*~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~*
{ Sila lawat Laman Hizbi-Net - http://www.hizbi.net }
{ Hantarkan mesej anda ke: [EMAIL PROTECTED] }
{ Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
*~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~*
PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
June 12, 2000
DOTMAI
Hishamuddin Rais
Manusia telah berpesta sejak
wujudnya tamadun. Lukisan yang
ditemui di gua-gua batu atau galian
kaji purba membuktikan manusia
telah berpesta. Mereka berpesta
kerana pelbagai desakan dan sebab.
Apa yang terbukti daripada
bahan-bahan kuno ini ialah manusia
telah mengadakan pesta-pesta
kerohanian untuk merayakan
kehidupan mereka. Berpesta juga
adalah sebahagian daripada
falsafah untuk memaknakan
kehidupan itu sendiri.
Berpesta bererti bergembira untuk
merayakan sesuatu. Sesuatu yang
dirayakan ini lama-kelamaan
menjadi tradisi dan akhirnya
menjadi seni budaya kehidupan.
Contohnya masyarakat di Sarawak
merayakan Gawai (atau di Sabah
disebut Kaamatan) - pesta musim
menuai - sebagai satu tarikh yang
wajib disambut dengan penuh
kegembiraan. Setelah bertungkus
lumus berhuma di ladang, seluruh
ahli masyarakat bergembira
beramai-ramai untuk menyambut
dan menikmati hasil titik peluh
mereka.
Masyarakat pesawah di
Semenanjung pula mengadakan
kenduri untuk "berasa'' nikmat beras
baru. Manakala masyarakat di
Pantai Timur yang saban hari
menempuh gelora badai laut
mengadakan pesta puja pantai
untuk menyahkan diri daripada
kecelakaan. Sambil berpesta,
nelayan berdoa agar mendapat
rezeki tangkapan yang lumayan.
Apa yang jelas daripada
sambutan-sambutan ini ialah
pertalian yang rapat antara
persekitaran alam dan asas
ekonomi dengan budaya berpesta.
Kedua-dua unsur inilah yang
bertanggungjawab menjana
kelahiran pesta itu.
Baru-baru ini di
ibukota diadakan
Pesta
Warna-warni
Malaysia. Sehari
sesudah pesta
ini berlangsung,
Menteri Kebudayaan, Kesenian dan
Pelancongan Datuk Abdul Kadir
Sheikh Fadzir menyuarakan rasa
tidak berpuas hati terhadap badan
korporat dan syarikat perhotelan
kerana tidak memberikan sokongan
yang diharap-harapkan.
Kenyataan menteri ini hanya
sebahagian daripada cerita.
Sebahagian lagi ialah warga Kuala
Lumpur sendiri tidak bersama untuk
"berpesta" mewarnai Malaysia
anjuran rasmi kerajaan itu.
Kerajaan diberitakan telah
membelanjakan ratusan ribu ringgit
untuk mementaskan pesta ini.
Tetapi kenapa ia masih menemui
kegagalan?
Untuk memahami kegagalan Pesta
Warna-warni Malaysia, kita mesti
melihat kembali Pesta Flora
Malaysia yang telah menjadi arwah.
Kedua-dua pesta ini mempunyai
banyak persamaan.
Pertama, pesta flora diadakan
bukan kerana rakyat atau warga
kota ingin berpesta untuk
merayakan kehidupan mereka.
Tetapi ia dipentaskan khusus untuk
menghiburkan mata dan kamera
pelancong luar negara.
Justeru, pesta ini tidak lahir
daripada hukum dan syarat alam
persekitaran, budaya dan asas
ekonomi warga kota itu sendiri.
Pesta-pesta ini diwujudkan dengan
harapan pelancong akan tertarik
dengan bunga-bunga tempatan.
Harapan ini jelas meleset.
Pesta flora bukan Pertunjukan
Bunga Chelsea di London yang
menjadi tumpuan peminat bunga
dari seluruh dunia.
Rakyat Malaysia tidak mempunyai
budaya estetika meminati
keindahan bunga hidup. Dari kelas
atasan ke golongan korporat ke
kelas menengah hinggalah ke
penghuni rumah setinggan -
semuanya tidak dapat membezakan
estetika bunga hidup dengan bunga
plastik.
Buktinya, pergilah ke hotel
termahal, ke rumah tersohor atau
ke gubuk buruk, pastilah akan
ditemui bunga plastik. Sifat buta
estetika seperti inilah yang telah
menjenazahkan pesta flora dua
tahun dahulu.
Pesta yang dipentaskan oleh
birokrat budaya secara rasmi sering
tidak dilihat "semula jadi". Ia lebih
mendekati pesta tempelan tanpa
roh perayaan.
Roh perayaan dalam pesta datang
daripada semangat penyertaan
orang ramai yang berseronok dan
bergembira merayakan kehidupan
mereka. Keseronokan dan
kegembiraan ini bukan dibuat-buat
atau dipentaskan untuk pelancong.
Ia datang dari hati dan jiwa mereka
yang sedang berpesta.
Roh inilah yang paling penting
untuk memastikan sesuatu pesta
menjadi popular, hidup dan
menyeronokkan. Warga kota dan
orang ramai bukan hanya terpanggil
untuk menjadi penonton tetapi akan
turut serta mengambil bahagian
merayakan kehidupan di kota
mereka .
Pesta Warna Malaysia yang baru
dipentaskan itu jelas menonjol
pola-pola plastiknya. Penari-penari
semiprofesional dari kementerian
berkenaan lebih banyak menyeringai
daripada tersenyum kerana seronok
menari.
Warga kota hanya berdiri
"menebeng" di tebing dan pinggir
jalan. Seperti biasa, pelancong
asing yang cuba digembirakan itu
tidak banyak kelihatan. Semua ini
adalah bahan kimia yang akan
menazakkan pesta tersebut.
Rakyat pelbagai bangsa di negara
ini mempunyai banyak pesta yang
merayakan kehidupan mereka.
Sambutan-sambutan Hari Raya,
Thaipusam, Krismas, atau Tahun
Baru Cina adalah contoh-contoh
pesta yang tidak memerlukan
campur tangan birokrat budaya atau
tajaan badan korporat.
Pesta seperti Mandi Safar, Hari
Gawai dan Puja Pantai adalah pesta
rakyat - mereka sendiri melahirkan
pesta untuk memberi erti kepada
kehidupan mereka.
Mandi Safar di Tanjung Keling,
Melaka dan Puja Pantai di Batu
Buruk, Terangganu suatu ketika
dahulu menjadi tarikh yang
ditunggu-tunggu bukan untuk
pelancong tetapi untuk rakyat biasa
turun berkelah dan mandi-manda.
Apapun alasan yang menyebabkan
mereka turun ke air adalah satu
persoalan yang lain. Tetapi yang
penting mereka berpesta dan
berseronok untuk merayakan
kehidupan.
Puja Pantai dan Mandi Safar tidak
pernah mendapat tajaan dari
Coca-Cola atau dari syarikat Nike.
Datuk dan Tan Sri tidak perlu
dijemput untuk merasmikan pesta
ini. Tidak ada ucapan
angkat-mengangkat oleh ahli
jawatankuasa tetapi beribu-ribu
orang dari seluruh pelusuk negara
dengan sendiri hadir untuk
merayakan pesta ini.
Inilah contoh pesta rakyat yang
mempunyai roh kegembiraan dan
keseronokan dalam merayakan
kehidupan.
Agenda menghiburkan pelancong
luar negara tidak pernah
ditimbulkan dalam pesta rakyat.
Sama ada pelancong datang atau
tidak bukan satu persoalan. Jika
mereka tidak sampai, pesta tidak
akan terjejas. Jika mereka hadir,
orang ramai mengucapkan ahlan wa
sahlan.
Pelancong dari luar negara hanya
dilihat seperti "kera dari hutan."
Orang ramai yang sedang
berseronok mandi-manda tidak ada
masa untuk menyusukan "kera-kera
ini."
Justeru, pesta-pesta rakyat seperti
ini wajib dihidupkan dan bukannya
pesta-pesta plastik yang tidak
mempunyai nyawa dan roh. Telah
sampai masanya rakyat berpesta
bukan untuk dijadikan artifak bahan
rakaman kamera pelancong tetapi
berpesta gembira merayakan
kehidupan.
Mustahil ada agama dalam dunia ini
yang akan melarang penganutnya
berseronok merayakan kehidupan.
HISHAMUDDIN RAIS adalah seorang
manusia baru dengan roh yang
bebas. Pendukung dan pengembang
asal mazhab NGI
(non-governmental individual).
Dipengaruhi oleh fahaman Marxis
jenis Groucho. Lulusan dari sekolah
pemulihan pemikiran politik seperti
Melbourne Tellamarine Center,
Bombay Arthur Road, Ayer Molek
dan Dang Wangi. Dalam DOTMAI
beliau akan menulis isu-isu politik
semasa, filem, seksualiti hingga
kepada isu estetika kebosanan
hidup.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
( Melanggan ? To : [EMAIL PROTECTED] pada body : SUBSCRIBE HIZB)
( Berhenti ? To : [EMAIL PROTECTED] pada body: UNSUBSCRIBE HIZB)
( Segala pendapat yang dikemukakan tidak menggambarkan )
( pandangan rasmi & bukan tanggungjawab HIZBI-Net )
( Bermasalah? Sila hubungi [EMAIL PROTECTED] )
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Pengirim: "Haji Johari Adam" <[EMAIL PROTECTED]>
