http://www.eramuslim.com

Ribakah Royalti?
Jumat, 17 Nov 06 09:45 WIB Kirim Pertanyaan | Kirim teman 
Assalamualaikum wr. wb. Ustadz,

Keluarga saya ikut menginvetasikan dana di sebuah perusahaan di mana
perusahaan tersebut memberikan royalti setiap bulan sebesar 4%. Menurut
Pak Ustad nilai royalti yang didapat oleh keluarga saya termasuk
ribakah? Keluarga saya sendiri tidak jelas bahwa perusahaan tersebut
bergerak di bidang apa, karena keluarga saya hanya mendapat informasi
hanya sekilas saja.

Sebelumnya saya ucapkan terima kasih atas jawabannya.

Dedeh
neng_dh at eramuslim.com 

Jawaban
Assalamu 'alaikum warahmatullahi wabarakatuh, 

Jawabnya ada dua kemungkinan, yaitu bisa halal dan bisa haram.
Tergantung sistem yang digunakan dalam investasi itu.

Yang membedakan antara halal dan harambukan besarnya prosentase nilai
royalti, melainkan sumber pembagian royalti.

Kalau keluarga anda tiap bulan mendapat 4% dari jumlah uang yang
diinvestasikan, maka uang itu adalah uang riba. Ilustrasi sederhananya,
misalnya keluarga anda berinvestasi sebesar Rp 1.00.000.000,-, lalu tiap
bulan akan mendapatkan royalti fix sebesar 4% dari jumlah itu, yaitu Rp
4.000.000,-.

Bentuk ini 100% adalah riba dan hukumnya haram. Meski perusahaan tempat
keluarga berinvestasi tidak merasa keberatan.

Bentuk investasi yang halal adalah bila angka royalti 4% tiap bulan itu
bukan diambil dari nilai investasi, melainkan dari keuntungan usaha.
Misalnya, perusahaan itu dapat keuntungan fluktuatif rata-rata sekitar
Rp 100.000.000. Dan anda mendapat 4% dari keuntungan usaha yang
kemungkinan besar nilainya masih bisa naik dan turun, maka transaksi
model begini hukumnya halal.

Yang terjadi adalah bagi hasil, bukan pembungaan uang. Dan investasi
bagi hasil itu hukumnya halal secara sistem.

Adapun bidang yang dijadikan lahan usaha, tentu saja harus pada bidang
yang halal secara syariah. Maka investasi dalam bisnis dunia hiburan
malam, minuman keras, rokok, narkoba dan sejenisnya, termasuk wilayah
yang diharamkan bagi kita untuk berinvestasi di dalamnya.

Dalilnya adalah firman Allah SWT:

?????????????? ????? ??????? ???????????? ????? ???????????? ?????
???????? ?????????????? ??????????? ?????? ????? ?????? ???????
??????????

Dan tolong-menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan takwa, dan
jangan tolong-menolong dalam berbuat dosa dan pelanggaran. Dan
bertakwalah kamu kepada Allah, sesungguhnya Allah amat berat siksa-Nya.
(QS Al-Maidah: 2)

Berinvestasi dalam dunia bisnis itu ada syarat mutlaknya, yaitu kita
harus tahu pasti bahwa bisnis yang dikembangkan adalah bisnis yang halal
100% sesuai dengan syariah Islam. Bila masih belum halal, maka kita
termasuk golongan orang yang disebutkan oleh ayat di atas, yaitu saling
tolong dalam berbuat dosa dan pelanggaran.

Wallahu a'lam bishshawab, wassalamu 'alaikum warahmatullahi wabarakatuh,

Ahmad Sarwat, Lc.

------------------------

Tidak Punya Anak, Ingin Transfer Janin
Kamis, 16 Nov 06 07:04 WIB Kirim Pertanyaan | Kirim teman 
Assalamualaikum wr. wb.

Saya telah berkeluarga selama 4 tahun dan hingga saat ini belum
dikaruniai anak. Belum lama ada orang yang menawarkan kepada kami untuk
transfer janin dari rahim wanita lain dengan syarat seizin wanita yang
hamil tersebut dan dengan usia kandungan di bawah 2 bulan. Katanya sih
kalau masih di bawah 2 bulan, gen akan mengikuti orang tua yang baru.

Saya beserta suami sudah sepakat untuk tidak melakukannya. Namun
keluarga besar menyarankan untuk mencobanya.

Yang ingin saya tanyakan:

Apakah hukumnya transfer janin dari seorang wanita hamil kepada wanita
lain dengan izin wanita yang hamil tersebut? Apakah tidak dilarang dalam
agama?

Terima kasih sebelumnya pak ustad.

Wassalam,

Sulyani Arief
aqsa at eramuslim.com 

Jawaban
Assalamu 'alaikum warahmatullahi wabarakatuh, 

Masalah yang anda tanyakan ini termasuk ke dalam bab fiqih kontemporer,
sebuah kajian fiqih yang sedikit rumit, lantaran belum pernah terjadi di
masa lampau. Sehingga para ulama di masa lalu tidak pernah menulisannya.

Untuk itu diperlukan ijtihad yang bersifat komprehensif, aktual serta
tingkat kefaqihan yang mumpuni untuk menjawabnya. Untuk itu kami akan
kutipkan saja dari para ulama kontemporer serta fatwa-fatwa dari Majelis
Ulama, semoga bisa dijadikan sebagai referensi.

Transfer janin yang anda maksudnya itu sebenarnya merupakan tindakan
yang bermasalah dari segi nasab anak tersebut. Mungkin sebagian gen-nya
akan mengikuti gen wanita yang mengandungnya, namun bahan dasar janin
itu tetaplah milik orang lain.

Sehingga dalam hal ini yang jadi masalah adalah masalah nasab anak
tersebut. Sebab dalam hukum Islam telah jelas bahwa yang dimaksud dengan
nasab seorang anak bukan semata-mata benih dari ayah dan ibu, namun
termasuk juga oleh siapa anak itu dikandung dan dilahirkan.

Meski dimungkinkan secara teknologi bahkan telah lahir begitu banyak
bayi lewat proses semacam ini, namun para ulama sepakat mengharamkanya.
Misalnya dalam kasus bayi tabung di mana yang jadi masalah adalah nasab
anak tersebut.

Fatwa Al-Azhar, Mahmud Syaltut, mantan Syekh Al-Azhar, Syakh Sya'rawi
dan lain-lain, bahwa bayi tabung dari suami isteri, dititip pada rahim
perempuan lain, statusnya sama dengan anak hasil zina.

Kecuali proses bayi tabung yang tidak melibatkan pihak ketiga, hanya
sekedar membutuhkan tabung untuk proses pembuahan awal, setelah itu
zygot yang mulai tumbuh itu dikembalikan lagi ke rahim ibunya yang asli.

Dalam pertanyaan yang anda sampaikan, yang kami pahami dari transfer
janin adalah anda hamil tanpa melalui proses hubungan suami isteri
dengan suami, namun suami melakukannya dengan wanita lain, setelah
terjadi pembuahan, maka janinnya dipindahkan ke rahim anda.

Cara ini termasuk cara yang diharamkan, karena benih anak itu bukan dari
anda sebagai ibunya. Melainkan dari wanita lain. Bahkan meski wanita
lain itu adalah isteri suami anda sendiri, misalnya sebagai isteri
kedua. Memang ketika suami anda berhubungan dengan wanita itu hukumnya
halal, karena wanita itu isterinya sendiri.

Namun ketika janin yang mulai terbentuk dipindahkan ke rahim anda, hukum
anak itu tetap diharamkan oleh ulama, karena masalah kerancuan nasab.
Dan dalam fatwanya tanggal 13 Juni 1979, Majelis Ulama Indonesia telah
secara tegas melarangnya. Berikut adalah kutipannya pada nomor 2
(http://mui.or.id/mui_in/fatwa.php?id=78):

Bayi tabung dari pasangan suami-isteri dengan titipan rahim isteri yang
lain (misalnya dari isteri kedua dititipkan pada isteri pertama)
hukumnya haram beraasarkan kaidah Sadd az-zari'ah (), sebab hal ini akan
menimbulkan masalah yang rumit dalam kaitannya dengan masalah warisan
(khususnya antara anak yang dilahirkan dengan ibu yang mempunyai ovum
dan ibu yang mengandung kemudian melahirkannya, dan sebaliknya). 

Apalagi bila janin yang ditransfer ke rahim anda itu sama sekali bukan
benih dari suami anda sendiri, tapi dari benih laki-laki lain, maka para
ulama sedunia ini sepakat atas keharamannya. Masih dalam fatwa MUI yang
sama disebutkan pada poin nomor 4 sebagai berikut:

Bayi tabung yang sperma dan ovumnya diambil dari selain pasangan suami
isteri yang sah hukumnya haram, karena itu statusnya sama dengan
hubungan kelamin antar lawan jenis di luar pernikahan yang sah (zina),
dan berdasarkan kaidah Sadd az-zari'ah, yaitu untuk menghindarkan
terjadinya perbuatan zina sesungguhnya. 

Satunya-satunya yang halal hanyalah bila benih janin itu berasal dari
benih anda dan suami anda, lalu dibuahi di laboratorium karena suatu
alasan teknis, kemudian dikembalikan lagi ke dalam rahim anda.
Sebgaimana juga telah dibenarkan oleh Fatwa MUI dalam fatwa nomor 1:

Bayi tabung dengan sperma clan ovum dari pasangan suami isteri yang sah
hukumnya mubah (boleh), sebab hak ini termasuk ikhiar berdasarkan
kaidahkaidah agama.

Cara yang terakhir inipun masih sedikit dipermasalahkan oleh sebagian
ulama, lantaran semua proses itu mengharuskan terbukanya aurat anda di
hadapan para dokter yang bukan mahram. Yang jadi bahan perdebatan adalah
tingkat kedaruratannya.

Wallahu a'lam bishshawab, wassalamu 'alaikum warahmatullahi wabarakatuh,

Ahmad Sarwat, Lc.

********************************************************
Mailing List FUPM-EJIP ~ Milistnya Pekerja Muslim dan DKM Di kawasan EJIP
********************************************************
Ingin berpartisipasi dalam da'wah Islam ? Kunjungi situs SAMARADA :
http://www.usahamulia.net

Untuk bergabung dalam Milist ini kirim e-mail ke :
[EMAIL PROTECTED]

********************************************************

Kirim email ke