Chers tous,

je vous prie de bien vouloir trouver ci-dessous l'argument et le programme du 
colloque annuel du "Séminaire Kant" (co-animation F. Calori, R. Ehrsam, A. 
Grandjean et I. Römer).

Toute personne intéressée est la bienvenue.

Bien cordialement

Antoine GRANDJEAN
Professeur de philosophie moderne et contemporaine
Université de Lille - Faculté des Humanités - Département de Philosophie
UMR "Savoirs, Textes Langages"


Kant et Hume

Critiques de la religion naturelle

/

Dialogues sur la faculté de juger

 

jeudi 21 et vendredi 22 octobre 2021

Maison Européenne des Sciences de l’Homme et de la Société, salle de Baietto

 

Colloque international du « Séminaire Kant »

(Universités de Lille, Grenoble-Alpes, Rennes 1, Sorbonne Université)

en partenariat avec le « Centre Gilles Gaston Granger » (UMR 7304, 
Aix-Marseille Université)

 

Argument

Ce colloque international entend lire ensemble les déconstructions du discours 
physico-théologique produites par Hume et Kant, essentiellement dans les 
Dialogues sur la religion naturelle pour le premier et dans la Critique de la 
faculté de juger pour le second.

S’il a semblé opportun de les lire ensemble, c’est d’abord parce que, 
philosophiquement, cela pourra se révéler être le moyen d’identifier dans la 
religion naturelle, et notamment en tant qu’elle prend la forme d’un théisme 
expérimental, le destin d’une rationalité qui entendrait satisfaire son désir 
de métaphysique en s’alimentant à la seule expérience, voire qui prétendrait 
reconduire à  cette expérience même l’exigence de sa transcendance. Qu’elle 
appelle sa déconstruction sceptique, comme inconséquence typique d’un « 
empirisme métaphysicisant » (Hegel), ou sa critique rationaliste, comme 
métaphysique spéciale faussement ancrée dans l’empiricité, la 
physico-théologie, recourant à ce phénix métaphysicien qu’est l’argument du 
dessein, apparaîtrait alors comme l’une des figures de l’illusion rationnelle, 
qui en tant même qu’illusion n’est toutefois pas sans raison. Les deux auteurs, 
malgré ce qui les éloigne, pourraient bien avoir formulé un commun diagnostic : 
le discours ph
 ysico-théologique ne constituerait pas autre chose qu’une dénégation de 
transcendance.

Lire ensemble les Dialogues et la troisième Critique, c’est en outre, 
historiquement, un moyen de prendre la mesure du débat intime que le 
transcendantalisme kantien nourrit avec un empirisme contre lequel – et donc 
avec lequel – il ne cesse de penser. Lire la Critique  de la faculté de juger 
en dialogue – voire comme un dialogue – avec les Dialogues, cela permettra donc 
de faire davantage paraître ce que l’économie même de l’ouvrage de Kant doit à 
l’écrit de Hume, qu’il s’agisse d’appropriations thématiques et argumentatives, 
de déplacements problématiques ou de substitutions d’enjeux. Mais cela pourra 
aussi être, en retour, l’occasion de se demander si cette appropriation 
critique fait droit à toute la radicalité de la déconstruction humienne. Ainsi 
l’ambition historique du colloque est-elle de produire un éclairage réciproque 
des deux perspectives, à partir du cas physico-téléo-théologique.

Toutes les communications présentées ne porteront pas sur le rapport qu’il est 
possible d’établir entre les deux perspectives, certaines se focalisant sur le 
seul Hume, d’autres sur le seul Kant. Mais toutes permettront de nourrir ce 
double questionnement, historique et philosophique.

 

 

Programme

 

Jeudi 21 octobre 2021

14h15 : Ouverture (A. Grandjean, F. Calori, R. Ehrsam, I. Römer)

14h30 : Eléonore Le Jallé (Université de Lille) : « Pourquoi la téléologie 
physique est-elle incomplète ? La réponse de Philon »

15h30 : Michel Malherbe (Université de Nantes) : « Au-delà de la preuve 
physico-théologique »

16h30 : Pause café 

17h : Pascal Taranto (Aix-Marseille Université) : « Une objection “nulle et non 
avenue” (nichtig). KU, § 80 vs Dialogues IV »

 
Vendredi 22 octobre 2021

9h : Pavel Reichel (Newcastle University) : « The Presence of Hume’s Moral 
Atheism in Kant’s Critique of Judgement »

10h : Raphaël Ehrsam (Sorbonne Université) : « Destins croisés de l’analogie. 
De la critique humienne du raisonnement analogique au symbolisme kantien, et 
retour »

11h : Antoine Grandjean (Université de Lille) : « Le moment sceptique de la 
Critique de la faculté de juger »

 

14h : Heiner Klemme (Universität Halle) : « Beyond Wolff and Hume. Kant’s 
concept of purposiveness in the third Critique »

15h : Inga Römer (Université Grenoble Alpes) : « La Stimmung métaphysique de 
l’homme commun »

16h : Pause café

16h30 : François Calori (Université de Rennes 1) : « Like foreigners in a 
strange country : principes d’orientation chez Hume, Rousseau et Kant » 

 



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