Assalamualaikum Wrh Wbh

cuba tuan/puan perhatikan ayat di bawah:-

Katakanlah: "jika bapa-bapa, anak-anak,
saudara-saudara, isteri-isteri, kaum keluargamu, harta
kekayaan yang kamu usahakan, perniagaan yang kamu
khawatiri kerugiannya, dan tempat tinggal yang kamu
sukai, adalah lebih kamu cintai dari Allah dan
Rasul-Nya dan dari berjihad di jalan-Nya, maka
tunggulah sampai Allah mendatangkan keputusan-Nya."
Dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang
yang fasik. / At-Taubah - Ayat 24

Marilah kita semua fikirkan sejenak... :)

--- [EMAIL PROTECTED] wrote:

> Ya....sedih saya terpaksa meninggalkan isteri ketika
> ianya sedang memerlukan saya ketika itu.....dan saya
> solah selepas diberitahu doc bahawa keadaan kembali
> tenang selepas diberi suntikan.....dan ttg kerjaya
> sebenarnya waktu rehat adalah dari jam 12 hingga 1
> dan dari 3 ke 3.30....zuhur jam 1.25......saya ambil
> keputusan sembahyang jam antara 3 ke 3.30
> itu....semoga allah berkati saya.......allah maha
> pemurah dan penyayang.......aminn...
>   ----- Original Message ----- 
>   From: [EMAIL PROTECTED] ; [EMAIL PROTECTED] 
>   To: Ikhwanul Muslimun 
>   Sent: Friday, March 24, 2006 11:31 AM
>   Subject: Bismillah [hidayahnet] Solat Akhir
> Waktu..ihsan diperlukan
> 
> 
>   Maaf mencelah...sebenarnya saya tak suka sentuh
> soal sebegini(saya pun bukannya champion dalam soal
> solat) cuma lebih senang baca dan fikir je.
>   Cuma saya nak nak bertanya macam mana kawan2 kita
> yang sedang bermasaalah tu  hendak melakukan solat
> apalagi tepat pada waktunya padahal dalam fikirannya
> berkecamuk lagi risau???
>   Kalau untuk mereka yang "expert" tentu tak jadi
> problem sebab iman dorang agaknya dah tahap
> tertinggi so bila dorang solat apa jadi sekeliling
> pun dorang tak sedar dan tak kisah.
>   Bukan maksud saya jika ada masaalah je terus tak
> solat selagi fikiran tak tenteram, tapi fikirlah
> akan masaalah yang dihadapi itu samada serius atau
> kritikal...cuba buat arrangement contohnya mcm kes
> sdr nazri,mungkin boleh atur agar ada adik beradik
> atau seseorang yang dikenali bersama isterinya
> sementara sdr nazri ambil masa kurang 20 min untuk
> solat..
>   Dan pertanyaan samada ada perbezaan samada berada
> disisi o rang yang nazak atau tidak ialah satu
> pertanyaan(takder hemah langsung) yang hanya
> mengundang jawapan yang negati dari mereka yang
> bermasaalah.
>   Saya yakin Rasulullah tidak akan berkata
> sedemikian jika ditanyai soalan sebegitu.
>   Tolonglah jangan berikan gambaran yang solat ni
> payah(susah) sangat dilakukan padahal ia amat ringan
> jika dengan hidayah Allah(how to get/ask for
> hidayah??.1 way is solat so kena start solat sebelum
> problem datang) , ayuhlah kita berikan jalan atau
> cara agar teman2 kita yang sedang bermasaalah dapat
> melakukan perintah Allah dan dapat juga menjadi
> manusia berguna kepada keluarga dan masyarakat at a
> same time.
>   Saya mintak maaf kerana tulisan saya yang diatas
> agak lari dari topik iaitu 'Solat akhir waktu"
> kerana saya pun suka galakkan diri sendiri dan
> teman2 agar sentisa tepat pada waktu lagi2 dalam
> soal solat.
>   Maaf  jika menyinggung sesiapa atau makin
> terserlah 'kebodohan' diri sendiri dengan
> menghantar/balas topik ini.
>   Sekian...
> 
> 
>   "M Hassan, Siti Khatijah"@yahoo.com wrote:
>     Atas alasan apa yang membuatkan saudara tidak
> boleh meninggalkan isteri saudara yang terlantar
> sakit untuk bersolat sedangkan solat itu tuntutan
> Allah dimana sekiranya saudara mengadapnya akan
> menenangkan lagi hati saudara dan membolehkan
> saudara memohan padanya minta di beri petunjuk dan
> menyembuhkan sakit isteri saudara. Andainya yang
> uzur itu sudah nazak, adakah dengan saudara menunggu
> di situ tanpa berganjak untuk solat atau melakukan
> kerja2 yang lain boleh menjadikan yang nazak itu
> sembuh atau yang sakit itu sihat? Tentu tidak kan,
> so apa salahnya tinggalkan isteri yang sakit untuk
> mengadap yang khalik. 
>      
>     Jazakillah.
>     "Life is a mystery to be lived, not a problem to
> be solved. Its neither a bed of roses nor a carpet
> of thorns, it's just what you make of it."
>     Siti Khatijah Mohammed Hassan 
>     Roche Diagnostics (M) Sdn Bhd 
>     Tel Direct Line: 603-7967 2223 
>         Gener al Line: 603-7955 5039 
>     Fax: 603-7955 5611 
>       -----Original Message-----
>       From: [email protected]
> [mailto:[EMAIL PROTECTED] On Behalf Of
> "NAZRI"@returns.groups.yahoo.com
>       Sent: Thursday, March 16, 2006 10:00 AM
>       To: Ikhwanul Muslimun
>       Subject: Re: Balasan: Re: Bismillah
> [hidayahnet] Solat Akhir Waktu
> 
> 
>       Tolonglah bagi pendapat bagi permasaalah yang
> saya bangkitkan sebelum ini...boleh dilewatkan atau
> tidak.....yag afdal mmg saya akui..diawal
> waktu...tapi kalau kes2 yg saya hadapi
> itu..macamana??
>         ----- Original Message ----- 
>         From: "M Hassan, Siti Khatijah"@pecd.com.my 
>         To: Ikhwanul Muslimun 
>         Sent: Wednesday, March 15, 2006 10:46 AM
>         Subject: RE: Balasan: Re: Bismillah
> [hidayahnet] Solat Akhir Waktu
> 
> 
>         Hanya sebagai perkongsian Ilmu.
>          
>         SOALAN : 
> 
>         1. Adakah Hadith yg shohih berkenaan solat
> di awal waktu 
> 
>         JAWAPAN : 
> 
>         Disertakan kumpulan Hadith berkaitan. 
>         Sabda Nabi SAW : 
> 
>         1- ÇáÕáÇÉ Ýí Ãæá ÇáæÞÊ : ÑÖæÇä Çááå æÝí ÂÎÑå
> ÚÝæ Çááå (ÑæÇå ÇáÊÑãÐí) 
> 
>         Ertinya : Solat di awal waktu mendapat
> keredhaan Allah dan diakhirnya diampunkan Allah.
> (Riwayat At-Tirmidzi tetapi Al-Albani menyatakannya
> hadith Maudu') . Imam As-Syafie berkata : "Redha
> Allah krn solat di awal waktu dari kalangan mereka
> yang baik, kalimah 'keampunan Allah' seolah2
> ditujukan kepada golongan yang sedikit lalai. 
> 
> 
>         2- Óíá ÇáäÈí Õáì Çááå Úáíå æÓáã Ãí ÇáÃÚãÇá
> ÃÝÖá , ÞÇá ÇáÕáÇÉ áÃæá æÞÊåÇ (ÑæÇå ÇáÊÑãÐí) 
> 
>         Ertinya : Ditanya Nabi SAW, apakah amalan
> yang sebaiknya, maka bersabda Nabi : Solat di awal
> waktunya" (Riwayat oleh At-Tirmidzi dan Abu Daud,
> Al-Albani menshohihkannya) 
> 
>         3- Nabi SAW bersabda. Ertinya : "Tangguhlah
> sehingga sejuk bagi solat zohor, kerana kekuatan
> panas (matahari) adalah dari bahang neraka
> jahannam." ( Hadith shohih riwayat Al-Bukhari) 
> 
>         4- Nabi SAW bersabda : Ertinya : "Kiranya
> tidak menjadi keberatan bagi umatku , nescaya akan
> ku arahkan mereka agar melewatkan solat isyak
> (jemaah) sehingga 1/3 atau ½ dari malam" 
> 
>         5- Nabi SAW bersabda : Ertinya "Jangan kamu
> melewatkan solat kerana makanan dan juga lainnya"
> (Riwayat Abu Daud , Al-Albani menyatakannya Dhoif) 
> 
>         6- Nabi SAW Bersabda : Ertinya :
> "Lewatkanlah solat fajar , kerana ia lebih agung
> ganjarannya" (Riwayat Ahmad, Tirmizi, Nasaie , Abu
> Daud dan Ibn Majah. Tirmizi menyatakan ia Hadith
> Hasan Shohih , bgmnpun Al-Haithami menyatakan dlm
> rawinya terdpt Abd Rahman Bin Zaid, ia adalah Dhoif)
> 
> 
>         Demikian, hadith umum tentang fadhilat solat
> di awal waktu, bgmnpun terdpt beberapa hadith yang
> lain yg dianggap ditakhsiskan awal waktu tersebut.
> Yang mana ianya memberi kesan terhadap pandangan
> para fuqaha mazhab. Terlebih dahulu, dikemukakan
> pandangan mazahab empat :- 
> 
>         Mazhab Hanafi:Sebaik waktu adalah di
> awalnya, kecuali Subuh dan Asar, Hanafi berpandangan
> lebih afdhal ditunaikan subuh ketika hampir terang,
> bagi meramaikan jemaah di masjid. Merka berdalil dgn
> hadith yg keenam di atas. Bgmnpun Majoriti Mazhab
> mengatakan Subuh ketika gelap (awal waktu) lebih
> afdhal. 
>         Adapun sebab afdhal melewatkan solat asar,
> krn bagi membolehkan solat sunat sebanyak mungkin
> sebelumnya. 
> 
>         Mazhab Maliki: Sebaik2 waktu adalah
> permulaannya samada jemaah atau bersendiri, zoho r
> dan lainnya. Mrk berdalilkan kpd hadith yang
> pertama, kedua dan kelima tadi. Lalu semua jenis
> solat adalah afdhal diawalkan kecuali jika menunggu
> jemaah sampai. 
> 
>         Mazhab Syafie: Disunatkan menyegerakan solat
> semuanya kecuali Zohor, disunatkan menunggu sedikit
> redup dan kurang panasnya. Pandangan ini berdasarkan
> hadith ketiga di atas. 
> 
>         Mazhab Hanbali: Afdhal waktu adalah di
> awalnya kecuali Isyak dan Zohor. Melewatkan Isyak
> hingga ke 1/3 malam adalah afdhal kiranya tidak
> menyukarkan makmum. Ia berdasarkan hadith ke empat
> di atas. Adapun waktu Zohor berdalilkan hadith
> ketiga. 
> 
> 
=== message truncated ===


__________________________________________________
Do You Yahoo!?
Tired of spam?  Yahoo! Mail has the best spam protection around 
http://mail.yahoo.com 




--------------------------------------------------------------------------

All views expressed herein belong to the individuals concerned and do not in 
any way reflect the official views of Hidayahnet unless sanctioned or approved 
otherwise. 

If your mailbox clogged with mails from Hidayahnet, you may wish to get a daily 
digest of emails by logging-on to http://www.yahoogroups.com to change your 
mail delivery settings or email the moderators at [EMAIL PROTECTED] with the 
title "change to daily digest".  
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
    http://groups.yahoo.com/group/hidayahnet/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
    [EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
    http://docs.yahoo.com/info/terms/
 



Kirim email ke