ENCUENTRO DE EDUCADORES Y EDUCADORAS POPULARES
7, 8 Y 9 DE MAYO 2010
¿CUÁNTO DE EMANCIPATORIAS Y CUÁNTO DE REPRODUCTORAS TIENEN NUESTRAS PRÁCTICAS?
¿CUÁLES SON SUS LÍMITES Y CUÁLES SUS POSIBILIDADES?
DIÁLOGO DE EXPERIENCIAS
INTENTAREMOS REALIZAR UN EJERCICIO DE CREACIÓN COLECTIVA DE
CONOCIMIENTOS A PARTIR DE NUESTRAS PRÁCTICAS
ESPACIO CULTURAL POMPEYA
CARLOS MARÍA RAMIREZ 1469 POMPEYA
(a la altura Del Barco Centenera al 3150)
Convoca:
EQUIPO DE EDUCACIÓN POPULAR PAÑUELOS EN REBELDÍA
Ejes generales:
- SUJETOS DE LA EDUCACIÓN POPULAR
- CONSTRUCCIÓN COLECTIVA DEL CONOCIMIENTO
- RELACIÓN TEORÍA – PRÁCTICA
Temas a abordar en el diálogo:
(Las preguntas que acompañan a cada tema están pensadas como
disparadores para pensar juntos y juntas y para proponer nuevas
preguntas).
*Educación Popular y Formación Política:
Existe una ofensiva despolitizadora tendiente a aislar las
experiencias populares, evitando que se articulen en proyectos
políticos anticapitalistas, antipatriarcales, antirracistas,
anticoloniales, antiimperialistas. ¿Qué tensiones surgen ante los
intentos de promover la formación política integral desde la
concepción de educación popular? ¿Cómo se promueve la construcción
intercultural de los saberes? ¿Cómo dialogan las teorías
emancipatorias entre sí? ¿Es posible crear procesos de articulación de
las experiencias de formación política, que nos permitan sumar
esfuerzos y hacer más complejas y profundas nuestras miradas?
*Educación Popular y Formación de Formadores/as:
¿Con qué programas, con qué contenidos y con qué metodologías formamos
a los/las educadores/as en nuestros movimientos? ¿Qué relaciones
establecemos en nuestras experiencias entre pedagogía y política? ¿Y
entre práctica y teoría? ¿Cuál es el rol del educador/a popular? ¿Cómo
fortalecemos la interacción entre distintos procesos en el plano
local, nacional y latinoamericano, para crear espacios de formación
permanentes de educadores y educadoras populares, en los que
compartamos miradas y debates diferentes organizaciones?
*Educación Popular en contextos de encierro:
Cuando la criminalizació n de la pobreza llena las cárceles de hombres
y mujeres, y a los Institutos de niños/as y adolescentes, como
continuidad extrema de las políticas de exclusión y control social.
Cuando la judicializació n de las protestas es parte de la estrategia
de control de las luchas. ¿Cómo trabajamos en las cárceles y lugares
de encierro las dimensiones de educación popular, como práctica de
lucha por la libertad? ¿Cuáles son sus alcances, posibilidades y
límites?
*Educación popular y alfabetización:
¿Qué experiencias de alfabetizació n estamos desarrollando? ¿Con qué
metodología? ¿Cuáles son sus alcances y límites? ¿Qué lugar tiene la
dimensión política en los procesos de alfabetizació n en los que
estamos involucrados?
*Educación Popular y políticas públicas:
Ante una enorme cantidad de experiencias denominadas "educación
popular" dentro y fuera de las estructuras del estado. Frente a la
autogestión de bachilleratos populares y sus diversas luchas: ¿Qué las
define como experiencias de educación popular? ¿Qué es lo que se puede
hacer como educación popular desde el Estado? ¿Cómo se hace Educación
popular en la escuela? ¿Cómo se hace Educación Popular desde programas
sociales (Salud – Cultura- Comunicación, etc.)? ¿Cómo se forman
bachilleratos populares con proyectos profundos de educación popular?
*Perspectiva de género en la educación popular:
¿Qué lugar tienen en nuestras experiencias los contenidos y las
prácticas de la lucha antipatriarcal? ¿Cómo trabajamos en nuestros
movimientos, las dimensiones de género? ¿Cómo problematizamos las
distintas expresiones de homofobia, lesbofobia, transfobia,
travestofobia? ¿Cómo se articula en nuestros procesos pedagógicos, la
concepción anticapitalista y la concepción antipatriarcal? ¿Cuáles son
las posibilidades, tensiones y límites? ¿Cómo se invisibilizan estas
temáticas? ¿Cómo se las visibiliza?
*Educación popular y trabajo territorial:
¿Con qué concepto de territorio trabajamos? ¿Qué experiencias
desarrollamos en el trabajo territorial? ¿Cómo trabajamos con la
niñez? ¿Qué experiencias tenemos de educación popular junto a pueblos
originarios en lucha por el territorio? ¿Qué diálogos venimos
realizando en las luchas por el territorio, en zonas urbanas,
indígenas, campesinas?
*Educación popular, comunicación popular, y cultura popular:
¿Cuál es la dimensión pedagógica en las experiencias de comunicación
popular y de cultura popular? ¿Qué redes estamos tendiendo entre estas
propuestas, que tiendan a aportar herramientas de lucha y organización
a los movimientos populares? ¿Cómo apuntamos a un trabajo de creación
de nuevas subjetividades? ¿Cómo se trabaja lo lúdico en la
construcción de sujetos colectivos creativos? ¿En qué experiencias de
educación popular intercultural participamos? ¿Cuáles son los
alcances de las experiencias de comunicación popular?
PRESENTACIÓN DE INTERVENCIONES ESCRITAS
Invitamos a todas las organizaciones que están trabajando desde la
educación popular, a enviar por escrito producciones colectivas
surgidas del análisis de sus prácticas (diálogos de éstas con
diferentes autores u otras experiencias, reflexiones sobre fortalezas
y debilidades que se están teniendo, atravesamientos contextuales,
teóricos y fácticos, etc.).
Las producciones tienen que abordar las temáticas planteadas. Si
alguna organización desea escribir sobre otras temáticas no
mencionadas, para presentar en este encuentro, les pedimos que
consulten previamente con los/las organizadores/ as del encuentro.
Las intervenciones escritas serán insumo del debate y aportes al
proceso de elaboración colectiva que se dará durante el encuentro. La
idea no es leerlas en el mismo, sino compartir los ejes principales en
un tiempo máximo de diez minutos.
No se trata de ponencias académicas sino de síntesis colectivas, que
apunten a la teorización y problematizació n de nuestras prácticas.
Pueden utilizarse videos u otras formas de presentación, que deberán
incluirse siempre dentro de ese tiempo. El objetivo del control del
tiempo, es garantizar la posibilidad de la participación de todos/as,
y momentos de debate sobre lo presentado.
Todas las producciones enviadas serán publicadas en un blog, y si es
posible en alguna publicación.
PROGRAMA
7 DE MAYO
16 hs. Inscripción
18 hs. Inauguración:
- Presentación de los colectivos participan
- Presentación de la propuesta.
- HOMENAJE A PAULO FREIRE
8 DE MAYO
9 hs. Trabajo durante todo el día por ejes temáticos. Presentación de
intervenciones. Debate en taller. Conclusiones.
22 hs. Peña. (La idea es garantizar el desarrollo de la peña con
los/las participantes del encuentro).
9 DE MAYO
9 hs. Presentación de la síntesis de los trabajos por ejes.
-Debate sobre los temas centrales presentados.
-Propuestas de sistematizació n temática.
16 hs. Cierre del encuentro
INSCRIPCIÓN
- La inscripción es desde las experiencias y colectivos en los que
estamos participando. Pueden hacerlo enviando un correo a
panuelosenrebeldia@ gmail.com
- Se pueden inscribir, enviando un correo a intervencionesencue
ntro2010@ gmail.com
- Aporte solidario por persona, para sostener la actividad: $ 20.-
- Traer símbolos de los movimientos, o agrupaciones.
- Traer yerba, mate, guitarra, instrumentos musicales…
- Si se quieren quedar a dormir en Pompeya, traer bolsa de dormir.
(avisar antes).
COMO LLEGAR:
- Si venís de Retiro, tomate el colectivo 6 o el 150 (cualquier ramal)
y bajate en Esquiú y Del Barco Centenera, 45 minutos aproximadamente.
- Si venís del Oeste, te podes bajar en la estación de tren Caballito,
salir a Rivadavia caminar 3 cuadras hasta Acoyte y allí tomar el 135,
te deja en Del Barco Centenera al 3150.
- Si venís desde Barrancas de Belgrano, te podes tomar el 44 y te deja
en Del Barco Centenera al 3200.
- También te podés tomar tren - F.C.G.M.B.( te bajás en la estación
Sáenz y salís a Saenz y Perito Moreno).
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