el método Purna Yoga Integral® en la tradición Dharmachari Swami Maitreyananda en el linaje de Swami Asuri Kapila
En el método Purna Yoga Integral® en la tradición Swami Maitreyananda, se enseña los 108 saludos, y eldiccionario de posturas con 108 posturas base y unas 108.000.000 variantes de cada una de las mismas aplicando el KRAMA ARDHASANA PADAVI. En cada posturas se puden aplicar cinco posiciones y mas 36 subposciones y 108 sub-sudposiciones. El método considerado el mas completo mundialmente tiene en cada postura las 7 posturas tronco, las 20 variantes de postura de piernas, las 20 de brazos, las 20 de manos, las 20 de cara, además de las posturas de cuello y pies. Cuando en una clase de yoga en los congreso mundiales demostraba una clase con posturas de cara, de manos, de pie, de cuello, y de brazos sin usar el tronco y las piernas. Los maestros se sorprendían de su capacidad para demostrar que el yoga era algo mas que posturas de tronco y piernas. La introducción de la lateralidad en las posturas diferenció su escuela y método de las escuelas de alineación o lineales asi como de aquellas exclusivamente de alineación y torsiones. El maestro aportó al yoga el concepto terapeutico de lateralidad y asimetría al antiguo concepto de alineación perfecta. Si Iyengar es el padre de la alineación, Swami Maitreyananda lo es de la lateralización y de la asimetría terapeutica y secuenciada. Su métodología de trabajo se basa en Posturas lineales, torsiones o rotaciones, lateralidad, asimetría simple y asimetrpia doble lo cual ha revolucionado la forma de dar el yoga en todo mundo. A las que se agregan 20 posturas de piernas, brazos, manos y cara con 5 posturas de tronco, cuellos y pies. Cada postura o asanas tiene pancha padavis o cinco posiciones de tronco, brazos, piernas, cuello y pies a su vez lo que genera un número de millones de variantes matematicamente calculadas. Estas variantes prolijamente ordenadas y clasificadas son utilizadas por los practicantes de Ashtanga Yoga, Power Yoga, Yoga Flow, Yoga Artístico, Hatha Yoga, Yoga integral, Swastha Yoga y Yogaterapia en la actualidad. El NAMASKAR YOGA en la tradición de Yogacharya Dr. Estevéz Griego (Swami A. K. Maitreyananda) es uno de lo mas divulgados actualmente pues tiene series (kramajis) precisas desarrolladas por él que se han hecho famosas mundialmente siendo utilizadas por diferentes escuelas y maestros. El Maestro ha creado las series del Gato, Perro, Niño, León, Pinza, Abeja, Lombriz, Barco, Tigre, Ratón, Perezoso, Guerrero, Jinete, Mangosta, Cigueña, Caracol, Mono, Pato, Cisne, Sapo, Araña, Delfín, Asanga, Liebre, Hormiga, Triangulo, Erizo, Cocodrilo, Penitente entre otros. EL Namaskar Yoga, Yoga Namaskara o Saludos de Yoga de Swami Maitreyananda tiene saludo clásicos de yoga llamados: Sol, Luna y Buda y el Pavana Muktasana y otros 40 creado por él mismo. Estas series de yoga llamadas namaskar kramajis permiten hacer ejercicios dinamicos con posturas de yoga, los cuales estan establecidos previamente. El Yogacharya Dr. Estevéz Griego (S. A. K. Maitreyananda), ha creado un sistema de NAMASKAR YOGA basado de 40 ejercicios dinámicos y saludos básicos de yoga, yogaterapia y ayurveda que poseen diferentes objetivos. Cada ejercicio dinámico de yoga tiene distintas variantes y puede ser aplicado a diversos estilos de yoga: Los estilos de yoga que enseña el Maestro son cuatro: 1) Estilo estático, 2) Estilo dinámico, 3) Estilo rítmico, y 4) Estilo ecléctico y holistico. Los diversos ejercicios tienen posturas que obran a un mismo tiempo sobre el plano físico, el plano mental y el plano espiritual de cada individuo. El maestro Swami A. K. Maitreyananda generó una síntesis única de todas las formas (ejercicios) y saludos de yoga y yogaterapia. Diseñando así un sistema de saludos o namaskar basados en los movimientos de los siete referente corporales que componen el cuerpo humano: el tronco, las piernas, los brazos, el cuello, las manos, la cara y los pies. Para permitir un verdadero trabajo integral. El maestro creó, diseñó y clasificó unos 40 saludos o ejercicios dinámicos de yoga basicos que cada uno tiene su namaskar kramaji o serie con variantes para principiantes, nivel medio y avanzados. En la Escuela Internacional de Yoga Integral® sus clases se caracterizan en la enseñanza de los 40 saludos o ejercicios secuenciados. EL NAMASKAR YOGA es introducido en 1987 por Swami Maitreyananda en Sudámerica y en especial en Brasil, Argentina, Chile, Colombia, Venezuela, Panmá, Perú, Estados Unidos, España, Alemania, Israel, Paraguay México, Portugal, India y Uruguay El NAMASKAR YOGA es un método y un estílo dinamico de yoga que es aplicable a varios métodos y escuelas de yoga. Se caracteriza por ejecución dinamicas de posturas de yoga o asanas, y movimientos yoguicos llamados Gati yoga. Swami Asuri Kapila integra a la Sintesís de Aurobindo la meditación budista, el sattvajaya o pranachikitsa, la yogaterapia y comienza a dictar en 1936 el curso formación en Yoga. Siendo sucedido en 1955 por Vayuananda en Brasil, Padma, Lakshmi y Upasika en Uruguay. Pero es Swami Maitreyananda (Yogacharay Estevez Griego) quien en 1985 comienza a restructurar la escuela y ejecuta la labor de llevar a la practica un Yoga Integral lleno de caminos para transitar. El maestro comienza diagramar en el Río de La Plata la profesion de profesor profesional de yoga. Y crea las clases practicas de Yoga Integral. El Purna Yoga Integral de Swami Maitreyananda El Método de Yoga Integral que el Swami Maitreyananda desarrolló, es el resultado de las bastas experiencias de aprendizaje que el mismo adquirió, a lo largo de estos años y de los trabajos de Swami Asuri Kapila y ssu enseñanzas porfundizando el Purna Yoga de SriAurobindo y el Yoga Integral o Yoga de Sintisis de Swami Sivananda. Swami Maitreyananda agrego a las sintesis de sus param gurus otros metodso tales como,Power Yoga, Kundalini Chakra Yoga, Vinyasa Yoga, Ashtang Vinyasa, Krama Yoga, YogaArte, Swara Yoga, Ayur Yoga, Yoga Deportivo, etc. Swami Asuri Kapila fundo la Escuela Internacional de Yoga Integral y el Ramana Ashramdicendo debemos tener la teoria de Aurobindo, la practica de Sivananda y la espiritualidadde Ramana, a lo que swami Maitreyananda agrego: debemos seguir la capacidad de integración de Swami Asuri Kapila entre la teoria, practica y el resultado que es lo espiritual. Purna Yoga Integral de Swami Maitreyananda (swami Asuri Kapila) es un método de metodos o sea no tiene como los otros métodos un conjunto de tecnicas sino que tienediferentes métodos de yoga según sea la persona. Esto poseer varias váis de realización en los tres planos El Purna Yoga Integral de Swami Maitreyananda es un método físico, mental y espiritual pero como todo yoga integral a diferencia de otros métodos es profundamente social,cultural, etologico y ecologico. Buscando una integración universal o cosmologica. El Purna Yoga Integral de Swami Maitreyananda integra al ser físico, mental y espiritual con el ser social, cultural, etologico y ecologico y a estos con el seruniversal o cosmologico. En las clases practicas El método es el único en el Mundo que trabaja con siete sistemas de contraposturas El Maestro desarrollo 7 sistemas de contraposturas que son absolutamente diferentes entre si : 7 sistemas de contrapostura Esquelética Orgánica Muscular Energética Circulatoria Chakras Espiritual Según sea el método a utilziar se varia el sistema de contraposturas (se debe tomar en cuenta que la mayoria de lso métodos no integrales no poseen mas que una sola forma de cotraposturas) aqu por el contrario se trabaja en todos. El método desarrollo siete posturas dentro del Krama o Kramaji que es nombre de las series según suobjetivo y funsión esta son: Postura base Postura intermedia Contra postura Postura complementaria Postura alternativa Postura sustituta Postura compensatoria. En lo referente a las posturas el Purna Yoga Integral de Swami Maitreyananda Tiene algo particular y expectacular divide la Postruas o Asanas de Yoga en Sarvasanas - Posturas corporales totales que involucran todas als partes del cuerpo y por otra parte las Ardasanas – o sea las Posturas parciales que involucran exclusivamente lo site referentes o partes principales del ser humano: Posturas de cara, cuello, tronco, brazos,manos, piernas y pies La mayoria de los métodos ni siquieran practicas Posturas de cara, cuello, brazos, manos, piernas y pies lo que no permite el completo desarollo de la parte mental y espiritual del asana. Otros de los aportes al mundo del yoga por parte de swamiji fue en su Purna Yoga Integral de Swami Maitreyananda la incorporacion de cinco posiciones o padavis (Padavis Yoga) en cada postura según sea el rango articular de las mismas. Por cada postura hay cinco posiciones, 36 media-posiciones y 108 sub- posiciones Diferenciar las posturas de las posiciones permitio mundialmente clasificar las variantes. (Padavis o Posiciones. Los mismos están referidos al grado de apertura y cierre que tiene una articulación a la vez en la postura.) En Montevideo, Swami Asuri Kapila fundó el Ramana Ashram que tenía un escuela de yoga, desde el difundió un yog a integral basado no solo en Aurobindo sino en el Maha Yoga de Ramana Maharsri y en el Yoga de Sintesís de su amigo Swami Sivananda quien se inspirara tambien en Aurobindo Por esta razón el desarrollo del Yoga Integral en Sudamerica toma la forma de Ashram urbanos desde Swami Asuri Lapila, Vayuananda y Maitreyananda y deja el camino libre para emplearse todas las técnicas necesarias o convenientes (del hatha, del tantra, del raja, del karma, del bhakti, del jnana, así como de los restantes tipos de yoga) como ayudas a objetivos particulares, de manera que las posturas físicas y el control de la respiración, la utilización de mantras, diversas técnicas de concentración y meditación, una tarea y una acción puestas al servicio de la integracion con el Holos, el cultivo del amor, la devoción y la entrega completa a la "Madre Tierra" o a lo Supremo como un sola TOTALIDAD, así como una discriminación constante entre lo real y lo irreal son herramientas útiles y bienvenidas en muchas ocasiones. No hay duda de que el trabajo de purificación de la mente, de lo vital y del cuerpo físico es necesario. Esto implica ejercitarnos en mantener un estado de conciencia en que impere la paz, la calma y la armonía, un corazón libre de pasiones y emociones violentas que estropean la armonía necesaria para la manifestación del ser, un cuerpo sano, fuerte, ágil y flexible, dispuesto a soportar el alto voltaje de las energías superiores cuando desciendan sobre nosotros para poder ser recibidas, transformadas y emitidas con nuestro tonoparticular. Swara Yoga, o yoga de la respiración , se basa en que la expiración sea siempre mayor que la inspiración. Preferentemente el doble. Que la respiración se produzca por la utilización conciente del diafragma que nos permite oxigenarnos con más capacidad a la vez que expulsar más anhídrido carbónico. Tiene 9 Bhandas y 9 respiraciones basicas Se profundizo las técnicas de respiraciones y las locaciones a donde la misma se dirige, pudiendo determinar 9 tipos de respiraciones. Abdominal Lumbar Diafragmática Dorsal Pectoral Intercostal Clavicular Total Profunda. Terminología, enseñada por el Maestro YOGA ASANAS: Postura de Yoga YOGA VYAYAMA: Ejercicios de Yoga YOGA CHIKITSA VYAYAMA: Ejercicios de Yoga AYURVEDA VYAYAMA: Ejercicios de Ayurveda. PADAVIS: Las 5 posiciones de cada Posturas de Yoga YOGA KRAMAJI: Serie de Yoga. YOGA DINAMICO: Estilo de hatha Yoga con ejercicios y posturas. POSTURA: figura estática del ser humano. EJERCICIOS: Conjunto de movimientos dinámicos y posturas. GATIZILA YOGA: Yoga Dinamico PURNA YOGA.: Yoga Integral sparza yoga toque de prana chikitsa saMparka yoga: encajes ciTika yoga: pasaje de postura autores: Swamini Lakshmi Presidente de la SOCIEDAD INTERNACIONAL DE YOGA INTEGRAL Swamini Gauri, Presidente de la FEERACION INTERNACIONAL DE YOGA Swami Asurikapilananada, director de la ASOCIACION URUGUAYA DE YOGA
