astaga Mister,.... apakah menurutmu sendiri, dikau pake topeng apa tidak ?
btw, saya kira temenmu itu ngerti lha, mengenal mister tuhantu dengan puisi nyeleneh nya :) yeah, ada apa Mister kira2 apa dasarmu bersikap demikian jadi tertarik mendengar falsafah hidupmu hahahahaha.... --- In [email protected], "tuhantu_hantuhan" <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > > Sesungguhnya saya tidak pernah terlalu tertarik dengan hal-hal yang > sifatnya personal. Bahkan, ada sahabat saya yang kawin, saya tidak ingat > untuk menghadiri pesta perkawinannya. Belakangan ketika ketemu, saya > cuma titipkan sebaris ½puisi½, itupun puisi yang > ½nyeleneh½... So, I am not that a good of a person. > > Jadi masalah keduanya, si Yanti dan si Rahmat itu, nggak terlalu taulah > aku... Paling-paling, the way I saw it, si ½Yanti½ adalah type > logis-rational-mekanistik-sistematik, jika berhubungan dengan > keilmuannya. Dan jika menyangkut masalah itu, dia ½straight to the > point½. Sementara yang satunya, si ½Rahmat½ sekalipun seorang > ½pejantan½ dia itu rada ½cengeng½... Hahaha... > > But, that is only my brief opinion, because... Seperti saya bilang, tak > ada teori yg cukup, menyangkut urusan species yg bernama ½manusia½ > itu... And that was long time a go, so mungkin sekarang, tidak lagi > demikian... > > Tuhantu > > > --- In [email protected], "non_sisca" <non_sisca@> wrote: > > > > > > btw, kenapa Tuhantu berpendapat bahwa dua insinyur itu gak bisa ada > > forgiveness, > > kemarahan apa yang ada pada mereka sehingga tidak bisa forgiveness ? > > itu yang sisc pengen tau > > makasih > > > > > > > > --- In [email protected], "tuhantu_hantuhan" > > tuhantu_hantuhan@ wrote: > > > > > > > > > ½Peradaban adalah saudara kandung Pembangkangan. Kedua mereka > itu, > > > adalah anak kandung Zaman.½ (Galigo Patalino/Titik Hilang.) > > > > > > ===================================== > > > > > > Alkisah, terjadi sebuah pertemuan, yang dihadiri oleh Pemerintah > > serta > > > tokoh-tokoh masyarakat sebuah kota. Diantara yang hadir, ada > > seseorang > > > anak baru kemaren, bukanlah seorang tokoh bukan pula Pemerintah. > > > Sebutlah namanya Si Unyil. > > > > > > Mereka sedang membicarakan -dari berbagai aspek- tentang akan > > diapakan > > > itu benteng peninggalan sejarah, yang selama ini menjadi icon kota > > > tersebut. Tak ada satupun tokoh-tokoh pembicara yang hadir disitu, > > bahwa > > > Si Unyil, anak baru kemaren tersebutlah salah satu dari perancang > > > pertemuan tersebut. > > > > > > ½Asset ini harus lestari dan harus bisa jadikan sebagai > penyambung > > > kisah sejarah, dari satu generasi ke lain generasi...½ Demikian > > > ungkap seorang budayawan terkenal. > > > > > > Unyil, lalu berbisik kesamping, disebelah kanannya duduk seorang > > > berkebangsaan Australia, yang mendapatkan warga kehormatan kota > > > tersebut, Peter. Ketika membisikkan idenya, Peter menggariskan > > telunjuk > > > dilehernya, menandakan agar ide tersebut, jangan diungkapkan di > > depan > > > Budayawan. Tapi, Unyil tetap mengacungkan jari dan berdiri... > > > > > > ½Sejak asset sejarah itu diserahkan oleh Propinsi kepada Kota > ini, > > > maka akan memerlukan anggaran untuk perawatannya. Caranya, sebagai > > > alternatif, adalah begini... dan... begitu... ½ Unyil mengajukan > > > pendapat yg taktis-pragmatis, namun terdengar ½kontroversial½ > di > > > telinga sang Budayawan. > > > > > > ½Generasi muda kita, telah bangkrut...½ Demikian timpal sang > > > Budayawan, setelah Unyil menyelesaikan ocehannya. > > > > > > Salah satu pembicara, Ir. Yanti (katakanlah gitu) tersenyum pada > > Unyil > > > sambil geleng-geleng kepala. Tetapi mendukung ide > ½kontroversial½ > > > tersebut. Kemudian, menerangkan tentang teknis dan peraturan dari > > segi > > > Arsitektural, bagaimana tatacara perawatan sebuah gedung peninggalan > > > sejarah, serta mengkritik keras penataan rumah jabatan Walikota, > > yang > > > nota bene adalah juga peninggalan sejarah. Ironisnya, desainer > > penataan > > > rumah jabatan tersebut, adalah salah satu kolega dari sang > > pembicara, > > > Ir. Rahmat (katakanlah gitu). > > > > > > Keluar ruangan, Ir. Rahmat mendekat Unyil, sambil mengeluhkan > > kritikan > > > Ir.Yanti, itu. Kedua Insinyur Arsitek itu -Yanti dan Rahmat- adalah > > juga > > > merupakan dosen dari si Unyil. > > > > > > Tetapi, kemudian mendekati meja makan, Rahmat pamit meninggalkan si > > > Unyil, karena dipanggil oleh Walikota yg juga hadir dalam pertemuan > > itu > > > (hahaha...) > > > > > > Sambil mengambil makanan, kini giliran Ir. Yanti yang berdekatan > > dengan > > > si Unyil. > > > > > > ½Akh, waktu saya liat kamu berdiri, saya sudah tau bahwa ada > > > ½Pembangkang½ diruang pertemuan ini...½ Yanti berbisik pada > si > > > Unyil... > > > > > > ½Pembangkang?... Haha, barusan saya sebut kata itu untuk Ibu, > kepada > > > Ir. Rahmat... Akibat ½pembangkangan½ Ibu, Pak Rahmat dipanggil > pak > > > Wali, tuh...Hahaha...½ > > > > > > Kedua ½Pembangkang½ itu, dosen dan muridnya makan siang > bersama > > > sambil ngalor-ngidul tentang kampus... Dan bagaimana sampai si Unyil > > > tiba-tiba nongol dalam urusan-urusan masalah kota itu... > > > > > > ½Karena ´membangkang´ bu... ½ Itu jawaban si Unyil. > > > > > > ========================== > > > > > > Di atas itu adalah cerita ½pembangkangan½ kecil-kecilan. > Sekalipun > > > ½kecil½ tapi bukanlah sebuah dongeng dari negri seberang nan > > > jauuuhhh... > > > > > > Besar atau kecil, setiap ½perubahan½ selalu diawali oleh > > > ½penyimpangan½... Lalu?... > > > > > > Siapa/Apa yang perlu DImaafkan?... Peradabankah?... > > Pembangkangankah?... > > > Zamankah?... > > > > > > Siapa/Apa yang perlu MEmaafkan?... Peradabankah?... > > Pembangkangankah?... > > > Zamankah?... > > > > > > Apakah what we called ½The Future½ menyurutkan langkahnya, > > > menyusun bait-bait memory demi memory, jika ketiga ½makhluk½ > itu > > > tidak mau melakukan ½jabatan tangan?½ sebagai tanda maaf > > > memaafkan? > > > > > > ======================= > > > > > > Si Unyil kecil makan sampai kenyang, sambil berfikir, mungkinkah Ir. > > > Rahmat dan Ir. Yatni, bisa tetap berkawan pada personal level, dan > > > biarkan saja, mereka bertengkar pada professional level... ? > > > > > > ½I play my part... And you play your game... ½ Demikian Bon > Jovi, > > > bersenandung ria... > > > > > > May FUN be with you. > > > > > > Tuhantu > > > > > > http://hole-spirit.blogspot.com <http://hole- spirit.blogspot.com> > > > > > > > > > --- In [email protected], "non_sisca" <non_sisca@> wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > Kita adalah manusia karena kita adalah bagian dari peradaban. > > > > > > > > Kita dibentuk untuk masyarakat, untuk kebersamaan, untuk keluarga, > > > > untuk hidup dalam sebuah jaringan. > > > > > > > > Ketergantungan yang indah.... > > > > > > > > Kita adalah saudara, suka atau tidak, dan setiap orang sangat > > > berharga. > > > > > > > > > > ****************************************************** Milis Filsafat Posting : [email protected] Arsip milis : http://groups.yahoo.com/group/filsafat/ Website : http://filsafatkita.f2g.net/ Berhenti : [EMAIL PROTECTED] ****************************************************** Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/filsafat/ <*> Your email settings: Individual Email | Traditional <*> To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/filsafat/join (Yahoo! ID required) <*> To change settings via email: mailto:[EMAIL PROTECTED] mailto:[EMAIL PROTECTED] <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
