria a los derechos de los pueblos. En
particular, que se derogue de inmediato el estatuto rural. Reforma
agraria, tierras y territorios para los pueblos. Ni un
centímetro más de tierra para las transnacionales y los grandes
terratenientes como Alvaro Uribe y Juan José Chaux.
3. El Estado y el Gobierno son agentes del Terror y todo el
terror contra los pueblos lo justifican como lucha contra la
insurgencia. Las masacres, el asesinato de indígenas, campesinos,
sindicalistas, líderes populares y todas las víctimas de falsos
positivos continúan. Uribe va a seguir por esta vía y la defiende y
enmascara. Se requiere de verificación y respaldo externo para
proteger a los pueblos de este Gobierno.
4. No hay nada que negociar. Cumpla los acuerdos. No manipule las
cifras de tierras y recursos como lo hicieron en la sesión de La
María. Cumpla los convenios y acuerdos. No se comprometió a hacerlo.
No va a cumplir.
5. No es el Cauca, ni son los indígenas ni es solamente el tema
tierras. Es una Minga de los pueblos, es Nacional y reclama sus
derechos. Entre estos, el principal: el derecho a tener una agenda
propia, desde los pueblos.
Como muestra de solidaridad, compromiso, hermanamiento o ternura
entre los pueblos que se levantan para exigir el derecho a la
existencia y reivindican su derecho a tener una mejor vida se
requieren acciones concretas, por que tal como construye la minga
"Las palabras sin acción son vacías,/ La acción sin palabras es
ciega, /Las palabras y la acción por fuera del Mandato y el
Espíritu de la Comunidad,/ Son la Muerte. Se requiere entonces:
¡ TODOS A PARTICIPAR DE LA MINGA DE LOS PUEBLOS ¡
• Aportes en dinero los cuales pueden consignarse en las
siguientes cuentas:
DOLARES AMERICANOS
Banco Beneficiario (Swift field 57):
HSBC COLOMBIA S.A.
Código Swift BISTCOBB
Beneficiario (Swfit field 59):
Nombre: ORGANIZACIÓN NACIONAL INDIGENA DE COLOMBIA -ONIC-
Dirección oficina del Banco: Cra 8va No 15-60 Bogota Colombia Tel
3348500
número de cuenta del beneficiario de la transferencia en Colombia.
021007108806000
Cuenta Ahorros.
Nota: En algunos Bancos piden el Banco Intermediario, estos son los
datos por si los,piden:
Banco Intermediario ( Swfit field 56):
HSBC BANK USA, NA
HSBC TOWER 452 5th Ave 14th Floor, New York NY 10018, USA
Swift Code: MRMDUS33
Fed Wire number (ABA): 021001088
LIBRA ESTERLINA (GBP)
Banco Beneficiario (Swift field 57):
HSBC COLOMBIA S.A.
Código Swift BISTCOBB
Beneficiario (Swfit field 59):
Nombre: ORGANIZACIÓN NACIONAL INDIGENA DE COLOMBIA -ONIC-
Dirección oficina del Banco: Cra 8va No 15-60 Bogotá Colombia Tel
3348500
número de cuenta del beneficiario de la transferencia en Colombia.
021007108806000
Cuenta Ahorros.
Nota: En algunos Bancos piden el Banco Intermediario, estos son los
datos por si los,piden:
BCO INTERMEDIARIO CODSWIF
CTA SWIFT BCO
•Lloyds Bank London LOYDGB2L
01172213 BISTCOBB
EUROS (EUR)
Banco Beneficiario:
HSBC COLOMBIA S.A.
Código Swift BISTCOBB
Fed Wire number (ABA): 021001088
Beneficiario (Swfit field 59):
Nombre: ORGANIZACIÓN NACIONAL INDIGENA DE COLOMBIA -ONIC-
Dirección de la Oficina en Colombia: Cra 8va No 15-60 Bogota
Colombia Tel 3348500
número de cuenta del beneficiario de la transferencia en Colombia.
021007108806000
Cuenta Ahorros.
Nota: En algunos Bancos piden el Banco Intermediario, estos son los
datos por si los,piden:
Banco Intermediario
Lloyds Bank London
Swift Code: LOYDGB2L
Cuenta No. 59009430
DOLAR CANADIENSE (CAD)
Banco Beneficiario:
HSBC COLOMBIA S.A.
Código Swift BISTCOBB
Fed Wire number (ABA): 021001088
Beneficiario (Swfit field 59):
Nombre: ORGANIZACIÓN NACIONAL INDIGENA DE COLOMBIA -ONIC-
Dirección de la Oficina en Colombia: Cra 8va No 15-60 Bogotá
Colombia Tel 3348500
número de cuenta del beneficiario de la transferencia en Colombia.
021007108806000
Cuenta Ahorros.
Nota: En algunos Bancos piden el Banco Intermediario, estos son los
datos por si los,piden:
BCO INTERMEDIARIO COD SWIFT CTA SWIFT BCO
•Bank Of Montreal BOFMCAT2 31691033363
BISTCOBB
FRANCO SUIZO (CHF)
Banco Beneficiario (Swift field 57):
HSBC COLOMBIA S.A.
Código Swift BISTCOBB
Beneficiario (Swfit field 59):
Nombre: ORGANIZACIÓN NACIONAL INDIGENA DE COLOMBIA -ONIC-
Dirección oficina del Banco: Cra 8va No 15-60 Bogotá Colombia Tel
3348500
número de cuenta del beneficiario de la transferencia en Colombia.
021007108806000
Cuenta Ahorros.
Nota: En algunos Bancos piden el Banco Intermediario, estos son los
datos por si los,piden:
BCO INTERMEDIARIO COD SWIFT CTA SWIFT
BCO
•U.B.S A. G. UBSWCHZH80A 74709.05F
BISTCOBB
(Union de Bancos Suizos)
Cuenta corriente No.496059791.
Banco de Bogotá ubicado en la carrera 6 No.6-665 Ciudad de Popayán,
a nombre del Consejo Regional Indígena del Cauca –CRIC, con Nit:
817002466-1.
Con el espíritu de la resistencia de las comunidades indígenas
anticipamos agradecimientos por su atención y apoyo a esta justa
lucha.
AIDA MARINA QUILCUE VIVAS
Consejera Mayor CRIC
¡!LA MINGA NACIONAL DE RESISTENCIA INDIGENA Y POPULAR ES ACCION,
APOYANOS!!
Contacto :
ComunicaonicMINGA ( [EMAIL PROTECTED] dirección de
correo electrónico está protegida contra los robots de spam,
necesita tener Javascript activado para poder verla , 2181845 /
312-6394123/312-2956783).
ONIC: Consejero Mayor Onic, Luis Evelis Andrade Casama, 315-8665053 /
320-2230437 / (Bogotá 314-3931223, Consejero Secretario
CRIC: Consejera Mayor CRIC, Aida Quilcue, 310-7871382 / 311-3213361 /
312-2084247.
CRIT: 312—5865006 / 313-3613315 / 313-8557506.
........................................................................
.........dorkbot: people doing strange things with
electricity..........
......................... http://
dorkbot.org ...........................
........................................................................
........................................................................
.........dorkbot: people doing strange things with
electricity..........
......................... http://
dorkbot.org ...........................
........................................................................
........................................................................
.........dorkbot: people doing strange things with electricity..........
......................... http://dorkbot.org ...........................
........................................................................
