Sama pak, saya juga awab bahasa Arab. Saya yakin, Al Qur'an benar, tetapi cara menterjemahkan masih ada tanda tanya (salah/membingungkan), atau cara memahami terutama untuk saya pribadi masih selalu salah (karena tidak paham benar bahasa arab/bahsa quran, walau telah berusaha belajar shorof nahwu). Jadi sebenarnya kesalahan ada pada dirisaya, bukan Alqur'annya. Atau kesalahan terletak pada orang-orang yang menterjemahkan.
Mungkin solusinya, adalah ada terjemahan yang menjelaskan atau menambahi misal: (sekali lagi ini keinginan sesuai logika yang saya tangkap). Hewan yang halal adalah jika disembelih dengan Nama Alloh dan haram jika disembelih dengan nama selain Alloh. Kata pak Ustadz, malahan menyembelihnya dengan BISSMILLAHIRROHMANIRROHIM itu JUSTRU TIDAK TEPAT. Sebab jika Dengan nama Alloh yang Maha Pengasih dan lagi Maha Penyayang, akan timbul pertanyaan mengapa HEWAN tidak dikasihi dan tidak disayangi oleh Alloh (Arrohman Arrohim?). Sehingga menurut pak Ustadz yang tepat adalah "Bissmillah Allohu Akbar". Saya sendiri juga masih bingung menerima atau meresapi potongan kalimat haram menyebut selain Alloh. Maka saya justru bertanya, apakah HALAL jika TIDAK menyebut apa-apa termasuk menyebut SELAIN Alloh? Mohon maaf. Wassalam soedardjo > Terus terang saya mah awam bhs arab.. > jadi ngambil pengertian dari omongan ustad.. > dari sekolah/madrasah waktu kecil...atopun > baca terjemahan ... > > kalo saya justru memahami arti "selain ALLAH"...itu sbb: > kalo nggak nyebut "ALLAH"...ya haram..........jadi harus ALLAH..tidak yg > lainnya. > > mungkin kita perlu/harus belajar bhs arab....biar bisa satu > logika/pengertian > atau pa"Darjo..sudah bisa arab.....dan ngertiin > ayat tsb pake logika bhs arab...bukan terjemahannya.... > gitu pa'Darjo > > Wassalam > > At 午前 03:22 05/09/02 +0700, you wrote: > >>Terima ksih pak atas penjelasannya. >> >>Saya hanya bermain logika. >>HARAM menyebut SELAIN Alloh. >>HALAL JIKA TIDAK MENYEBUT APA-APA (Sebab sama sekali TIDAK MENYEBUT >> SELAIN >>ALLOH). >> >>Haram jika menyebut dengan NAMA ALLOH DITAMBAH menyebut NAMA SELAIN >> ALLOH. >>Misal BISSMILLAH WAl NYONYA SUHARTO, MBAH DUKUN, MBAH SURO dll. >> >>Mohon koreksinya. >>Wassalam soedardjo >> >> > Pa'Darjo... >> > khan terjemahan bebasnya: >> > ALLAH mengharamkan apa saja yg disembelih dengan menyebut >> > selain ALLAH... >> > jadi yg halal harus menyebut nama ALLAH/baca bismillah pas sembelih >> > binatang.. >> > >> > gitu pak pengertian saya >> > >> > wassalam >> > Gunawan >> > At $B8aA0(B 05:42 05/09/01 +0700, you wrote: >> >>Bapak ibu sekalian, kalau saya membaca terjemahan Al Qur'an di bawah >> ini: >> >> >> >>Al-Qur'an jelas-jelas melarangnya: Allah mengharamkan atas kamu >> >>(makan) bangkai, darah,daging babi, dan apa yang disembelih dengan >> >>menyebut nama selain Allah (QS Al-An'am: 145) >> >> >> >>Maka saya berkesimpulan, jika kita menyembelih ayam TANPA (TIDAK) >> MEMBACA >> >>BISMILLAH juga AKAN HALAL. >> >> >> >>Tapi jika membacanya atas nama BU CITRO, NY. SUHARTI atau SELAIN ALLOH >> >>justru akan menjadi haram. >> >>Mohon diluruskan pengertian saya, karena terjemahan tersebut TIDAK >> >>MENYEBUTKAN ATAS NAMA ALLOH, tapi melarang menyebut SELAIN Alloh.... >> >>Terima kasih >> >>Wassalam soedardjo >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> > Howdy, >> >> > >> >> >> Sent: 31 Agustus 2005 9:22 >> >> >> To: Milis Dikti >> >> >> Subject: Gudeg Jogja >> >> >> >> >> >> Mungkin orang jogja ada yang tahu kisah ini? Atau Pak Joko nih >> yang >> >> ada >> >> >> di >> >> >> Jogja. Mohon Komentarnya pak. Bagi yang merasa terganggu bisa >> dihapus >> >> > >> >> > 1. Saya sudah pernah mendapatkan email semacam ini dua tahun ybl. >> dan >> >> saya >> >> > sudah prediksi hal ini akan berdaur-ulang di internet years to >> come >> >> > so ... sudah saya arsipkan beserta bantahan dan komentarnya. >> >> > >> >> > 2. Karena saya tidak punya lembaga detektif swasta untuk >> menyelidiki >> >> hil- >> >> > hil yang demikian, maka silakan dihakimi sendiri, mau jadi >> >> hakim-bau >> >> > (Judge Bao) silakan, mau jadi hakim-wangi (Judge Dredd) >> >> silakan:-):-) >> >> > >> >> > 3. Surat aslinya: http://media.isnet.org/islam/Etc/Gudeg.html >> >> > Bantahannya: http://media.isnet.org/islam/Etc/TanggapGudeg.html >> >> > >> >> > 4. Saya belum check juga apakah LPPOM-MUI memang membuat surat >> seperti >> >> > ini. >> >> > >> >> > Howgh! >> >> > -- Djoko Luknanto, Jack la Motta, Luke Skywalker >> >> > " ... the more you travel the less you know" - Beatles >> >> > >> >> > >> >> >> Kehalalan Gudeg Yogya >> >> >> >> >> >> Dengan ringan si penjual menjawab bahwa sudah biasa bagi >> >> penjual/bakul >> >> >> Gudeg Yogya bahwa setiap ayam yang dimasak untuk gudeg, ayam >> tersebut >> >> >> tidak disembelih, tetapi ditusuk dengan besi di bagian lehernya. >> >> Sedang >> >> >> darah yang keluar ditampung dan nantinya dicampur dengan santan >> untuk >> >> >> dicampur dengan gudek itu. Daerah Istimewa Yogyakarta, selain >> >> terkenal >> >> >> dengan julukan kota pelajar, juga menyandang berbagai julukan lain >> >> >> seperti kota seni dan budaya, kota revolusi, kota sepeda, kota >> batik, >> >> >> juga sebagai kotak gudeg serta julukan lain yang merupakan >> cerminan >> >> dari >> >> >> hal-hal yang menonjol dari daerah tersebut. Dan itu tidak hanya >> >> populer >> >> >> di dalam negeri, tapi juga di manca negara. Akan halnya gudeg, >> lauk >> >> pauk >> >> >> ini merupakan ciri khas kota tersebut. Bagi masyarakat Yogya >> sendiri, >> >> >> gudeg merupakan lauk pauk sehari-hari yang sulit ditinggalkan >> bersama >> >> >> nasi dan bubur. Sebenarnya dilihat dari bahan-bahan pembuatnya, >> gudeg >> >> >> nampaknya halal-halal saja. Bahan pokoknya adalah nangka muda >> (orang >> >> >> Yogya >> >> >> menyebutnya ghori) yang direbus hingga lunak, lalu diberi santan >> dan >> >> >> bumbu dapur tertentu ditambah daun melinjo. >> >> >> >> >> >> Tetapi, pengalaman saya membuktikan bahwa gudeg bisa dikategorikan >> >> jenis >> >> >> makanan syubhat, bahkan haram. Saya berkenalan dengan lauk pauk >> yang >> >> >> rasanya manis ini, antara tahun 1981-1987 ketika saya berkuliah di >> >> salah >> >> >> satu perguruan tinggi negeri di kota tersebut. Waktu itu saya kost >> >> hanya >> >> >> dengan menyewa kamar dan makan di luar. Selama itu hampir tiap >> pagi >> >> saya >> >> >> sarapan nasi gudeg. Selain manis, juga gurih, dan tentu saja >> murah. >> >> >> Bahkan kalau pulang kampung, saya dan teman-teman kadang membawa >> >> >> oleh-oleh gudeg yang sudah dibuat tahan lama. >> >> >> >> >> >> Selama beberapa tahun, saya menikmati gudeg tanpa ada rasa curiga >> >> atau >> >> >> berprasangka buruk tentang kehalalannya. Namun, pada suatu hari, >> >> ketika >> >> >> sedang membeli di warung langganan saya, saya melihat di tempayan >> >> >> (tempat gudeg diolah), ada kepala dan leher seekor ayam yang masih >> >> utuh >> >> >> (tidak ada bekas sembelihan). Lalu saya tanya kepada si penjual >> >> gudeg, >> >> >> apakah ayamnya tidak disembelih? Dengan ringan si penjual menjawab >> >> bahwa >> >> >> sudah bisa bagi penjual/bakul gudeg bahwa setiap ayam yang dimasak >> >> untuk >> >> >> gudeg, ayam tersebut tidak disembelih, tetapi ditusuk dengan besi >> di >> >> >> bagian lehernya. Sedang darah yang keluar ditampung dan nantinya >> >> >> dicampur dengan santan untuk dicampur dengan gudeg itu. Dan justru >> >> darah >> >> >> inilah yang memberi rasa gurih dan memberi warna >> kecoklat-coklatan. >> >> >> Masya Allah. Saya benar-benar terkejut, dan gudeg yang saya beli >> pagi >> >> >> itupun segera saya tinggalkan. Saya berusaha mencari informasi di >> >> >> tempat-tempat lain tentang bahan-bahan dan cara pembuatannya. >> >> Ternyata >> >> >> hampir semua >> >> >> jawaban sama, yaitu: ayamnya tidak disembelih, tapi ditusuk, darah >> >> ayam >> >> >> ditampung, lalu dimasukkan ke dalam gudegnya. >> >> >> >> >> >> Pertanyaan kita, apakah semua penjual/pembuat gudeg melakukan hal >> >> yang >> >> >> serupa? Wallaahua'lam. Dalam masalah ini sebagai konsumen Muslim, >> >> yang >> >> >> diperlukan tentu saja sikap jujur si penjual gudeg. Apakah ayamnya >> >> telah >> >> >> disembelih secara Islami dan otomatis darahnya tidak dicampurkan. >> >> Kita >> >> >> memang perlu bersikap hati-hati. Jangan karena gudeg yang sudah >> >> >> merakyat, lalu kita seenaknya saja mengikuti selera orang >> kebanyakan, >> >> >> padahal Al-Qur'an jelas-jelas melarangnya: Allah mengharamkan atas >> >> kamu >> >> >> (makan) bangkai, darah,daging babi, dan apa yang disembelih dengan >> >> >> menyebut nama selain Allah (QS Al-An'am: 145) >> >> >> >> >> >> LPPOM-MUI >> >> > >> >> > >> >> > _______________________________________________ >> >> > is-lam mailing list >> >> > [email protected] >> >> > http://milis.isnet.org/cgi-bin/mailman/listinfo/is-lam >> >> > >> >> >> >> >> >>_______________________________________________ >> >>is-lam mailing list >> >>[email protected] >> >>http://milis.isnet.org/cgi-bin/mailman/listinfo/is-lam >> > >> > > > _______________________________________________ is-lam mailing list [email protected] http://milis.isnet.org/cgi-bin/mailman/listinfo/is-lam
