Unification of Karnataka (Karnataka akeekarana kr. Bare me hindi me bhashn bhejo sir)please
On 26 Aug 2017 12:36 a.m., "Shreenivas Naik" < [email protected]> wrote: स्वदेशी अपनाओ । देश बचाओ एक ईस्ट ईंडिया कँम्पनी आई थी भारत में व्यापार करनें और भारत के कुछ मुर्ख राजाओं ने उँन्हे आने दिया जिसका परिणाम 250 साल गुलामी झेली 7 लाख से ज्यादा देशभक्तों नें शहादत दी और लगभग 3 पीढीयों की माँ – बहनों , बच्चों – बुढों ने डर -2 जीवन गुजारा आज ऐसे सैंकडों नहीं हजारों विदेशी कँम्पनिया आ रही हैं भारत । तो अँदाजा लगा लो इस बार गुलामीं आऐगी तो कितनें लात -घुसे खाऐंगी हँमारी पीढीया । भारत में मुगल , पुर्तगाली , अँग्रेज जो भी काॅमें आई शुरु में व्यापार का ही सहारा लिया फिर अपने कुकृत्यों को अन्जाम दिया । सारी दुनियाँ इतिहास की भुलों से सीख लेते हैं लेकीन भारतिय तो गलतियों के पुतले नहीं गलतियों के पहाड हैं । सीखते ही नहीं कुछ अपने इतिहास से । आज जापान की अर्थव्यवस्था अगर अमेरिका को टक्कर देती है तो उसका एकमात्र हल है स्वदेशी । जापान में एक बहुत बडे स्वदेशी समर्थक हुऐ ” ई टावु ची ” वो एक ऐसे व्यक्तित्व के मालिक थे की उँन्होंने जापानियों के दिल में राष्ट्र के प्रति एक जुनुनु भर दिया । ई टावु ची जब भी बाजार में किसी विदेशी सामान को देख लेते थें तो भडक जाते थे और एक ही बात कहते थे की हँम जापानियों को ढुव मरना चाहीऐ वनस्पत विदेशी सामान खरीदने के बजाऐ । ई टावु ची नें जापानी बच्चों के दिल और दिमाग में राष्ट्रप्रेम और राष्ट्रभक्ती कुट -2 भरी और उसके लिऐ ई टावु ची क्या करते थे की जापान के हर स्कुल में कक्षा के ब्लेक बोर्ड पर लिखा होता था Be Japanies and Buy Japanies . और बहाँ की सरकारों ने वाकायदा कानुन भी बनाऐ की Be Japanies and Buy Japanies लेकीन हँमारे देश में उल्टा है हँमारे देश के प्रधानमँत्रियों को लगता है युरोनियन आर द वेस्ट ऐंड वी ईंडियन आर ब्लडी पुयर इसलिऐ हर सरकार विदेशियों के आगे भीख का कटोरा लिया खडे रहते हैं दे दो अल्लाह के नाम पे दे दो इसके अलावा भारत की सरकार कुछ जानती नी और ऐसे ही भारत की सरकार के सलाहकार जो कहते हैं हर चीज भारत में नी हो सकती । होगी कैसे जब तुँम्हे भीख माँग कर ही पेट भरना है तो । इसलिऐ भारतियों से हाथ जोड कर विनती है ऐफ डी आई का विरोध करो और ज्यादा से ज्यादा स्वदेशी लघु उधौगों को उठाने पर जौर दें । स्वदेशी अपनाओ । देश बचाओ । On Aug 26, 2017 12:30 AM, "Shreenivas Naik" <shreenivasnaik.hindi.vogga@ gmail.com> wrote: > *स्वदेशी आन्दोलन* भारतीय स्वतन्त्रता आन्दोलन > <http://bharatdiscovery.org/india/%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%AF_%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%82%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BE_%E0%A4%86%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%B2%E0%A4%A8> > का > एक महत्त्वपूर्ण अन्दोलन है जो भारतीयों की सफल रणनीति के लिए जाना जाता है। > स्वदेशी का अर्थ है - अपने देश का। इस रणनीति के अन्तर्गत ब्रिटेन में बने माल > का बहिष्कार करना तथा भारत > <http://bharatdiscovery.org/india/%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A4> में > बने माल का अधिकाधिक प्रयोग करके ब्रिटेन को आर्थिक हानि पहुँचाना व भारत के > लोगों के लिये रोज़गार सृजन करना था। स्वदेशी आन्दोलन, महात्मा गांधी > <http://bharatdiscovery.org/india/%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE_%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%A7%E0%A5%80> > के > स्वतन्त्रता आन्दोलन का केन्द्र बिन्दु था। उन्होंने इसे स्वराज की आत्मा > <http://bharatdiscovery.org/india/%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE> > भी > कहा था। > आन्दोलन की घोषणा > > दिसम्बर > <http://bharatdiscovery.org/india/%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A4%B0> > , 1903 <http://bharatdiscovery.org/india/1903> ई. में बंगाल विभाजन > <http://bharatdiscovery.org/india/%E0%A4%AC%E0%A4%82%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%B2_%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A4%A8> > के > प्रस्ताव की ख़बर फैलने पर चारो ओर विरोधस्वरूप अनेक बैठकें हुईं, जिसमें > अधिकतर ढाका > <http://bharatdiscovery.org/india/%E0%A4%A2%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A4%BE>, > मेमन सिंह एवं चटगांव में हुई। सुरेन्द्रनाथ बनर्जी > <http://bharatdiscovery.org/india/%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A5_%E0%A4%AC%E0%A4%A8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A5%80>, > कुष्ण कुमार मिश्र, पृथ्वीशचन्द्र राय जैसे बंगाल के नेताओं ने 'बंगाली', > 'हितवादी' एवं 'संजीवनी' जैसे अख़बारों द्वारा विभाजन के प्रस्ताव की आलोचना > की। विरोध के बावजूद कर्ज़न ने 19 जुलाई > <http://bharatdiscovery.org/india/19_%E0%A4%9C%E0%A5%81%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%88> > , 1905 <http://bharatdiscovery.org/india/1905> ई, को 'बंगाल विभाजन' के > निर्णय की घोषणा की, जिसके परिणामस्वरूप 7 अगस्त > <http://bharatdiscovery.org/india/7_%E0%A4%85%E0%A4%97%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4>, > 1905 को कलकत्ता > <http://bharatdiscovery.org/india/%E0%A4%95%E0%A4%B2%E0%A4%95%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE> > (वर्तमान > कोलकाता) के 'टाउन हाल' में 'स्वदेशी आंदोलन > <http://bharatdiscovery.org/india/%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A5%80_%E0%A4%86%E0%A4%82%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%B2%E0%A4%A8>' > की घोषणा की गई तथा 'बहिष्कार प्रस्ताव' पास किया गया। इसी बैठक में ऐतिहासिक > बहिष्कार प्रस्ताव पारित हुआ। 16 अक्टूबर > <http://bharatdiscovery.org/india/16_%E0%A4%85%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%82%E0%A4%AC%E0%A4%B0>, > 1905 को बंगाल विभाजन के लागू होने के साथ ही विभाजन प्रभावी हो गया।[1] > <http://bharatdiscovery.org/india/%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A5%80_%E0%A4%86%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%B2%E0%A4%A8#cite_note-nagar-1> > बहिष्कार आन्दोलन > > अपनी मांगों को मनवाने के लिए उदारवादियों की अनुनय-विनय की नीति को अस्वीकार > करते हुए उसे उग्रवादियों ने 'राजनीतिक भिक्षावृत्ति' की संज्ञा दी। तिलक > <http://bharatdiscovery.org/india/%E0%A4%AC%E0%A4%BE%E0%A4%B2_%E0%A4%97%E0%A4%82%E0%A4%97%E0%A4%BE%E0%A4%A7%E0%A4%B0_%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A4%95> > ने > कहा कि 'हमारा उद्देश्य आत्म-निर्भरता है, भिक्षावृत्ति नहीं।' विपिन चन्द्र > पाल > <http://bharatdiscovery.org/india/%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%A8_%E0%A4%9A%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0_%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B2> > ने > कहा कि 'यदि सरकार मेरे पास आकर कहे कि स्वराज्य ले लो, तो मैं उपहार के लिए > धन्यवाद देते हुए कहूँगा कि 'मै उस वस्तु को स्वीकार नहीं कर सकता, जिसको > प्राप्त करने की सामर्थ्य मुझमें नहीं है।' इन नेताओं ने विदेशी माल का > बहिष्कार, स्वदेशी माल को अंगीकार कर राष्ट्रीय शिक्षा एवं सत्याग्रह के महत्व > पर बल दिया। उदारवादी नेता स्वदेशी एवं बहिष्कार आन्दोलन को बंगाल तक ही सीमित > रखना चाहते थे और उनका बहिष्कार आन्दोलन विदेशी माल के बहिष्कार तक ही सीमित > था, किन्तु उग्रवादी नेता इन आन्दोलनों का प्रसार देश के विस्तृत क्षेत्र में > करना चाहते थे। इनके बहिष्कार आन्दोलन की तुलना गांधी जी के 'असहयोग आन्दोलन > <http://bharatdiscovery.org/india/%E0%A4%85%E0%A4%B8%E0%A4%B9%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%97_%E0%A4%86%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%B2%E0%A4%A8>' > से की जा सकती है। ये बहिष्कार आन्दोलन को असहयोग आन्दोलन और शांतिपूर्ण > प्रतिरोध तक ले जाना चाहते थे। केवल विदेशी कपड़े का ही बहिष्कार नहीं, अपितु > सरकारी स्कूलों, अदालतों, उपाधियों सरकारी नौकरियों का भी बहिष्कार इसमें > शामिल था।[2] > <http://bharatdiscovery.org/india/%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A5%80_%E0%A4%86%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%B2%E0%A4%A8#cite_note-2> > आन्दोलन का प्रभाव > > 1905 <http://bharatdiscovery.org/india/1905> ई. में हुए कांग्रेस > <http://bharatdiscovery.org/india/%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B8> > के > 'बनारस अधिवेशन' की अध्यक्षता करते हुए गोखले ने लें भी स्वदेशी एवं बहिष्कार > आंदोलन को समर्थन दिया। उग्रवादी दल के नेता तिलक, विपिनचन्द्र पाल > <http://bharatdiscovery.org/india/%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A4%9A%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0_%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B2>, > लाजपत राय एवं अरविन्द घोष > <http://bharatdiscovery.org/india/%E0%A4%85%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6_%E0%A4%98%E0%A5%8B%E0%A4%B7> > ने > पूरे देश में इस आंदोलन को फैलाना चाहा। स्वदेशी आंदोलन के समय लोगों का > आंदोलन के प्रति समर्थन एकत्र करने में 'स्वदेश बान्धव समिति' की महत्त्वपूर्ण > भूमिका थी। इसकी स्थापना अश्विनी कुमार दत्त > <http://bharatdiscovery.org/india/%E0%A4%85%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%80_%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B0_%E0%A4%A6%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4> > ने > की थी। शींध्र ही स्वदेशी आंदोलन का परिणाम सामने आ गया, जिसके परिणामस्वरूप 15 > अगस्त > <http://bharatdiscovery.org/india/15_%E0%A4%85%E0%A4%97%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4> > , 1906 <http://bharatdiscovery.org/india/1906>ई. को एक राष्ट्रीय शिक्षा > परिषद की स्थापना की गयी। स्वदेशी आंदोलन का प्रभाव सांस्कृतिक क्षेत्र पर भी > पड़ा, बंगाल साहित्य के लिए यह समय स्वर्ण काल का था। रवीन्द्रनाथ टैगोर ने > इसी समय 'आमार सोनार बंगला' नामक गीत लिखा, जो 1971 > <http://bharatdiscovery.org/india/1971> ई. में बंगलादेश > <http://bharatdiscovery.org/india/%E0%A4%AC%E0%A4%82%E0%A4%97%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B6> > का > राष्ट्रीय गान बना। रवीन्द्रनाथ टैगोर > <http://bharatdiscovery.org/india/%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A5_%E0%A4%9F%E0%A5%88%E0%A4%97%E0%A5%8B%E0%A4%B0> > को > उनके गीतों के संकलन 'गीतांजलि > <http://bharatdiscovery.org/india/%E0%A4%97%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%9C%E0%A4%B2%E0%A4%BF>' > के लिए साहित्य > <http://bharatdiscovery.org/india/%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF> > का नोबेल पुरस्कार > <http://bharatdiscovery.org/india/%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%AC%E0%A5%87%E0%A4%B2_%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0> > मिला। कला <http://bharatdiscovery.org/india/%E0%A4%95%E0%A4%B2%E0%A4%BE> के > क्षेत्र में अवनीन्द्रनाथ टैगोर > <http://bharatdiscovery.org/india/%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A5_%E0%A4%9F%E0%A5%88%E0%A4%97%E0%A5%8B%E0%A4%B0> > ने > पाश्चात्य प्रभाव से अलग हटकर स्वदेशी चित्रकारी शुरु की। स्वदेशी आंदोलन में > पहली बार महिलाओं ने पूर्ण रूप से प्रदर्शन किया। > -- 1. Webpage for this HindiSTF is : https://groups.google.com/d/forum/hindistf 2. For doubts on Ubuntu and other public software, visit http://karnatakaeducation.org.in/KOER/en/index.php/ Frequently_Asked_Questions 3. If a teacher wants to join STF, visit http://karnatakaeducation.org. in/KOER/en/index.php/Become_a_STF_groups_member ----------- 1.ವಿಷಯ ಶಿಕ್ಷಕರ ವೇದಿಕೆಗೆ ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಈ ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ತುಂಬಿರಿ. - https://docs.google.com/forms/d/1Iv5fotalJsERorsuN5v5yHGuKrmpF XStxBwQSYXNbzI/viewform 2. ಇಮೇಲ್ ಕಳುಹಿಸುವಾಗ ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಕೆಲವು ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನೋಡಿ. -http://karnatakaeducation.org.in/KOER/index.php/ವಿಷಯಶಿಕ್ ಷಕರವೇದಿಕೆ_ಸದಸ್ಯರ_ಇಮೇಲ್_ಮಾರ್ಗಸೂಚಿ 3. ಐ.ಸಿ.ಟಿ ಸಾಕ್ಷರತೆ ಬಗೆಗೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿದ್ದಲ್ಲಿ ಈ ಪುಟಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ - http://karnatakaeducation.org.in/KOER/en/index.php/Portal:ICT_Literacy 4.ನೀವು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ತಂತ್ರಾಂಶ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದೀರಾ ? ಸಾರ್ವಜನಿಕ ತಂತ್ರಾಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಯಲು -http://karnatakaeducation.org.in/KOER/en/index.php/Public_Software ----------- --- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "HindiSTF" group. To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to [email protected]. 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