*Appel à Communications/Call for Papers*


5èmes Journées d’études sur l’Épistémologie Historique



*La philosophie des sciences du vivant.*

*Biologie et médecine au prisme de l'épistémologie historique.*



*Paris, 16-17-18 mai 2019*





École doctorale de Philosophie ED 280

Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne



Institut d’Histoire et de Philosophie des Sciences et des Techniques

(UMR 8590, Paris 1/CNRS)



Centre de Philosophie Contemporaine de la Sorbonne,

Institut des Sciences Juridique et Philosophique de la Sorbonne (UMR 8103,
Paris 1)





*[ENGLISH BELOW]*



       Depuis plusieurs années, les questions que la biologie et la
médecine posent à la philosophie ont connu un net regain d’intérêt à
l’échelle internationale. Les sciences biomédicales sont ainsi (re)devenues
des objets d’investigation privilégiés au sein de traditions de recherche
aussi différentes que l’épistémologie historique et la philosophie
analytique. Si l’intérêt pour les vivants et la vie a toujours existé du
côté de l’épistémologie historique, comme en témoignent par exemple les
œuvres d’Auguste Comte ou de Georges Canguilhem, il est en revanche bien
plus récent pour la philosophie d’orientation analytique. Dans un tel
contexte, l’essor, depuis les années 1980, de la philosophie de la biologie
n’en est que plus spectaculaire.

Un aspect particulièrement saillant de ces nouveaux travaux sur la biologie
et la médecine est leur ambition d’intervenir le plus directement possible
dans certaines dimensions des débats scientifiques contemporains. Comme si
les développements de la science – et en particulier ceux de la biologie
moléculaire et de la théorie de l’évolution – appelaient à questionner à
nouveau certaines catégories traditionnelles comme celle d’organisme,
d’individu, d’espèce, ou d’autres plus récentes, au premier rang desquelles
les concepts de gène ou de cellule.

La position épistémologique particulière de la biologie explique aussi
qu’elle constitue un lieu privilégié pour toute réflexion sur la
normativité et le statut des normes, leur définition entre nature et
société. Il n’est dès lors pas surprenant que les avancées de la biologie
soient autant de nouvelles questions adressées à la société sur les plans
éthiques et politiques. L’impressionnant développement des techniques
médicales et des biotechnologies n’en finit pas d’interroger des notions de
sens commun comme celles de « vie », « santé » ou « maladie ». De leur
côté, les progrès des neurosciences, en particulier dans la localisation
cérébrale des fonctions mentales, posent à la philosophie le défi d’une
réflexion sans cesse à reprendre sur le « moi » et l’identité personnelle.
La clarification ces notions et des enjeux attenants intéresse au premier
chef l’espace public de nos sociétés contemporaines.

Enfin, la réflexion philosophique rencontre aussi très directement le
problème des conditions de possibilité d’une authentique science des
vivants. Cette question a traversé une part importante de l’histoire de la
philosophie, depuis Kant jusqu’à Rheinberger et Müller-Wille, en passant
par Bergson et Canguilhem. L’ancienne alternative entre mécanisme et
vitalisme demande aujourd’hui à être retravaillée, à la faveur notamment de
perspectives plus organicistes étroitement liées pour certaines à l’essor
de la biologie des systèmes ou biologie intégrative.



       Ce sont ces thématiques qui seront au cœur des cinquièmes *Journées
d’étude sur l’Epistémologie Historique*. Comme les années précédentes, nous
souhaitons que le sujet retenu soit l’occasion d’une rencontre entre des
philosophes et historiens des sciences aux options méthodologiques variées.
Nous désirons donc recevoir des propositions adoptant dans des proportions
diverses une approche historique et/ou analytique appliquée à la
clarification critique de certains des concepts les plus centraux des
sciences biomédicales. Une nouvelle fois, une attention particulière sera
donnée aux interventions qui proposent de discuter la distinction ainsi que
les possibles rapports ou échanges entre épistémologie historique et
tradition analytique, c’est-à-dire en l’occurrence entre « philosophie
biologique » et « philosophie de la biologie ».



       Les propositions d’interventions (max 500 mots, plus une courte
présentation du candidat) sont à nous faire parvenir, avant le *11 février
2019* (date de réponse le 1 mars), en format word ou pdf à
epistemologiehistori...@gmail.com. Les deux langues des journées seront le
français et l’anglais.




*Call for papers*



5th International Workshop on Historical Epistemology





*The Philosophy of the Life Sciences.*

*Biology and Medicine Through the Prism of Historical Epistemology*



*Paris, 16-17-18 May 2019*





École doctorale de Philosophie ED 280

Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne



Institut d’Histoire et de Philosophie des Sciences et des Techniques

(UMR 8590, Paris 1/CNRS)



Centre de Philosophie Contemporaine de la Sorbonne,

Institut des Sciences Juridique et Philosophique de la Sorbonne (UMR 8103,
Paris 1)







For a few decades, the questions raised by biology and medicine have taken
a central place in the philosophical reflection at the international scale.
The bio-medical sciences have become (once again) a privileged object of
study within different research traditions such as historical epistemology
and analytic philosophy. If the interest for living beings and for life
itself has always been part and parcel of historical epistemology, as is
testified by the works of Auguste Comte or Georges Canguilhem, this
interest is on the contrary a more recent interest for
analytically-oriented philosophy. Against this background, the emergence,
since the 1980s, of philosophy of biology is even more remarkable.


A particularly relevant aspect of these new researches on biology and
medicine is their ambition to intervene as directly as possible in the
latest scientific debates. It is as if the development of science – and in
particular that of molecular biology and of the theory of evolution –
renewed the need to question traditional categories, such as that of
“organism”, “individual” and “species”, or of more recent ones, more
prominently those of “gene” and “cell”.


This particular position of biology is the reason why it is at the
crossroad of many areas of research concerning normativity and the status
of norms (including meta-ethics), including debates over the respective
roles of nature and social forces in defining these norms. It is thereby no
surprise that the developments of biology continue to represent new ethical
and political challenges for societies. The impressive development of
medical and bio-medical technologies


Finally, the identity of the bio-medical sciences is confronted directly
with the problem of the possibility of an authentic science of the living.
This question has crossed a good part of the history of philosophy, from
Kant to Rheinberger and Müller, through Bergson and Canguilhem. The old
alternative between mechanism and vitalism demands today to be reworked,
especially under the light of the organic perspectives directly connected,
according to some, to the emergence of systematic or integrative biology.


These are the themes that will be at the center of the 5th Workshop on
historical epistemology. Like in the previous years, we would like the
theme to be an occasion of encounter between philosophers and historians of
science with different methodological approaches. In other terms, we would
like to receive propositions adopting, in different proportions, historical
and/or analytical approaches to the critical clarification of some of the
most central concepts of the bio-medical sciences. Once again, particular
attention will be given to those interventions proposing a discussion of
the distinction as well as of the possible exchanges between historical
epistemology and the analytical tradition, that is, in the case at stake,
between a “philosophical biology” and a “philosophy of biology”.



Proposals (500 words plus a short presentation of the candidate) must be
sent by *11 February 2019* (notification of acceptance or refusal by
1st March),
in Word or .pdf formats, to epistemologiehistori...@gmail.com
<epistemologiehistori...@gmail.com>. Proposals by graduate students and
early career researchers will be privileged. The languages of the workshop
will be French and English.







*Organizing committee*



Matteo Vagelli, Ivan Moya Diez, Laurent Loison (coordinateurs)

Caroline Angleraux, Marcos Camolezi, Victor Lefèvre.



*Scientific committee*



Christian Bonnet, Professeur, CHSPM Paris 1

Jean-François Braunstein, Professeur, PhiCo Paris 1

Cristina Chimisso, Professeur, Open University, UK

Arnold I. Davidson, Professeur, Universiy of Chicago

Moritz Epple, Professeur, Frankfurt Am Main

Pierre Wagner, Professeur, IHPST Paris 1

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