Hola,
El día 29 de marzo de 2011 00:08, nicolás rosbaco
<[email protected]> escribió:
El 28 de marzo de 2011 23:52, Guillermo O. Burastero
<[email protected]>escribió:
Te paso la "Declaración sobre el comienzo de la vida humana de la
Comisión Nacional de Ética Biomédica de Argentina"
no serán todos del opus dei no?
Por si querés satisfacer tu curiosidad sobre la membresía de los
firmantes al Opus Dei, aquí te paso algunos nombres y opiniones de los
integrantes de la "Comisión Nacional de Ética Biomédica de Argentina"
que firmaron la "Declaración sobre el comienzo de la vida humana" .
Entre otros estaba presente el actual Ministro de Ciencia, Tecnología
e Innovación Productiva Dr. Lino Salvador Barañao.
Toma la palabra el Dr. Pedro Tabuenca, representante de la Universidad
Adventista Del Plata: "La vida humana comienza en el instante de la
concepción".
El Dr. Luis Allegro, en representación de la Asociación Médica
Argentina, en común con el Dr. Rolando Hereñú y expresa que el voto es
el siguiente: "Que el comienzo de la vida humana se produce en el
momento de la unión de los dos gametos, masculino y femenino, esto es,
del espermatozoide con el óvulo".
El Dr. Jorge A. Insúa, en representación de la Academia Nacional de
Medicina, expresa: "Consideramos que el ser humano existe desde el
momento de la unión de los dos gametos, en ese estado es un ser humano
en estado embrionario, y que entonces el comienzo de la vida es la
unión de los dos gametos".
El Dr. José Nucci, de la Facultad de Medicina de la Universidad de
Tucumán, dice: "La vida humana comienza con la unión de dos gametos".
El Dr. Demóstenes Stefanides, de la Iglesia Ortodoxa Griega, se
adhiere a la definición del Dr. Allegro.
El Dr. José Merlo, que representa a la Iglesia Evangélica Metodista,
expone: "La vida comienza en la unión del espermatozoide con el óvulo,
es el momento de la concepción, que figura, por otra parte, en nuestra
Constitución Nacional, artículo 75, inciso 22".
El Dr. Daniel Adrián Crescenti, de la Excelentísima Corte, expresa: El
comienzo del desarrollo de la vida humana se establece en el momento
de la concepción, es decir, cuando el espermatozoide fecunda al óvulo,
momento a partir del cual se sucede una serie de mecanismos
biológicos, químicos, moleculares, físicos, etc., que permiten que el
nuevo ser adquiera características humanas».
El Dr. Hugo O.M. Obiglio, de la Academia Nacional de Ciencias Morales
y Políticas, expresó: "La vida humana comienza desde la concepción,
que ocurre con el contacto entre el espermatozoide y el óvulo. Se ha
definido, al respecto, la Academia Nacional de Medicina, y figura en
nuestra Constitución Nacional».
El Dr. Juan Alfredo Louge, en representación del Ministerio de
Justicia, expone: "La vida humana comienza desde el momento de la
concepción, así lo establece nuestra Constitución Nacional». Adhiere
al voto del Dr. Obiglio.
El presbítero Juan Carlos Meinvielle, en representación de la
Conferencia Episcopal Argentina, expresa: "Cada ser humano existe y
comienza su desarrollo a partir de la unión de los gametos".
El Dr. Roberto Bedrossian, en representación de la Convención
Evangélica Bautista, deja constancia de que también opina como médico
y por haber ejercido el profesorado de Ciencias Biológicas durante
muchos años, dice: "El proceso embrionario o concepción comienza con
la unión de los gametos femenino y masculino, es decir, con la
fecundación".
La Dra. Alicia Verme, en representación del Ministerio de Salud y
Acción Social, adhiere a la posición del Dr. Obiglio.
El Dr. Oscar González Carrizo, en representación del Ministerio de
Salud y Acción Social, adhiere a la posición del Dr. Allegro.
de todos modos para toda esta getne la cuestión es muy simple: una moral
y
una ley para el resto, a la que adhieren pero llegado el caso tenemos la
otra de repuesto...
Es interesante tu opinión, para vos ¿las leyes no deben estar
orientadas por la moral y el bien?
¿Qué querés decir con "llegado el caso tenemos la otra de respuesto"?
La defensa de la vida ¿no debería ser una cuestión de orden público?
En todo conflicto de intereses el común sentido de justicia impone
antes de decidir escuchar a las partes. Obvio que una parte es el niño
por nacer, de la decisión nuestra -actuando cual Dios- dependerá nada
menos que su vida.
Ahora bien, estos niños inocentes no solo no pueden defenderse, sino
que no tiene voz. ¿no deben tener alguien de su lado que hable por
ellos, por su derecho a vivir, como tuviste vos o yo o todos los que
en esta lista solo hablamos?
¿Desde cuándo el utilitarismo está por sobre los principios y la justicia?
No creas que ignoro los problemas y sufrimientos que acaso acarree la
maternidad en un montón de jovencitas aún no preparadas para esa
responsabilidad. Por eso abogo por la educación y la atención social
integral para ellas dada subsidiariamente por el Estado. Pero también
me consta la inmensa fuente de alegrías y de vida que un nuevo ser
lleva a la familia que lo ama, especialmente a sus padres. Las
penurias económicas, por grande que sean, son, ante el valor de una
vida, irrelevantes.
Y sobre el caso, más comprensible pero no justificable, de aborto por
previa violación te dejo un enlace a
http://www.aciprensa.com/noticia.php?n=29656 donde una diputada
brasileña Fátima Pelaes clama: "Nací tras estupro y no puedo apoyar el
aborto". Vale la pena leerlo.
De todas maneras esto es un proceso, ha comenzado e irreversible...
http://www.vidahumana.org/vidafam/anticon/bioetica.html sobre Ahí
verás que la inmensa mayoría de sus miembros, casi todos doctores y
médicos, considera al momento de la concepción como el de nacimiento
de la vida humana.
La convicciones religiosas, ideológicas y legales no son científicas
como es obvio, por más que muchas de ellas adhieran a la verdad
científica que probó que toda vida humana nace en la concepción.
Saludos,
Saludos,
Guillermo.
--
Guillermo O. Burastero
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