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Appel à contributions

"Le multiculturalisme a-t-il un avenir?"
Colloque international
Centre 'Normes, Sociétés, Philosophies', Université Paris 1
Equipes d'accueil 'Lumières, Nature, Société', Université
Bordeaux 3
Centro de Estudos Humanísticos, Universidade do Minho
Paris (France)
26-27 février 2010

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Le centre Nosophi (Sorbonne-Paris 1), LNS-IUF (Michel de
Montaigne-Bordeaux 3) et le CEHUM (Université du Minho)
organisent un colloque de deux jours sur le
multiculturalisme qui aura lieu à Paris les 26 et 27 février
2010. Les chercheurs invités participant à ce colloque
incluent:

Catherine Audard (London School of Economics)
João Cardoso Rosas (Université du Minho)
Will Kymlicka (Université de Queen’s)
Cécile Laborde (University College London)
Justine Lacroix (Université libre de Bruxelles)
Catherine Larrère (Sorbonne-Paris I)
Alain Renaut (Sorbonne-Paris IV)
Daniel Weinstock (Université de Montréal)
Michel Wieviorka (EHESS)

Si le multiculturalisme a toujours été un projet politique
controversé, il a aussi su rallier ces dernières années
différents types de partisans, des défenseurs radicaux d’une
politique de la différence, aux avocats de la lutte pour la
reconnaissance, en passant par la défense d’un libéralisme
de gauche, ou encore par celle d’un républicanisme critique.

Dans le climat social et politique de l’après 11 septembre,
on assiste à un étonnant chassé-croisé. Le multiculturalisme
se trouve en effet de plus en plus contesté dans certaines
des démocraties qui l’ont initialement promu, en orientant
leurs politiques publiques d’intégration des minorités selon
le modèle du «droit à la différence»; c’est le cas
notamment des Pays-Bas, de la Grande-Bretagne et dans une
certaine mesure du Canada avec la polémique sur les
accommodements raisonnables. Malgré ce renversement partiel
de tendance, on observe une ouverture progressive de
l’opinion publique française aux politiques
multiculturalistes qu’elle a longtemps rejetées d’une part
en vertu de la spécificité de sa culture politique
républicaine, et d’autre part à cause de l’assimilation du
multiculturalisme à une forme de communautarisme.

Cette situation inédite d’un rejet partiel du
multiculturalisme par certains de ses premiers promoteurs
ainsi qu’une ouverture à ce modèle politique par des
cultures républicaines plus traditionnelles invite à
réévaluer la légitimité normative ainsi que la viabilité
politique de l’idée multiculturaliste. Cette réévaluation se
fera de deux manières: l’une à caractère théorique en
examinant l’état des lieux du débat normatif, l’autre
orientée vers la pratique, en mettant l’accent sur
l’évaluation d’exemples concrets de politiques publiques
multiculturalistes.

Appel à participations :

Les séances plénières du colloque seront suivies d’ateliers
orientés vers l’examen d’exemples de politiques publiques
multiculturalistes. Cet appel à participations s’adresse à
des chercheurs et praticiens qui souhaiteraient présenter
leurs recherches lors de ces ateliers. Voici quelques
suggestions de thèmes particulièrement bienvenus concernant
la participation aux ateliers:

Multiculturalisme et tolérance religieuse

Le renouveau du fondamentalisme religieux oblige-t-il à
réhabiliter le modèle lockéen de la tolérance dont les
multiculturalistes libéraux ont souligné les limites ?
Faut-il réaffirmer avec force la légitimité de la
privatisation des différences ou justifier autrement leur
politisation, et selon quel modèle normatif (libéralisme
égalitariste, néo-républicanisme, théories de la
reconnaissance, …)? On s’intéressera en particulier aux
différents types d’espaces publics que les politiques
multiculturalistes invitent à réaménager (écoles, lieux de
culte, services publics, commerces, lieux récréatifs comme
les piscines, etc.).

Multiculturalisme et justice

Une autre question importante concerne l’articulation de la
question sociale et des enjeux identitaires: faut-il
différencier les droits culturels des droits économiques et
sociaux ? Dans quelle mesure la répartition des «biens
sociaux premiers» doit-elle être sensible à la diversité
culturelle pour être équitable? Faut-il distinguer le
concept de classe et celui de minorité? Dans quelle mesure
s’opposent-ils ou se complètent-ils? Ici, on pourra
examiner les cas d’exemptions juridiques accordées aux
minorités, les exemples de « discrimination positive », ou
encore les mesures visant à réhabiliter publiquement
l’identité de groupes discriminés (qu’il s’agisse des
minorités ethniques, raciales, sexuelles ou des handicapés).

Multiculturalisme et solidarité

Au-delà des problèmes que les politiques multiculturalistes
soulèvent quant au respect de la liberté ou de l’égalité des
citoyens, elles sont aussi suspectées de compromettre la
stabilité politique des démocraties libérales. Ces craintes,
particulièrement sensibles dans le contexte de l’après 11
septembre, encouragent une logique sécuritaire qui
discrédite profondément les politiques multiculturalistes.
Il s’agira alors d’évaluer la pertinence des objections du
repli communautaire et de la balkanisation politique qui
accusent ce type de politiques de menacer les citoyens en
fragilisant leurs liens politiques. Le multiculturalisme
invite à cet égard à réévaluer les concepts de nation et
d’intégration, ce qu’on pourra faire en examinant les enjeux
soulevés par les politiques d’immigration. Un intérêt
particulier sera porté aux contributions analysant ces
questions à l’échelle de l’Union Européenne.

Ces suggestions ont pour seul but d’encourager la
confrontation des analyses normatives avec les faits et de
promouvoir les perspectives interdisciplinaires qu’une telle
confrontation réclame. Les candidats devront envoyer un
résumé entre 300 et 500 mots, adapté à une évaluation
anonyme, à Sophie Guérard de Latour ([email protected])
et à Roberto Merrill ([email protected]). La date limite
pour l’envoi des résumés est le 15 septembre 2009 et leur
acceptation sera notifiée le 1er novembre 2009. Les résumés
en anglais sont les bienvenus même si une bonne
compréhension du français est requise pour la participation
au colloque.


Contact:

Sophie Guérard de Latour
Email: [email protected]

Roberto Merrill
Email: [email protected]

 
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