Encoding; Unicode UTF-8
عرضه مانتوهایی که برازنده نظام جمهوری اسلامی نیست
2009.09.10 10:34:34
---------------------------------------------------------------------------
روزنامه خراسان: در حالی که مانتو در فرهنگ
لغت به لباسی اطلاق می شود که بلند، گشاد و
جلوباز است و خانم ها به عنوان حجاب بر روی
دیگر لباس های خود می پوشند ولی در شهر
مقدس مشهد به عنوان دومین کلان شهر مذهبی
جهان و پایتخت معنوی ایران فروش برخی
مانتوهای مغایر با ارزش های اسلامی جای
سوال و تاسف دارد.با گشت و گذار چند ساعته
در یکی از بازارهای مشهد شاهد عرضه
مانتوهایی مغایر با ارزش های اسلامی هستیم
نه تنها در کنج مغازه ها که با کمال تعجب در
پشت ویترین ها خودنمایی می کند و گویی
مسئولان فرهنگ وارشاد اسلامی و دیگر
مسئولان چشم خود را بر نحوه واردات، تولید
و فروش این لباس ها بسته اند.نزدیک شدن به
آغاز سال تحصیلی و باز شدن مدارس بهانه ای
است تا از بازار فروش مانتو در منطقه طلاب
مشهد به عنوان مکانی که زائران و مجاوران
برای خرید مانتو مراجعه می کنند، گزارشی
تهیه کنیم.به یکی از مغازه های خیابان
ایثار می روم، زن و شوهر جوانی با ورانداز
کردن مانتوهای این مغازه و پرسیدن قیمت دو
مانتو از مغازه خارج می شوند.این شهروند در
پاسخ به این پرسش که مدل و قیمت مانتوها
چگونه بود، می گوید: شاید فرد دیگری از این
مدل ها خوشش بیاید ولی این ها متناسب با
سلیقه من نیست و به نظر من جالب
نبود.ف.رسولی اضافه می کند: فکر می کنم برای
یافتن یک مانتوی مناسب باید وقت زیادی صرف
کنم!یک زائر اهوازی نیز می گوید: قیمت ها
نسبت به شهر اهواز مناسب تر است.دیروز هم
آمدیم و یک مانتو خریداری کردیم.احمدی می
افزاید: امروز هم برای یک مانتوی مناسب با
محیط کار و دانشگاه به این بازار مراجعه
کرده ایم ولی تا الان مانتوی مناسب را
ندیده ایم.وی می گوید: برخی مدل ها ورنگ ها
شاید برای خانم های چادری مناسب باشد و با
پوشیدن چادر حجاب فرد حفظ شود ولی برای
افراد مانتویی و یاکسانی که در محل کار و
جامعه در حال رفت و آمد هستند نمی تواند
مناسب باشد.ب به مدل ها، جنس و قیمت
مانتوها دقت می کنم.مانتویی که به نظر رنگ
ورو رفته است ۱۵ هزار تومان، مانتوهای
ریون ۲۹ هزار و ۸۰۰ تومان از فروشنده این
مغازه که خانم جوانی است درباره قیمت
نامناسب این مانتوها سوال می کنم. او می
گوید: جنس این مانتو توتونی است و به همین
دلیل ۱۵ هزار تومان قیمت دارد.به یکی از
مغازه ها سری می زنم، صاحب این مغازه که
خود تولیدکننده نیز هست درباره بازار
مانتو می گوید: با این که سال تحصیلی نزدیک
است ولی آموزش وپرورش و مدارس خود با برخی
تولیدکننده ها قرارداد دارند و حتی بیش از
قیمت موجود در بازار مانتو و پوشاک مدارس
را به والدین می فروشد و به همین دلیل
بازار فروش مانتو دچار رکود است.قاسمی می
گوید: در حال حاضر تولیدکننده ها جرأت
تولید مانتوی مدارس را ندارند و مانتوهای
مدارس در سطح بازار کم است.وی می افزاید:
اگر مانتو و شلوار مدرسه در مغازه من ۸
هزار و ۵۰۰ تومان باشد، تولیدکننده ای که
با مدرسه قرارداد دارد این مانتو و شلوار،
مقنعه و لیوان و دستمال را با هم ۱۵ هزار
تومان می فروشد که این هم به ضرر بازار
فروش مانتو است و هم به ضرر والدین دانش
آموزان.قاسمی دلیل گران بودن دیگر مانتوها
را بالا بودن اجاره بهای مغازه می داند و
می گوید: برای مغازه ای که در کوچه قرار
گرفته است به غیر از هزینه های آب،برق، گاز
وتلفن، ماهانه ۷۰۰ هزار تا یک میلیون
تومان باید اجاره بها بپردازم. در صورتی که
اگر قیمت اجاره بها واقعی باشد خود به خود
قیمت مانتو و سایر اجناس کاهش می یابد.از
وی درباره مانتوهای چینی در بازار می
پرسم، وی می گوید: کیفیت جنس و کار چینی در
بازار مشخص نیست و فروشنده نمی تواند
کیفیت آن را برای مشتری تایید کند.وی از
وجود مغازه هایی که صاحب آن تبعه خارجی
هستند انتقاد می کند و می گوید: دولت باید
از ادامه فعالیت اتباع خارجی که باعث
ناامیدی در بازار تولید و فروش می شوند
جلوگیری کند.در حال عبور از جلوی مغازه ها
هستم که تجمع عده ای از مردم، نیروهای
شهرداری و ماموران مرکز اجرائیات توجهم را
به خود جلب می کند.ماموران شهرداری در حال
پلمب کردن یک واحد تجاری هستند، از آنان
علت کار را جویا می شوم.رئيس اداره
اجرائيات شهرداری منطقه ۴ می گوید: به دلیل
پرداخت نکردن هزینه های تجاری و داشتن
تخلفات شهرداری برابر کمیسیون ماده ۱۰۰
شهرداری نسبت به پلمب این واحد اقدام شد.وی
در خصوص فعالیت اتباع خارجی در زمینه
تولید و فروش پوشاك از جمله مانتو می گوید:
اتحادیه صنف فروشندگان باید نسبت به اخراج
این افراد اقدام کند ضمن این که اجراییات
خود نیز در صورت مشاهده فعالیت این افراد
با آن ها برخورد خواهد کرد.به مسیر خود
ادامه می دهم. به ویترین مغازه ها نگاه می
کنم، صاحبان مغازه حداکثر سلیقه خود را
برای جلب مشتری به کار گرفته اند.مانکن های
پشت ویترین انواع و اقسام مدل های مانتو با
رنگ های شاد را به تن دارند، برای زیباسازی
آن ها از کلاه های توری مشکی، سفید و
گردنبندهای رنگی استفاده کرده اند. البته
نفهمیدم چه کسی در ایران به همراه مانتو
کلاه بر سر می کند، در خارج هم تکلیف مشخص
است کسی مانتو نمی پوشد.یک زن خانه دار می
گوید: مدل های موجود به درد نمی خورد و یقه،
جیب و یا اندازه متناسب با شأن یک زن
مسلمان را ندارد.قرایی می افزاید: از ساعت
۹ صبح تا الان که ساعت ۱۱ است به این بازار
آمده ام ولی مانتویی که مناسب و ساده باشد
را نیافته ام.
مانتوهایی با آستین 15سانتی
یک زائر اصفهانی نیز با لهجه شیرین خود می
گوید: قیمت ها با اصفهان تقریبا مثل هم است
ولی از لحاظ مدل مناسب نیست.صافی با بیان
این که مانتو باید دارای مدل و اندازه
مناسب باشد و حجاب یک زن را حفظ کند، می
گوید: مانتویی با آستین ۱۰، ۱۵ سانتی و یقه
گشاد چگونه می تواند حجاب یک زن ایرانی را
حفظ کند.وی ادامه می دهد: در حالی که حجاب و
پوشش زنان باید بیشتر از مردان باشد ولی با
وجود این مانتوها به جرأت می توان گفت
پیراهن مردانه بسیار پوشیده تر از برخی
مانتوهاست.وی بر نظارت خانواده ها بر روی
خرید کالاها و پوشاک مورد استفاده فرزندان
تأکید می کند و ادامه می دهد: دولت هم باید
بر تولیدی های پوشاک نظارت کند و مانع عرضه
مانتوهای جلف و نامناسب در جامعه اسلامی
شود.
مانتو ۲۰۰۰
چند مدل مانتو در پشت ویترین یک مغازه مرا
به تعجب وا می دارد مانتوهایی تنگ و کوتاه
با آستین های بسیار کوتاه تر برای جلب
مشتری قرار دارد.به داخل مغازه وارد می
شوم، فروشگاه بزرگی است در نگاه اول
مانتوهای پشت ویترین به چشم نمی خورد
برعکس مانتوهای گشاد، مناسب و بلند در
گوشه سمت راست، مانتوهای رنگی و مشکی در
وسط سالن، بالای سر فروشنده تابلوی مقدسی،
نماد آبی رنگ برای پیش گیری از چشم زخم و...،
در سمت راست پوستری بر روی دیوار نصب شده
که این واحد صنفی عضو اتحادیه مشهد است و
در این مکان پوشاک مناسب با طرح اسلامی
عرضه می شود.برخلاف این مظاهر اسلامی، در
قسمت عقب فروشگاه، مانتوهایی با آستین های
شبیه آستین تی شرت های مردانه، یقه های
بسیار باز که حتی اگر خانمی مقنعه هم بپوشد
توان پوشاندن یقه خود را ندارد، و یا به
قدری تنگ و کوتاه که...دختران جوان آرایش
کرده ای هم به عنوان فروشنده به جلب مشتری
می پردازند! پسر جوانی نیز با مدل موی
امروزی در قسمت دریافت پول در حال نظارت بر
کار است.از وی درباره محل تولید می پرسم،
وی می گوید: در این فروشگاه کار مشهد،
تهران و ترک موجود است.راست می گفت پشت یقه
برخی مانتوها نوشته شده بود: «TURXL و EUR16 و
USA42»برخی مانتوها تولید خارج و برخی تولید
داخل بودند. البته از قیمت مانتوهای مناسب
نیز نباید غفلت کرد چرا که قیمت آن مانتوها
۲ یا ۳ برابر قیمت یک مانتوی كوتاه و تنگ
است!موضوع وضعیت نامناسب برخی مانتوهای
عرضه شده در سطح شهر مشهد را با مدیرکل
فرهنگ و ارشاد اسلامی خراسان رضوی در میان
گذاشتیم.سیدجواد جعفری در این باره می
گوید: ستاد عفاف و حجاب در سازمان بازرگانی
تشکیل شده است که وظیفه این ستاد رسیدگی و
نظارت بر وضعیت لباس های تولید و عرضه شده
است.وی با بیان این که هر سازمان در این
ستاد مأموریت خاص خود را دارد، می افزاید:
مأموریت اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی
تبلیغ و ترویج فرهنگ اسلامی است و وظیفه
مستقیم برای جلوگیری یا مقابله با عرضه
پوشاک نامناسب و مغایر با ارزش های اسلامی
را به عهده ندارد.در پایان تماس های مکرر
خراسان با دفتر مسئول ستاد عفاف و حجاب بی
نتیجه ماند و گوشی همراه و تلفن دفتر مسئول
روابط عمومی سازمان بازرگانی نیز بر روی
پیغام گیر بود. اما آنچه از عملکرد ستاد
عفاف و حجاب و سازمان بازرگانی بر می آید
این است که نظارت بر عرضه پوشاک فقط صرف
قیمت نیست که البته این نظارت ها نیز کافی
نبوده و باید افزایش یابد و تنها با نصب
پوستر نمی توان پوشاک جامعه را مناسب با
ارزش های اسلامی کرد بلکه باید با سیاست
های مناسب تشویقی و تنبیهی از تولیدات
مناسب حمایت و با تولیدکنندگان و عرضه
کنندگان پوشاک نامناسب و مغایر با ارزش
های دینی برخورد کرد.
---------------------------------------------------------------------------
Link: http://www.iranpressnews.com/source/065235.htm
--
The webmaster!
--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
- New: http://www.IranPressNews.com/zanan/
- New: http://www.IranPressNews.com/javan/
- Baraye daryafte tamame khabarha dar yek email rozaneh
http://groups.google.com/group/IranPressNews/subscribe?hl=en lotfan gozineye
"Digest Email" ra tik bezanid
- Baraye Farsi didan View > Encoding > "unicode utf-8" ra dar browser khod
gozinesh konid
- To unsubscribe from this group, send email to
[email protected]
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
