sumayya shaharom <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
Date: Sun, 13 Jul 2003 08:42:29 -0700 (PDT)
From: sumayya shaharom <[EMAIL PROTECTED]>
Subject: Fwd: Jangan salahkan takdir
To: [EMAIL PROTECTED]
Mohd Shaufiq Affandi <[EMAIL PROTECTED]> wrote:Date: Thu, 10 Jul 2003 08:42:11 -0700 (PDT)
From: Mohd Shaufiq Affandi <[EMAIL PROTECTED]>
Subject: Jangan salahkan takdir
To: engku salina <[EMAIL PROTECTED]>, kak tuna <[EMAIL PROTECTED]>,
kak ikin <[EMAIL PROTECTED]>, kak rose <[EMAIL PROTECTED]>,
khairiah kaei <[EMAIL PROTECTED]>,
aeishah husna <[EMAIL PROTECTED]>,
khairiah abd hamid <[EMAIL PROTECTED]>,
NOR BAIZURA SAIDDIN <[EMAIL PROTECTED]>,
syahidatul ula <[EMAIL PROTECTED]>
Note: forwarded message attached.
Do you Yahoo!?
SBC Yahoo! DSL - Now only $29.95 per month!
> ATTACHMENT part 2 message/rfc822
To: [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED]
From: Latifah Abdul Wahab <[EMAIL PROTECTED]>
Date: Sun, 6 Jul 2003 14:40:06 +0100 (BST)
Subject: [islah-net] Jangan salahkan takdir
Jangan menyalahkan takdir Allah
Oleh DUSUKI AHMAD : Mingguan Malaysia 060703
Baru-baru ini masjid Tok Selehor Tumpat dikunjungi 13 orang kumpulan dakwah. Mereka berdakwah dan bermalam di situ dengan mendapat sokongan penduduk sekeliling. Suatu petang tiga daripada mereka mengunjungi rumah saya dan kami berbual panjang.
Ternyata mereka ini baik-baik dan ikhlas dalam beragama. Sepanjang tujuh hari mereka di situ jemaah masjid bertambah ramai terutama ketika sembahyang maghrib, isyak dan subuh. Ada kuliah maghrib dan kuliah subuh yang dinamakan majlis fikir yang dihoskan oleh salah seorang daripada mereka.
Suatu petang tiga daripada mereka ke rumah saya. Dia mengucapkan tahniah melihat kawasan pondok saya (Yayasan Darul Hanan) yang diduduki oleh orang-orang tua yang sudah dianggap sebagai keluarga emas. Saya hanya menjawab bahawa ini sebagai hadiah murni kepada ibu saya Hajah Khadijah yang tidak sempat menyaksikan zaman tua saya dan tidak berpeluang melihat kejayaan cucu-cucunya.
Sebelum ini ibu saya telah bermandikan keringat dan sering menitiskan air mata untuk kejayaan saya ketika dalam kesusahan dan kemiskinan.
Seorang daripadanya secara kesal memberitahu saya, katanya, ``Sekarang ini ramai orang kita masuk neraka, kerana matinya tidak sempat bersyahadah. Sebelum mati mereka tidak sedar diri beberapa hari. Kadang-kadang terpaksa dibantu dengan oksigen dan sebagainya.''
Kata-kata ini memeranjat dan mencubitkan perasaan saya. Lebih-lebih lagi kematian ibu saya pada tahun 1993 adalah kerana kecelakaan jalan raya.
Pendakwah berkenaan sebenarnya bukan berlatar belakang dan berkelulusan agama. Tetapi dalam perbualan itu dia selang-seli menggunakan bahasa Arab dan istilah-istilah agama. Dia adalah seorang pegawai perubatan di sebuah hospital kerajaan yang berkelulusan sebuah universiti di Kaherah, Mesir. Dua kawannya dan tetamu-tetamu saya yang berada pada waktu itu semuanya menganggap doktor yang berkenaan adalah seorang alim, kerana dia tahu bahasa Arab dan hadis-hadis yang disebutnya adalah nyata dan fasih. Penghuraiannya juga mudah difahami dan penampilan berjubah dan berjanggut itu menampakkan bahawa dia memang alim.
Saya menghormati mereka kerana cinta dan penglibatannya dengan agama. Tetapi mereka bukan ahli dakwah. Pada hemat saya sebilangan besar kalangan mereka tidak sesuai mengembara bagi maksud tersebut, khususnya bagi seorang yang bernama doktor yang terikat dengan tugasnya sebagai pegawai perubatan di sebuah hospital kerajaan. Bagaimana seorang doktor bercakap dalam suatu bidang yang dia bukan ahlinya?
Dia membacakan hadis kepada saya yang bermaksud, Sesiapa yang mengakhiri kalimah syahadah ketika hampir mati maka terus saja masuk syurga.
Tetapi nampaknya dia tidak mengetahui ilmu fikah yang menyatakan bahawa Allah itu mengangkat tanggungjawab (taklif) bagi orang yang tidur, mabuk, pitam, pengsan, gila dan sebagainya sehingga dia sembuh atau sedar, lebih-lebih lagi tidak sedarnya orang sakit itu tidak disengajakan. Sembahyang dan puasa yang ditinggalkan sewaktu tidak sedar adalah dimaafkan.
Saya memberitahunya tentang pandangan dan pendapat saya bahawa golongan profesional sepertinya amat tidak sesuai berdakwah dengan cara mengembara sebegini sehingga terpaksa meninggalkan keluarga, rumah tangga dan tugas harian yang diamanahkan kepadanya, kerana manusia sebagai khalifah dan tugas kekhalifahan manusia di dunia ini telah dibahagi dan diagih-agihkan sebegitu rupa menurut keahlian dan kepakaran masing-masing. Hadis Nabi bermaksud, Apabila dilantik atau diberi tanggungjawab kepada seseorang pada perkara yang dia bukan ahlinya maka tunggulah kehancurannya.
Dia menjawab bahawa golongan profesional juga ingin mendapat pahala daripada Allah dengan kerja-kerja dakwah. Kemudian dia dengan suara yang agak tegas menyatakan bahawa dakwah bukan milik ulama atau golongan agamawan sahaja, tetapi untuk semua. Sahabat Nabi dahulu semuanya berdakwah sedangkan ramai di kalangan mereka adalah ahli perniagaan, petani dan penternak.
Jawapan ini memang benar, tetapi pengutamaan pada zaman ini adalah menurut keahlian dan kepakaran masing-masing. Sebagai seorang doktor maka eloklah dakwah itu kepada pesakit-pesakitnya seperti orang kaya berdakwah dengan hartanya, orang politik dengan kuasanya, pegawai kerajaan dengan bidang pentadbirannya. Saya memberitahu bahawa pondok-pondok yang ada di sini adalah hasil daripada derma orang-orang kaya di kalangan kita untuk kebajikan keluarga emas yang tidak berwaris.
Saya telah menyarankan kepada doktor berkenaan supaya beliau memberi tumpuan kepada bidangnya sehingga mencapai taraf pakar, kerana bilangan orang Melayu dalam bidang itu amat berkurangan. Jika saudara dapat memenuhi tuntutan ini bererti saudara adalah orang yang paling hampir dengan Tuhan kerana saudara telah menunaikan fardu kifayah yang amat dihajati oleh umat Islam semasa.
Tetapi sekiranya saudara menjelaskan kerja-kerja dakwah ini tanpa ilmu yang berkaitan maka kerja-kerja saudara adalah sia-sia, bahkan rosak (fasid) dan merosakkan (mufsid).
Dia kemudiannya bersyarah panjang. Katanya, ``Sedarkah Datuk bahawa alam dunia ini tempat tinggal sementara.''
Kemudian dia membaca beberapa hadis yang membawa maksud bahawa dunia ini adalah tempat tinggal bagi seorang musafir yang sedang dalam perjalanan. Waktunya amat sebentar jika dibandingkan dengan alam akhirat yang merupakan tempat tujuan akhir kehidupan manusia.
Tetapi Allah tidak menyuruh kita melupakan dunia, bahkan menyuruh kita memakmurkannya. Jawab saya pendek.
Dia membaca beberapa potongan ayat yang menggambarkan bahawa kehidupan di dunia ini merupakan permainan dan senda gurau (laeban walahwan) tempat yang melalai dan melekakan, perhiasan untuk bermegah-megah dan berbangga. Atau ibarat air hujan turun dari langit yang menyuburkan tumbuh-tumbuhan di muka bumi.
Akhirnya tumbuh-tumbuhan itu menjadi kering dan musnah juga. Dia menegaskan bahawa kehidupan di dunia ini hanya untuk kesenangan sementara dan sebentar. Dunia adalah penghalang bagi seseorang untuk mendekatkan diri kepada Tuhan.
Jika beginilah sikap saudara maka umat Islam akan hancur. Saya terus menjelaskan Tuhan murka sekiranya kita mewarisi anak cucu kita, bangsa kita dan negara kita dalam keadaan yang lemah dan mundur. Nabi sendiri amat menyukai umatnya yang kuat dan hebat. Nabi menggesa umatnya supaya bekerja untuk dunia seolah-olah kamu akan hidup selama-lamanya dan beribadah untuk akhirat seolah-olah kamu akan mati esok. Hari-hari kita berdoa selepas sembahyang minta kurnia keselesaan di dunia dan kebahagiaan di akhirat.
Jika semangat ajaran ini tidak dapat dihidupkan umat Islam akan hilang dan pupus di dunia ini.
Jika berlaku demikian maka itu adalah takdir Allah. Kita bertawakal saja. Jawabnya pendek.
Konsep takdir dan tawakal yang sering dijadikan panduan saudara perlu difahami selayaknya, kerana orang yang mendirikan rumah di tebing sungai, apabila datang banjir, rumah yang berkenaan dihanyutkan oleh air, maka keadaan seumpama ini tidak boleh didakwa sebagai takdir. Nabi sendiri pun meminta supaya menambat unta kamu lebih dahulu kemudian barulah bertawakal.
Dia membaca hadis, Sekiranya kamu bertawakal kepada Allah sebenar-benar tawakal, Allah akan kurniakan rezeki kepada kamu seperti burung yang keluar daripada sarangnya dengan perut yang kosong dan balik dengan perut yang kenyang.
Sebenarnya hadis itu dengan sendirinya menolak fahaman bertawakal tanpa didahulukan oleh sebab musabab.
Burung itu balik ke sarangnya dengan perut yang kenyang setelah dia keluar pada waktu pagi. Jika ia terus-menerus berada dalam sarangnya maka sudah tentu dia lapar berterusan.
Kemudian dia memaklumkan kepada saya tentang kejayaan mereka dalam kerja-kerja dakwah. Hal ini amat dihormati, tetapi dorongan dan rangsangan untuk keluar rumah dengan penentuan masa itu bukanlah pengutamaan, khususnya bagi golongan profesional, kerana mereka mempunyai tugas yang lebih besar dan lebih wajib daripada itu dalam menghadapi cabaran semasa. Walaupun ada syarat-syarat yang telah ditentukan bagi mereka yang dicadangkan untuk keluar, tetapi apabila fikiran mereka dimotivasikan tentang kepentingan keluar, maka ketika itu mereka lupa untuk memberi pertimbangan yang wajar dan lupa kepada pengutamaan mereka.
Kita tidak mahu lagi mendengar rintihan isteri yang mengandung tanpa suami di samping ketika hari kelahiran, pekerja-pekerja yang tidak menerima gaji kerana menunggu ketuanya yang masih dalam pengembaraan, anak-anak yang bakal menghadapi peperiksaan tanpa sokongan moral daripada bapa dan sebagainya.
Jika dikatakan bahawa dakwah cara ini penting dan berkesan maka para amir dan maulana di kalangan mereka hendaklah mempastikan hanya di kalangan yang layak dan mampu saja didorong dan dirangsang untuk keluar, seperti orang yang tidak ada kerja atau yang sudah pencen. Mereka ini pula hendaklah benar-benar dipastikan mempunyai ilmu yang hendak didakwahkan dan tidak mempunyai masalah kewangan, kekeluargaan, rumah tangga dan kerja. Dan hendaklah disaksikan secara syahadah dengan mendapat pengesahan daripada pihak ketiga.
Patut diadakan satu borang kaji selidik perihal keluarga, bilangan isteri, anak-anak dan pekerjaannya supaya tidak berlaku lagi pengabaian tanggungjawab yang lebih utama atau kecuaian tugas yang lebih penting sebagai ketua keluarga, penjawat jawatan, pemilik firma dan anggota masyarakat. Dengan demikian dapatlah dielakkan daripada kelalaian dan kedederan yang sering berlaku dan selalu terjadi. Yang lebih penting apabila berlaku kegagalan dan kekecewaan maka tidak akan ada lagi kata-kata sumbang yang menyalahkan takdir.
Want to chat instantly with your online friends? Get the FREE Yahoo! Messenger
Yahoo! Groups Sponsor
ADVERTISEMENT
///// JIM-IT: Peneraju Dakwah Digital http://www.jim.org.my
//////////////////////////////////
Nota: Kandungan mel ini tidak menggambarkan pendirian rasmi Pertubuhan
Jamaah Islah Malaysia (JIM) melainkan yang dinyatakan sedemikian
Langganan : Hantar E-mail kosong ke
[EMAIL PROTECTED]
Unsub : Hantar E-mail kosong ke
[EMAIL PROTECTED]
Untuk urusan pengiklanan, sila hubungi: Aris Sipan "[EMAIL PROTECTED]".
Your use of Yahoo! Groups is subject to the Yahoo! Terms of Service.
Do you Yahoo!?
SBC Yahoo! DSL - Now only $29.95 per month!
Do you Yahoo!?
SBC Yahoo! DSL - Now only $29.95 per month!
