Ana telah membentangkan hujah2 ana berserta pendapat jumhur ulamak, anta telah membentangkan pendapat anta yg pada pangangan ana agak lemah dan ana mengkritik dgn cara baik2. Termasuk dlm hal ratu balqis dan weighted hadis abu bakrah, dari sudut fiqh.
Kalau nak berhujah lagi kemukan dgn baik, tak perlu nak nak main Gaya lama, penggulunggan berkesudahan dengan kata2 untuk menghina sesama kita. Sent from my iPhone On 25-Jun-08, at PM 12:40, "albaniasghar" <[EMAIL PROTECTED]> wrote: --- In [email protected], Ahmad <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > dan jangan lupa pulak jumhur ulamak Fiqh, mereka ini tidak ada bias politik dan gender semasa menerangkan sesuatu masalah Fiqh dan ulama salaf menggunakan hadis ini untuk menerangkan ketidak-bolehan perempuan menjadi pemimpin. Mereka menerangkan bahawa hadis ini ada wajaran untuk hukum kepimpinan wanita...dan bukan penceritaan semata2. ~~~~~~~~~~~~~~~reply mmg depa tak pernah bias. yang bias ialah ulama dari Lubnan tu..hehehe zaman dulu, wanita baru sahaja mendapat status manusia. Kalau dalam era jahiliyah dan Eropah, wanita bukanlah manusia sama taraf spt lelaki. Maka sudah pasti hukum fiqih mengenai kepimpinan wanita mmg tak mungkin, sebab usahkan nak memimpin, wanita cuma jadi hamba seks sahaja. > > Cuma yang ana lihat adalah beberapa orang alim, Maulana Asri Yusof mengatakan hadis ini khabar aja, tidak ada wajaran dalam Fiqh. Sisters in Islam sibuk menyerang kredibiliti Abu Bakrah ~~~~~~~~~~~~~~~~reply Maulana Asri merupakan tokoh hadith yg ulong di Malaysia. pandangan beliau lebih kuat dari hujah HTM. SIS kita x bleh pakai punya...hehe > > ok setakat ini itu sahaja bab kempimpinan wanita...mungkin kalau ada masa kita sambung esok. OK Mus....jgn lupa jawab soalan khilafah atas minhaj nubuwwah tu.soalan tu tergantung dari 2005 lagi....
