Buenas,
somos una asociación de A Coruña llamada Ergosfera
(www.ergosfera.org/blog) que nos dedicamos a investigar la ciudad
contemporánea.
Nos gustaría proponer un nodo sobre la relación entre algunas de las
cualidades del llamado “feísmo” con conceptos vinculados a la cultura
libre y a la filosofia hacker que se tratarán en el Hackmeeting.
Se trataría de una presentación y debate (¡Eu sí quero feísmo na miña
paisaxe!), de aproximadamente una hora y media, sobre 6 temas
principales que detectamos en muchos de los procesos vinculados al
feísmo y que las nuevas normativas de la Xunta de Galicia, como la
anunciada ‘Estratexia da paisaxe de Galicia’, pretende eliminar:
# La (re)utilización de las materias primas de nuestro tiempo
El deshecho es una materia prima siempre disponible en los
territorios capitalistas. Políticas de sostenibilidad en contra de
prácticas reales de sostenibilidad: la sociedad podría recompensar y
mejorar estas prácticas en lugar de prohibirlas...
# El incrementalismo como forma racional de evolución
La posibilidad de la auto-promoción-construcción de la vivienda es
la posibilidad de la autonomía en un campo específico (pero
determinante) de la vida humana. Los tiempos de esta actividad
(marcados por la esquizofrenia inmediatez-demora) no son los mismos
que los de la construcción del mercado y la industria inmobiliaria:
aportan datos sobre la vida y el cambio de los habitantes de un
territorio y permiten acoplar el presente a procesos evolutivos de
largo recorrido.
# La transgresión con respecto a los modelos convencionales
La radicalidad arquitectónica de muchas de estas construcciones
aporta valores referidos a la innovación y a la diferencia más allá
de los asumidos por la Academia y el Mercado. Se trata de un campo de
experimentación y una fuente de referencias vinculada a la vida real
contemporánea muy útil para aprender arquitectura/urbanismo.
# La auto-replicación sin necesidad de publicidad y consumo
Los procesos de innovación y copia que pone en marcha el feísmo son
lo más parecido a la cultura "popular" o "Do It Yourself" que se
encuentra en el territorio postmetropolitano (Edward Soja) o
transgénico (Álvaro Domíngues). Se trata de "inteligencias
colectivas" beneficiosas para la comunidad y que no dependen de la
publicidad y el consumo para expandirse.
# La representación de las subjetividades y deseos de los usuarios
Varios de estos procesos hacen emerger en el territorio real las
subjetividades de sus habitantes. De alguna forma, son una
representación de la cultura de un lugar a través de las
personalidades de sus componentes.
# La manipulabilidad de los entornos producidos
El caso del Festival de Curtametraxes de Cans es representativo de
las posibilidades que puede proporcionar este proceso, ya que se
trata de un territorio urbano que funciona como un soporte óptimo
para una determinada experiencia urbana (pública, y no desarrollable
en otros entornos). Un tema relacionado con la materialidad
¿prekaria? y la complejidad de las formas arquitectónicas; sobre
todo, en cuanto al tema de los espacios adjetivos (el galpón y su
relación con la “cultura del garaje”).
Bueno, perdón por el ladrillo, un saludo y hasta pronto!
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