3 Şubat 2015 *TBMM Başkanlığına*
Aşağıdaki sorularımın *Adalet Bakanı Bekir Bozdağ *tarafından *yazılı *olarak cevaplandırılmasını Anayasa’nın 98 ve İçtüzüğün 96. maddeleri gereğince saygıyla talep ederim. *Atilla Kart CHP Konya Milletvekili* *AKP İktidarlarında;*gerek tutuklu ve gerek hükümlü sayısındaki *olağanüstü artış *sebebiyle, cezaevlerinde her anlamda *sorunlar *yaşanmaktadır. *Cumhuriyet Halk Partisi; *cezaevi sorunlarını, tutuklu ve hükümlüler arasında *hiçbir ayrım* yapmadan sürekli olarak takip etmekte, raporlaştırmakta, bu raporları kamuoyu ile paylaşmakta ve Hükümeti çözüm konusunda uyarmaktadır. Bu kapsamda *Şakran-Aliağa Kampüs **Cezaevinin; *ciddi sorunların yaşandığı, *yoğun hak ihlâllerinin *yapıldığı bir cezaevi olarak öne çıktığı görülmektedir. *Cezaevi Yönetiminin, *her yıl değiştiği, yönetimde bir *istikrarın *sağlanmadığı, *tecrit *hükümleri ve uygulamasında ihlâller yapıldığı; *F Tipi Cezaevi* olmadığı halde *1-1.5* yılı aşan *tecrit uygulamalarının* yapıldığı ; hükümlü tutuklu ayrımında *keyfi ve ayırımcı *işlemlerin yapıldığı; hükümlülerin *ötekileştirildiği, *hiçbir *sosyal etkinliğe* iştirak ettirilmedikleri; Cezaevi Savcılığının *denetim ve inisyatif *anlamında sorumluluk almaktan kaçındığı, hak ihlallerinin *intiharlara *yol açacak boyutlara ulaştığı *Yeter Ayvazoğlu’yla *başlayan, olayların *üstünün örtüldüğü ; *keyfi uygulama içinde olan Cezaevi Yönetimlerinin *denetimlerinin yapılmadığı *yönünde; *Tarafımıza* somut bilgi ve şikayetler ulaşmıştır. *Keza*; Ankara’da *Sincan *Yüksek Güvenlikli Cezaevinde, hükümlü ve tutukluların *10 kitaptan fazlasını *bulundurmalarına izin verilmediği, *Özkan Kart’ın *konuyu *bireysel başvuruyla Anayasa Mahkemesine *taşımasıyla anlaşılmıştır. Hak ve özgürlüklerin güvencesi olarak gösterilen Anayasa Mahkemesinin bu konudaki kararı *kabul edilemez *niteliktedir. Kitap okuma hakkının, *fikir ve düşünce* özgürlüğünün bir takım *şekli yönetmelik hükümleriyle kısıtlanmasına *yol açmanın; *haklı, makûl ve insani* yönden hiçbir açıklaması olamaz. Temel hak ve özgürlüklerin özünü ortadan kaldıran; *ölçülülük ilkesiyle *bağdaşmayan; kişinin *maddi ve manevi* varlığını koruma ve geliştirme haklarını kısıtlayan bu ve benzeri ihlallerin; *Anayasa Mahkemesi *tarafından */“hak ihlâli”/* olarak nitelendirilmemesi; Anayasa Mahkemesinin halen */“bürokratik kalıp ve yaklaşımlardan”/* kurtulamadığını göstermektedir. Güvenlik önlemine dair hiçbir gerekçe; yukarıda sözü edilen *temel hakların* *kısıtlanmasının haklı, makul ve insani gerekçesi *niteliğinde kabul edilemez. Kamu düzeni gerekçesiyle, kitap okuma özgürlüğü arasında hiçbir şekilde *ölçülülük *söz konusu olamaz. Kitap okuma ve benzeri nitelikteki etkinliklerin teşvik edilmesi gerekirken, aksine anlayış ve yaklaşım içine girilmesinin; aynı zamanda *demokratik ve insani *bakış açısındaki *zaafiyet ve yetersizliği *gösterdiğini yeri gelmişken ifade ediyoruz. *Açıklaması yapılan bilgi ve değerlendirmeler kapsamında soruyoruz *; *1- *Başta *Şakran* Cezaevi olmak üzere ; özellikle *tecrit ve hücre *uygulamalarındaki ihlâllerin kaldırılması ve bu yöndeki şikayetlerin araştırılması, Cezaevleri Yönetimlerinin denetlenmesi*; fiili-gerçek anlamda *neden yapılmamaktadır? Bu yöndeki *sistem yapılandırması, neden *gerçekleştirilmemektedir? Neden, *şekli ve yüzeysel *denetimlerle yetinilmektedir? *2- Temel hak ve özgürlüklerin özünü ortadan kaldıran; *Kişinin *maddi ve manevi *varlığını geliştirme hakkını yok eden; *ölçülülük* ilkesiyle bağdaşmayan; yasal ve anayasal dayanağı bulunmayan *kitap okuma kısıtlaması* uygulamasına *son verilmesi *konusunda; *işlem ve talimat *tesis edecek misiniz? Yoksa, *gayri insani *nitelikte olan bu uygulamayı sürdürecek ve *görmezden mi *geleceksiniz? ------------------------------------------------------------------------ a45UyF587661-150204104605-03 Abdestsiz sofuya namaz dayanmaz. Bundan on iki sene evvel isittim ki, en dehsetli ve muannid bir zindik, Kur an a karsi su-i kastini, tercumesiyle yapmaya baslamis. Ve demis ki: Kur an tercume edilsin, ta ne mal oldugu bilinsin Yani, luzumsuz tekrarati herkes gorsun ve tercumesi onun yerinde okunsun diye dehsetli bir plan cevirmis. Fakat Risale-i Nur un cerh edilmez huccetleri kati ispat etmis ki, Kur an in hakiki tercumesi kàbil degil. Ve lisan-i nahvi olan lisan-i Arabi yerinde Kur an in meziyetlerini ve nuktelerini baska lisan muhafaza edemez. Ve herbir harfi on adetten bine kadar sevap veren kelimat-i Kur aniyenin mu cizane ve cemiyetli tabirlerinin yerinde beserin adi ve cuz i tercumeleri tutamaz, onun yerinde camilerde okunmaz, diye Risale-i Nur her tarafta intisariyla o dehsetli plani akim birakti. **** Fakat, o zindiktan ders alan munafiklar, yine seytan hesabina Kur an gunesini uflemekle sondurmeye, ahmak cocuklar gibi, ahmakàne ve divanecesine calismalari sebebiyle, bana gàyet $iki ve $ikici ve $ikintili bir halette bu Onuncu Mesele yazdirildi tahmin ediyorum. Baskalar ile gorusemedigim icin hakikat-i hali bilmiyorum Said-i Kurdi Risale-i Nur Kulliyati Sozler 11.Sua sayfa 425 Risale-i Nur Kulliyati > Sualar 11 Sua Onuncu mesele > Sayfa: 227 http://www.risaleinu...Sozler&Page=425 http://www.risaleinu...ayiMusa&Page=64 http://www.risaleinu...Sualar&Page=227 Yasam korkusu ya da olum korkusu ya da kor inanc temeli uzerinde bir Tanri kavramini kabul edemem. Size kisisel bir Tanri olmadigini kanitlayamam, ama onun hakkinda konusuyor olsaydim bir yalanci olurdum. I cannot accept any concept of God based on the fear of life or the fear of death or blind faith. I cannot prove to you that there is no personal God, but if I were to speak of him I would be a liar Albert Einstein; from Ronald W.Clark, Einstein: The Life and Times, New York: World Publishing Company, 1971, p.622. Grup eposta komutlari ve adresleri : Gruba mesaj gondermek icin : [email protected] Gruba uye olmak icin : [email protected] Gruptan ayrilmak icin : [email protected] Grup kurucusuna yazmak icin : [email protected] Grup Sayfamiz : http://groups.yahoo.com/group/Ozgur_Gundem/ Arzu ederseniz bloguma da goz atabilirsiniz : http://orajpoyraz.blogspot.com/ -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Gugukluhayat" group. To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to [email protected]. To post to this group, send email to [email protected]. Visit this group at http://groups.google.com/group/gugukluhayat. For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.
